笔者出于还原幻想乡场景的需要，对幻想乡地理进行了详细的考察。而博丽神社作为主角的居所和解决异变的起点，它的信息显得尤为重要。本篇专栏将对博丽神社的朝向进行一个简要的论述。

先说结论，博丽神社极有可能是朝东的，主要依据有三。

其一：在2005年发布的东方三月精E第2话中，灵梦说“从神社看去，彼岸日的太阳正好是从鸟居正中升起”。

东方三月精E第2话

彼岸日也就是春分或者秋分，无论是春分还是秋分，太阳升起的方向都是正东方向。而博丽神社正面朝向鸟居，据此可推断博丽神社朝向正东方向。

其二：同为2005年发布的东方花映塚中，对战模式下因幡天为击败博丽灵梦时会说：

对对，灵梦别把鸟居面向东，面向南的话，幸运会更频繁造访哦——

其三：在2008年发布的三月精S第16话中，灵梦站在参道上面朝鸟居的方向进行抑制启明星的仪式，以平安迎接新年的太阳，防止来年变成灾年。

东方三月精S第16话

根据以上三点，博丽神社大约的确是朝东了。

然而，事情并非这么简单。如果认为神社朝东，会遇到若干矛盾之处。

矛盾之一：三月精S第21话至25话中，博丽神社后方的一株大橡树被雷劈开。因为灵梦的一通操作，这棵橡树消失了，触发了大结界的自我修复机制。从外界流入的一棵树替代了原本的树。

东方三月精S第25话

如果神社朝东，神社后的大橡树似乎是在大结界内部，并不会起到“境界线”的作用，更不会“和以外的世界连接着”。

但是我认为以上论述是存在问题的，让我们看看三月精S第24话中灵梦对于结界的范畴进行的讨论。

东方三月精S第24话

整个博丽神社的境内都是大结界的一部分，而博丽神社周边的若干大树起到了划分博丽神社境内的作用。据此，即便是神社西边的一株大树被毁，依然会造成大结界的不稳定，从而触发结界的自我修复机制，从外界拽一棵树进来。

而八云紫所说的“现在这一带和外界连接着”，又该怎么解释呢？

让我来咬文嚼字一下，既然八云紫明确说的是“现在”，也就暗含了“过去”并不存在这种连接关系，这种连接是由于外界的树的流入产生的，此处所说的连接是一种抽象的连接，而并非建立在地理位置上。

矛盾之二：如果博丽神社朝东，从神社正面阶梯下去似乎就会走出大结界。

这个观点也是可以反驳的，如果神社周围的大树划入了足够多的区域，依然可以保证参拜客不至于跑到结界外边去。况且，结界本身也不是具有物理实体的，魔理沙就曾试图硬闯结界，并没有遇到任何障碍物。

东方茨歌仙第25话

值得一提的是，上面这张图中魔理沙返回的原点是神社鸟居前，为神社朝东说又添加了一条依据，尽管我认为图片依据的可靠性不是太高。

矛盾之三：一些官方漫画将神社朝向幻想乡内部，例如东方铃奈庵。

东方铃奈庵第4话

但画师创作的时候自由度是很高的，我认为在进行考据的时候应当优先以文字依据为准。东方铃奈庵故事的主要场景并不在博丽神社，对于博丽神社的把握未必精准。

当然，如果坚持认为神社朝西，也可以搬出终极武器。既然目前三条神社朝东的决定性依据最迟也是2008年的，或许ZUN推翻了设定也说不准。在得到新的明确依据之前，神社的朝向还属于薛定谔的范畴。

封面&头图：https://www.pixiv.net/artworks/36652506