《机动战士高达 闪光的哈萨维》上映在即，曾在2018年《机动战士高达NT》上映时于影院贩售的《高达宇宙世纪纪念册》亦将于本次在影院再度贩售。本文由福井晴敏撰稿，最初收录于2014年《高达UC证言集》，后收录于上述纪念册。借此次再度贩售的机会由本人翻译了全文。本次福井并未参与《闪光的哈萨维》，但可以预见，之后的《UC2》甚至更多的宇宙世纪作品都少不了他。在此不如先一起重温一下这位风评褒贬不一的“新高达之父”自己的Newtype论。

Newtype考察·试论兼私论

特别撰稿 福井晴敏

译 夏叉滴

  『机动战士高达NT』中提出的Newtype之形式想必令人吃惊。但是，福井并非是突然在此开展自己的主张，而是在『高达UC』企划时点就已经持有这一私论了。在此刊载的是为2014年发行的『高达UC证言集』所撰写的原稿，顺着富野由悠季的『高达』探索，提出关于Newtype的试论。

真正的Newtype是到达了高维世界的人吗

  虽说被委托「写总括全体的内容」，但作者本人在评论本里对作品进行总括这事也有些本末倒置的感觉，在此我想，就请让我像往常那样聊聊还没聊过的，在『高达UC』当中对Newtype的认知。

  自不必说，Newtype之一设定（思想、概念）并非生于笔者。它是由『机动战士高达』的生父——富野由悠季构筑的词语和见解。

  一般来说，作品中的这种虚构设定，对制作人员或观众这种设定者以外的第三者，都会以易于传达的方式进行说明。“高达的身长是十八米”这种设定就没有讨论的余地对吧。“科学上来说怎样怎样”这种异议那是另外一回事。作品当中被设定成了十八米的话，不管谁怎么说，高达就是十八米。制作人员以此为考量来决定画面布局，观众也在接受这一点后观赏作品。要是有「不，我觉得是一百米」的这种人开始擅自进行画面构成，影像就会变得乱七八糟。正因为是不存在于现实，只在作品中通用的「约定俗成」，设定才有必要以谁都能理解的明确语言来进行说明。

  不过，往往有「搞不太明白」，或者「可以有各种解释」的存在登场的虚构作品。著名的就像『2001太空漫游』里的石碑吧。要是读过原作小说的话，那个就是容易理解到会令人失望的程度，但只看影片就会搞不太懂那是什么。读了原作后，再怀疑会不会还有除那以外的含义，此时才有了能让每个看过的人都有自己的解释的空间。脱离科幻领域放眼望去的话，『骷髅13』里的杜克·东乡、『沉默的舰队』里的梅江田四郎这种也都可以说是「搞不太明白」的存在吧。不，关于那种超人般能力的情况虽然是很明确，但关于他心里到底在想些什么、是怎样出生成长又是以什么为根本动机，这种能让观众想像他的为人禀性的情报是几乎没有。作为最初完成的角色出现，始终没有过变化。作为结果，读者只好对他们的沉默进行各种各样的想像，和剧中的人物们一样关注着他的举手投足。明明让人搞不太明白却支配着剧中世界，在这层意义上真像是活石碑一样的人们呢。这和让人以为是在用超然的日常牵引剧中世界，实则展露出过于赤裸裸的人物形象的夏亚之间有着巨大差异。

  这些存在、角色的共同点，便是从「创作者也没有进行明确设定」这一点所产生的「想像的余地」吧。只有对描写上的基本约定（比如石碑不会说话，骷髅绝对不会笑）有进行设定，而根基上的东西作者也没有去想。嘛虽然也有『福音战士』那种谜上加谜的极端例子，但只要在其他部分好好严谨描写，那种神秘的存在就能成为让受众保持兴趣的牵引力。

  高达也同样，对于除那以外的一切越以真实的方式深入，其与神秘或超然的存在的对比越会产生间离效果，赋予作品足以映照现实的讽刺性…。前言一下说了这么长，但毫无疑问Newtype也可以被划入此类。尽管它具有既非物体也非角色，而是作为思想、概念的这一差异。

  总之，这一存在生根于宇宙世纪高达作品，在确信它正产生映照现实的讽刺性的前提下，对于笔者来说，是不存在“描写剔除了Newtype的宇宙世纪续篇”这一选项的。问题是，此物仅在身为源头的富野由悠季头脑里才有正解，而作为他者的鄙人是否能描写得了。

  关于此，对过去的宇宙世纪高达影片进行详查的话就能明白一些约定俗成。例如额头骤现闪光、或者产生共鸣的人之间在搞不太懂的奇异空间内面对面。硬要掰扯出可以随意解读的那种风格的对话也不难吧，但那样就只是依葫芦画瓢，无法描写出本质。过去的作品中为何要进行那样的描写呢，只要在自己心中不对Newtype进行明确定义，不管怎样描写什么东西都只会是在表层临摹而已。

  虽说如此，瞎扯的定义、强词夺理很可能会把Newtype从名为「想像的余地」的海洋中捞起来，使其窒息。鄙人也知晓有「终究只是为了让故事结束的手法，只是在故弄玄虚想太多也没用」这种观点，但尽管如此吧，把从初代到『Z』『ZZ』『逆袭的夏亚』一连串的作品群重新详查之后，就会发现出人意料有条理的「提示」点缀在作品各处。

  「啊，难不成是这么一回事？」像这样，进一步推进想像就能接近答案。而且，至少只从已完成的影片来看是完全找不到矛盾的要素的。卡缪也好葵丝也好，一眼看上去只能说是古怪的突然的言行举止，只要紧扣“Newtype是啥啊？”这一点进行查证的话，就能明白那些也全都是有其条理的东西。

  读到这里，在想「人又没死，别搞这么麻烦了直接去问富野不就好了吗？」的你，那是你不懂富野由悠季这个人。突然跑去问这种事的下场是被他踹（不是比喻，是物理上的），往好了说他也只会用「忘了」来装糊涂。不，重点是，宇宙世纪世界已经是众多人所共有的假想历史空间了，虽说是作者，但已经没有必要遵从单独一人进行的「设定」了。从影片中出现的事情来类推查证这种史学上的研究手段才是重要的……嘛，以上尽管有一半是玩笑话，但在此明说吧，在『UC』的制作上，我和富野大佬完全没有过关于Newtype的交流。

  因此接下来要讨论的，说到底只是从过往影片中得出的一则试论，也是在『UC』制作中笔者用作立足点的个人私论。因为并非官方设定还请多多担待，打好这剂预防针，这就开始前往Newtype探索之旅吧。

布莱特「Newtype？是叫Newtype吗？」

玛琪露达「吉翁好像有在进行相应的研究。据说是直觉好使，有点像超能力者一样的人」

  那么，进行查证时有一道在一开始就得跨越的障壁。那便是关于初代高达「是看电视版还是剧场版？」的问题。

  在此传达一些基础情报，电视版中Newtype这一词语首次登场，得是在全四十三话中的第三十八话了。可以说是末尾的地方。在此之前虽然也有暗示其存在的描写和台词，但Newtype这一词语被直白说出，则是在德克萨斯殖民卫星被高达躲开了所有攻击的夏亚嘟囔的台词「想不到高达的驾驶员也是Newtype啊」这时才是首次。

  然后就好像以前大家就都知道了一样开始反复提及，Newtype一词被快速定义为「人新生而成的理想型」。可以想见实时追剧的人们一脸懵的表情，仅就此事我曾向富野监督本人请教，似乎是「从一开始就预定要提出这个，但要想出Newtype这个词花了如此长的时间」这么一回事。

  思考是语言。得到了Newtype这一词语，思考的目标或许就已明确。之后，夏利亚·布尔的登场、拉拉的阵亡，故事为了讲述Newtype为何物而花了不少篇幅，以猛烈的势头展开思索。其浓度、深度都十分激烈，实际上在三十八话到四十三话之间把Newtype的来龙去脉大致都给讲了。之后的剧场版以及到『逆袭的夏亚』为止的续篇，说它们全部都是基于这时讲述的纲领所描写的也不为过。「Newtype只不过是为了让故事结束的故弄玄虚」这种观点，也是缘由于这种唐突吧。

  在剧场版中，Newtype这一囫囵消化的词语以最初即存在的形式得到了重新编排。那既是重新编辑版同时也是完全版，即相当于导演剪辑版的制作方法，包括笔者在内的，并非实时观看世代而是后来者世代常常认为「剧场版三部作才是初代高达」也可认为是受到这些缘由的影响。G装甲或核心战机这些设定上的差异那都是琐碎之事。

  如同其他大部分续篇一样，『UC』在涉及初代这方面时也是以剧场版为原点而制作的。于是，在此也将以剧场版为基础来进行查证。说它是事后诸葛亮的话虽然过于直白，但不管怎么说，探索Newtype就和探索富野由悠季的头脑内部是一个意思嘛。所以加以推敲后的版本对于查证来说会更加合适。

  于是，在这剧场版中，Newtype这一词语首次被言及就是之前提到的玛琪露达的台词。是在第一部靠近终盘的位置，但它与在此稍前一些对阿姆罗说的「你或许是个超能力者」的台词进行呼应，这一构成顺利将“阿姆罗=Newtype”这一前提传达给了观众。和「吉翁有在进行研究……」这种话放在一起看，在此谈及的Newtype也就是具有超能力的素养的士兵，也是兵器。剧场版第二部·哀战士篇中雷比尔将军的台词也有对其补充，

雷比尔「过去吉翁·戴肯曾经说过，Newtype是人的革新。若是如此，Newtype出现在我军也并非不可思议」

  虽然感觉卡在了人的革新这句话上，但阿姆罗是Newtype、Newtype指的是具有超常能力之人这回事感觉是确定了。但是这一纲领，在阿姆罗和雷比尔的对话中走向突然奇怪了起来。

阿姆罗「请告诉我Newtype的概念」

雷比尔「我认为是在直感力和洞察力上优异的人。不过，军方是怎么想的就不知道了」

阿姆罗「军方……」

雷比尔「这个问题没有简单到嘴上能讲清楚。尽管说人的认知力会由于环境的变化而扩大，但还不知道这能成为多么普遍的能力」

  总而言之，虽然军方对Newtype进行了便利上的定义并打算将其用于兵器，但我认为Newtype有着更广的含义——这便是雷比尔发言的主旨。被定义为「没有简单到嘴上能讲清楚」后，Newtype的形象一下子变得混沌了起来。

  这里重要的是和「直感力」并列提及的「洞察力」这一词语。直感力，我认为是阿姆罗和夏亚有所具备的。读出对手的杀气后快速转身操纵着高达的阿姆罗正是直感力的代表。额头飞驰的闪电一样的光就是在表现想到某事时的感觉，即「灵光一闪」吧。出往宇宙，开始在广大的居住环境内生活的人类，为了填满那广大的空间而使自己的感觉逐渐扩大。阿姆罗和夏亚就是这种人的先驱……，到这里都没问题吧。即，他们作为驾驶员的高能力就是因为如此。但是洞察力这一词语使人开始犹豫而无法当即判断他们是Newtype。

  以敏锐的观察力看透事物。这是“洞察”这一词语的含义，而“直感”是指心里一瞬间感知到某种事物。顺便一说日语中还有“直观”这一同音词，而它指的是不借助经验或推理的力量就能直接抓住事物的本质或真相。雷比尔将军说的是哪种意思暂且不明，但我认为根据他与洞察力并列提及来看，可以认为是「直感」。因为「直观」和「洞察」几乎是相同含义的词语。

  那么，洞察力。暂且不说直感力，阿姆罗和夏亚具备洞察力吗。把洞察力换成「凭借优异的洞察来预知未来的能力」这种说法的话，就能找出预料到太阳能射线（Solar Ray）发射的场景之类相应的描写。平常的战斗中也是，高达可以避开以亚光速射来的光束，由此将其认为是一种预知能力也可以吧。但是阿姆罗也好夏亚也好，不驾驶机动战士的时候就完全是普通人。虽然也有可能是仅在极限状态下才会展露的能力，但比起「根据整体的走向来看接下来会这样」这种推测，更像是以「用第六感感知到逼近自身的杀气」的方式来描写的。

  这不叫洞察力。从之后的续篇常见的「隔着机动战士的装甲感到杀气」「感觉到气息」这种话来看，只能是在表现超感觉的展露，而非在表现看穿真理之力的所在。能让人联想到洞察力这一词语的人物形象，即「达观的僧人一样的人格者」，而高达的驾驶员们个个都过于烟火气了（至少到终盘为止是这样的。理由后述）。

  考虑到上述内容后再来解读雷比尔的话，就能明白他实际上说了非常捉弄人的事情。其真意在后续的第三部·相逢在宇宙篇中由雷比尔本人说了出来。

雷比尔「Newtype啊，就是不用进行战争的人类。并不是超能力者」

  这什么突然反转。至今为止观众坚信是Newtype的东西并不是Newtype。对阿姆罗作出答复的雷比尔实际上是在这么说——虽然军方好像是在把你们规定为Newtype并加以利用，但我一丁点也没觉得你们是真正的Newtype。

  那么，包括之后的续篇在内，在高达世界中登场的Newtype驾驶员们实际上都和Newtype无关，仅仅是宇宙战争孕育出来的人的突变种吗……但从拉拉阵亡的场景也能清楚知道并非如此。

拉拉「人是会变的呢。就像我们一样」

阿姆罗「是啊……。拉拉说得对。（中略）人总有一天会连时间也能够支配的」

拉拉「啊，阿姆罗。我能看见时间……」

  根据用于将狭义相对论定式化的闵可夫斯基时空的定义，这个宇宙是由三维空间和一维时间组成的四维时空。

  也有认为，与之相区分，在科幻世界中使用的四维一词是把时间视为第四个维度。根据这一定义，在四维世界中，除了三维空间以外时间也是可视的。「能看见时间」就是这么回事。用直感来理解拉拉最后留下的话语就能做出如下解释。

  「成为真正的Newtype的人类可以超越三维，到达更高的维度。在那里可以像看见光一样看见时间，也可以对其加以作用（=支配）」

  好了，这下成了不得了的东西。紧接着这段对话之后到来的是怒涛般的意象场景。遥远银河的彼岸漂浮的形似理想乡的岛屿、将宇宙的真空填满的海洋……。阿姆罗和拉拉一起看见了那些，然后他回来了。从接下来的台词可以明白，他并不是以自己的意志回来的。

阿姆罗「我要去拉拉那里了吗……」

  高潮之前，做好了死的觉悟的阿姆罗如此说道。听上去像是在说要像拉拉那样死去了，但他知道拉拉的意识仍然存在于不同于此地的某个场所。实际上，紧接着他就听见了拉拉的声音。因为这二人的关系为Newtype的定义赋予了重大的意义，我们就再来稍微听听相关台词吧。

拉拉「我和阿姆罗，随时都可以再一起玩耍的……」

阿姆罗「我随时都可以去见拉拉的……」

夏亚「你害怕见到拉拉吧？一边觉得不可能见到死去的人，一边又在某些方面相信着。所以会害怕」

阿姆罗「不……」

夏亚「活着的时候，就有活人该做的事情。做好这些事情就是对死者的供奉」

  最后的对话是出自『Z高达』。『Z』也有电视版和剧场版，但此处采用电视版。因为『UC』企划开发时剧场版还未存在。

  我们整理看看。首先作为前提必须考虑的，就是「拉拉是真正的Newtype吗？」这一问题。想必会有异议，但笔者认为是「处于极其接近的位置、活着时未能完全成为的人」。

  和阿姆罗产生共鸣、对先前与夏亚相遇感到懊悔、最终未能朝着此后飞翔的女性。二人共鸣之时，米莱大喊「阿姆罗，不可以啊！」一事也很重要。那时候，如果夏亚没有介入，二人的共鸣到达了极限，究竟会变成什么样呢。从米莱动摇的声音的微妙之处推测，可以听出「阿姆罗，我明白你的心情，但是去那边是不行的啊」这样的意思。

卡缪「看见了同样的东西……」

哈曼「仅仅是记忆……」

卡缪「人是可以相互理解的」

哈曼「相互理解……是这样吗？」

卡缪「是啊……！」

哈曼「……真亲切啊」

  这是『Z』终盘卡缪和哈曼的共鸣场景。像这样Newtype之间的共鸣场景在之后的系列中也被不知多少次地描写过，但仔细一想一次都没有到达过极限呢。每次都是中途受到妨碍而中断。阿姆罗和拉拉那时是由于夏亚这一第三者的介入（以及与之呼应的，拉拉自身的内心）。卡缪和哈曼那时是由于哈曼自己受伤的心，不想把自己托付给他人。不过那伤好像也是夏亚造成的来着，在这层意义上来说不管哪次都是夏亚不好呢。一边梦想着人类觉醒为Newtype，一边又总是只能成为其障碍的夏亚……实在是个命不好的人。

  虽然稍稍偏离影片，但富野监督自身所著的初代高达小说中也有过如下记载。

  阿姆罗的思维在拉拉之中，拉拉的思维在阿姆罗之中，这思维的扩展在宇宙中翱翔。光辉之中，透彻的思维的直线从宇宙起步而动。

  人所见的终极的思维就此完成！

  通过和拉拉的交感而获得的飞翔，不仅仅是二人的预知能力这种东西。人通过相互交感而获得的预知——即知性与五感的飞翔——是在根本层面的沟通的扩大、进一步说是由沟通而生的复合知性，理应绝非导致崩溃的逻辑。虽然如此，但阿姆罗是士兵。士兵孕育不了未来。只会破坏和自我保存而已。

  虽然会被说“从一开始就只把这些抄下来不就快多了吗”，但为了不被指摘“小说是小说，和影片有微妙差异”，所以刻意绕了个远路。还请多包涵。

  我想您应该能理解。共鸣场景中描写的他者与他者的融合、记忆的共有……这些怎么说好像都既不是1+1=2，也不是1*1=1。通过他人之间的思维交融，借用文中语言的话就是会产生所谓的复合知性，那便是「人所见的终极的思维」。1*1=∞，这才是Newtype之间的共鸣的公式，∞这个解才是真正的Newtype——既是人又超越了人，于时间空间都能自由往来（=支配）的究级的思维——似乎是这样一回事。

  遵照这一结论，过去的高达中「真正的Newtype」并没有作为一个人登场过。只是站在那扇大门前的人们展现出「使人预见到Newtype」的能力而已。总之，拉拉并不是Newtype。从中途放弃共鸣这一点来看，哈曼和其他的Newtype驾驶员们一样，也只不过是站在大门前的人而已。当然，阿姆罗也一样。在小说版中，拉拉死前二人的思维完全交融，实现「终极的思维的完成」，但由于拉拉的死，那也止于一瞬间的虚幻。而阿姆罗之后也只能做到向世界展现作为士兵的自己，迎来了众多士兵迎接自己的归宿。

  回到影片中吧。如果二人到达极限，在活着的同时跨过了那扇门，那时或许才是真正的Newtype的觉醒。作为超越了人的人、连时间与空间都能够支配的神一样的存在。这样想的话，米莱那句「不可以啊」也有了令人寒战的含义。

  「阿姆罗，我明白你的心情，但是不可以啊。去了那边的话，你会变得不再是你。你会回不到我们这里，连这个必要也会失去。因为如果在人当中诞生了位于人之上的，诞生了神的话，这个世界本身都不知道会变成什么样子了」

  Newtype之间共鸣时，一定会插入周围「具有那种素养的人们」有所感知的场景呢。解读至此，也可将其看作是听见「真正的Newtype诞生的初啼」的人们的反应。在战斗当中听见神的初啼的人，比起期待应该是伴随着强烈的不安和战栗，静静注视着其归宿……。

  就是如此重大的事。如果「真正的Newtype」就此诞生的话，恐怕在那个时点宇宙世纪高达的故事就会终结了。如果是拥有神一般的力量、能够活着对世界加以作用的真正的Newtype，假如要让地球圈内存在的全部兵器停止机能也是易如反掌。不，因为他们连对时间加以作用这种事也能做到，那么连回溯时间、把战争的发生要因去除掉也是能做到的吧。不管怎样，我们以三维+时间的概念认知的世界将会变得十分不得了。搞不好的话连人类补完计划发动、进入第三次冲击状态也有可能（译注：相关术语出自《新世纪福音战士》）。

  不过，该说是幸运吧，共鸣总是被打断，「站在大门前的人们」的身心则被残留在虚空之中。能去到那一边——只有真正的Newtype能够认知的高维世界的，只有死去的人。被「能看见时间」的拉拉所引导，在那边的世界短暂玩耍的阿姆罗，结局还是被拉回了冰冷的驾驶舱。

  要说原因，那就是因为他没有死去。因为他仅仅是站在大门前的人。因为要在活着的状态下跨过那扇门，人过于被之所以为人的感情和业障支配了……。

  没错，看上去拉拉虽然通过死亡而跨过了门，作为意识体继续存在于现世，但仍然不是「真正的Newtype」。因为，可谓仅仅是幽灵的她，虽然能对阿姆罗和夏亚这些站在大门前的人们低声私语，但并不能对现世加以作用。

  而阿姆罗和夏亚，在战后被迫沉沦闭塞的生活中也渐渐遗忘了在和拉拉的交感中收获的那些——不，是故意让自己遗忘掉。心照不宣地闭锁了脑回路，这也是他们并非「真正的Newtype」的佐证吧。阿姆罗虽然说过「随时都可以去见拉拉的」，但却恐惧着与那个意识体邂逅，一直抗拒着出往宇宙。之所以如此，夏亚正是察觉到他是因为有着想要舍弃如此不自由的生活、前往门的那一边这一难以抗拒的诱惑——与恐惧表里一体的、对死亡的憧憬，才说了“活着的时候，就有活人该做的事情”这番话。对于自身介入了阿姆罗和拉拉的共鸣、窥见了门的另一边的夏亚来说，这句话毫无疑问也是说给自己听的。

死了之后每个人都是Newtype？

  被那种半吊子的男人夹在中间，总觉得拉拉的意识体很悲哀。

拉拉「意识要是永远延续下去就是拷问了呀。我只想看着你们……」

  十数年之后，在仍与夏亚闹着意气的阿姆罗面前出现的拉拉，从字义上理解的话就好像在说「该让我瞑目成佛了吧」（译注：日本文化中的“成佛”并非指开悟后成为佛陀，而是约指死后转生前往极乐世界）。就像在说：我明明只想在门的那一边看着你们，而你们的优柔不决把我留在了现世。所以我还无法从拉拉这个个体里、从意识里脱离出来。只有思念残留下来的话，我什么也做不到呀……。

  在此基础上和『Z高达』里凤的末期台词一起考虑，就能得出在宇宙世纪世界中残留思念=灵魂这一定义。

凤「卡缪，不要悲伤。这样一来我就随时都能见到你了。就能真正地走进你了……」

  “在你的心中继续活下去”是这种场景里常用的套话，但站在Newtype的大门前的凤的台词当中，有着不一样的分量。

  正如拉拉以及之后也在卡缪面前多次出现的凤所暗示，宇宙世纪世界中灵魂是实际存在的。虽然肉体消亡后它就会从现世消亡，但和生前拥有过关系的人们，尤其是实现过Newtype之间共鸣之人的联结不会消失，在其精神深处的秘密通信线路将会开启。虽然像是双向通信，但并不会被生者一方积极地意识到，也不能很方便地将其呼唤出来。看起来，只有在诸如梦游状态或是生死边界这种危机状况下，才能由死者一方实现呼唤。这种呼唤，取决于生者一方的状况，可以被理解为「在被守护着」，也能被理解为「在被死人拉走灵魂」——。

  话虽如此，从拉拉的台词推断，「十多年了还是优柔不决，导致意识体一直被留困住」的状态应该是相当少见的。通常来说，会像“时间治愈一切”这话说的一样，生者忘却死者，被解放的灵魂归于原本应当归属的世界。这并非指灵魂的消灭，而是指由于生者的心意而保持生前形态的灵魂从束缚中逃离、获得自由。

  用三维的解释来进行说明实在是有限制呢。这样重新说吧。死者的灵魂随着肉体消亡而前往了更高维度的世界——连时间也可视的世界。这时，如果持有和具备Newtype素养之人的联结，就可以做到灵魂留在高维世界的同时，取得生前的意识和形态并对那个人的意识加以作用。不对，由于灵魂前往了可以支配时间的维度，应该说是留在那里的同时也能出现于现世比较准确吧。对属于更高维度的灵魂来说，那个时间点处于何处这种三维的解释没有意义。

  在此需要留意的是，“意识要是永远延续下去就是拷问了”这句拉拉的台词。由于前往了「能看见时间的世界」，那么“永远”这一概念的意义应该也没有了，但只要生前的意识体还被留困着，那方面的观念就还是无法脱离于三维+时间的世界吧。尽管拉拉的灵魂早已前往高维度，已经变化（进化？）为那个世界的状态，但还是有被阿姆罗和夏亚的优柔不决拽回来留在现世的部分。这里的「部分」一词，我想也可以替换成「自身」。

  因为人所见的终极的思维——真正的Newtype是「自身和他者变得不可分而生的复合知性」，所以也可以将其表达为既是自身又是复合的某种东西、既是部分又是全体。拉拉的灵魂前往高维世界，和无数的灵魂交融成为全体的一部分，同时也可以记忆起作为部分的自身的意识。若其意识和记忆是被全体所共有的，且拉拉的灵魂也共有着全体的记忆，那么那种意识的状态已经是活在现世的我们无法想像的了。恐怕永远存在下去也不会厌倦，毕竟从时间的观念中得到解放的意识的形态也产生了变化，但优柔不决的两个男人的念想把仅作为个体时的意识唤醒了。这也唤起了时间这一观念，唤醒了痛苦，这或许就是拉拉台词中的真意……大家能理解吗？

  相当接近结论了呢。虽说是虚构作品，但不管怎么说毕竟是关于死后的世界嘛。使用高维度这种说法，也是因为不想使用“那个世界”或“灵界”这种词。但是往Newtype里深入的话，就只能讲这种有点涉足超自然领域的东西了，极力排除这种味儿的结果就是剧中那种描写，感觉也是把Newtype搞得很难懂的根本原因。规定了生死观的故事会牵涉到宗教，使得世界变得狭隘，所以有这种顾虑也是当然的。

  不过，因为在此只是试论，就大胆前进吧。像这样抽丝剥茧论述后，最大的疑问终于挡在了面前。也就是，

  「目前来说，不死掉就成不了所谓真正的Newtype吗？或者说，死了之后每个人都是Newtype？Newtype开拓的所谓的新世界，总而言之就是“那个世界”？是指字面意思上的天国？」

  『ZZ』是有着『孩子们每个都是Newtype』这一宣传语，但『死了之后每个人都是Newtype』这句的冲击力有点大呢。气势上毫不逊色于丹波先生的『死了之后大吃一惊』（译注：出自电影《丹波哲郎的大灵界2 死了之后大吃一惊！！》）。

  不过，依照这篇试论的话，答案恐怕是肯定的吧。不过由于灵魂对现世的物理法则是无法加以作用的，所以感觉是近似相等这样子。除去并非活着这一点来说，居住于高维世界的灵魂、意识体的状态正是Newtype。

  我想在日本土生土长的话，就常会以无关宗教的形式听到「人死之后就会成佛」这种话，而富野监督本人则是数次在小说中将Newtype与佛悟的境地进行对照说明。Newtype=佛。感觉有点无力，就是宇宙世纪终于变成大灵界一样的感觉了，但并非玩笑的一致性在别处也有所体现。正如成佛这一说法所示，佛教当中死去的人即为佛。无论生前为何人，正所谓被封为神之眷族。我并非了解全世界的宗教，但在死后成为与神同等的存在这一方面，各位不认为是佛教独有的思想吗？

  诸多宗教的结构都是向独一无二的神乞求宽恕，从而被迎入天堂，但唯有佛教不同。与西历=基督之世纪诀别的宇宙世纪本该是没有神明的世界，而人本身产生变革，迎来了作为物种的重生=人自身成为超越者亦是救世主——如此倡导的Newtype的思想，偶然与佛教拥有了相近的结构。葵丝会在印度修行也就可以接受了。

  在此回忆一下之前总结的，宇宙世纪中灵魂的去处吧。死者的灵魂前往更高维的世界，成为全体乃部分、部分亦为全体的复合体的一部分。拥有Newtype素养的人，可以和与自己有“缘”的或男或女的灵魂产生交感，但在活着的状态下无法前往高维的世界，且成为复合体一部分的灵魂无法对现世的物理加以作用。

  另外，也试着回忆一下试论至此的Newtype的定义。所谓Newtype，是人所见的终极的思维。二人以上的思维相互重合，合而为一时所生的复合知性。这是出往宇宙的人类或终有一天抵达的进化的形态，也是为在误解猜疑反目中走到穷途末路的人类社会促进重生的超越者、救世主。就现状而言，站在那扇大门前的人零散可见，但成为了真正的Newtype的人还未存在。可谓与神等同的真正的Newtype显现之时，现有的世界将会如何也是完全的未知数。

  宇宙世纪中死后灵魂的定义，以及Newtype的定义。或许您可以理解这二者几乎就是同一物。不同点在于，死者无法对现世加以作用，而在活着的状态下成为高维存在的真正的Newtype则可以做到，仅此一点而已。即，可以得出结论：所谓真正的Newtype，是可以在活着的状态下到达只有死后才能到达的境地、拥有只存在于高维度的知性与力量并能够对现世加以作用的人。

  要怎样、会怎样加以作用呢。Newtype所促进的人类的革新与重生会产生怎样的世界呢。关于这些，那都是神明考虑的事了呢，除了神明告知以外别无他法。比谁都盼望着这一切到来的夏亚也好，身为Newtype思想提倡者的他的父亲也好，实际上都不知道答案吧。甚至于吉翁·戴肯或许连「拥有深刻洞察力与亲和力的Newtype」近似相等于「死者的灵魂=高维的存在」这件事都没有料想到。毕竟在阿姆罗和拉拉展现共鸣之前，没有任何人知道其是否真实存在。

  不过，目睹了二人共鸣的夏亚，或许多多少少有预测到这一事实。在知晓真正的Newtype若是出现，现有的世界便或将消灭的基础上，依然把生命奉献于创造孕育Newtype土壤的赤色彗星。这样想的话，「背负人类的罪业」并使陨石坠落什么的，对他来说根本不算什么……这话说得，有点过于臆测了呢。因为他只是想和阿姆罗做个了断罢了吧。

卡缪「生命就是力量。生命就是支撑着这片宇宙的东西。这样轻易就失去生命，那是，那是很残酷的事啊！」

  接下来，依试论来看真正的Newtype虽然仍未出现，但要说最为与之接近的人，在UC以前除了卡缪·维丹别无他人了吧。在和希洛克最终决战之前，凤死去的那段时间开始，他就已经有仿佛一只脚踏进高维世界的迹象，他的言行在Newtype为何物的查证上提供了贵重的启发。

  首先这句台词。生命是支撑世界的力量，虽然也是这类作品中常见的套话，但卡缪的说法更为实际，或者说有一种像是在了解了这个世界构造的基础上说出来的鲜活感，让人被进一步推进试论的欲求驱使。

  作为比我们更高维的世界，若死者的灵魂在那里可以完全自足，那话说回来生命又为何会诞生呢。是先有生命，再产生了作为灵魂去处的高维世界吗。还是说，是先有高维世界存在，再由于某种目的而产生了生命这一形态呢。

  像是先有蛋还是先有鸡一样的问题。实在是没法回答这个问题，但如果相信卡缪说的话，那生命似乎就是对于这个宇宙（包含高维的世界）来说不可或缺的要素。

  稍微想想的话就有矛盾了啊。因为，生命就算消逝也会留下灵魂，并前往更高维的世界，既然了解这一构造的话就不会形容为很残酷吧？倒不如说比起无法认知高维世界、被各自的肉体隔离而烦恼，还是死掉成为Newtype那样的存在比较好。流入的灵魂量也会增大，对高维世界来说也没有坏处吧。

  要解开这一矛盾，只有提出「我们的世界和高维的世界二者相辅相成，宇宙才能够安定」这一假设。在同为富野监督作品的『圣战士丹拜因』中，也有出现拜斯顿·威尔这一与现世相辅相成的“那个世界”，和这个应该是相似的构造吧。由地上人=现世的人的想念支撑着的“那个世界”拜斯顿·威尔。一方毁灭的话另一方也会毁灭，如果这种关系也适用于宇宙世纪的现世与高维世界的话，卡缪说的话就也能接受了。从他话中可以理解为核心主体是在现世一方的，这也和地上界与拜斯顿·威尔的关系是一样的。

  从这里开始就完全是我的想像了，存在于高维世界的灵魂的复合体凭自身是什么也做不了的，仅仅是存在着而已的存在吧。所以，为了获得认知自己、对外界产生干涉的方法，而让生命在低了一个的维度产生了。说不定和我们这些活在三维+时间的世界的人，在画或照片这样的二维当中与自我和社会进行对照是同样的行为。而就像画和照片都要作为作品完成了才有意义一样，高维的存在也在等待着我们被完成。所谓完成，指的就是所有人类成为真正的Newtype、实现与高维存在的融合、保持着人的温暖与体贴的同时变得能够对宇宙全体加以作用的那个时候。

  是不是太往假设上堆假设了？嘛因为是试论也是私论，还请包涵。不过呢，在『Z』的终盘，也有过这样的对话噢。

卡兹「你也看一看卡缪正在看着的东西啊。那里面的人，很快也能像我们这样交融在一起的」

莎拉「真的吗」

卡兹「是啊」

  这是死后仍要袒护希洛克的莎拉的意识体，与卡兹的意识体的对话。被二人俯视着的机动战士The·O，直到前一刻还存在的压倒性的强大不知去了何处，现在看起来只是极为矮小的存在。这一镜头巧妙展现了从高维的存在俯视看来，现世的任何事物都是如此。

  鉴于这段对话，应该已经可以明确判断死后的灵魂会在高维世界成为复合体了。此外虽然还有很多让人如此认为的场景和话语，但我在这次重看之前都没有注意到有如此明确地说出来。尽管为了『UC』不知重看过多少次，但新发现仍未止尽呢。

卡缪「把战争当游戏的希洛克是不会懂的，不会懂这通过我身体涌出的力量……！」

希洛克「通过身体涌出的力量……。那种东西，能打败机动战士吗！」

卡缪「什么……？！」

凤「卡缪正坐在可以表现那种力量的机器上」

罗莎米娅「正坐在Z高达上呢」

希洛克「女人的声音……？！」

卡缪「你还要抵抗！」

  这是与希洛克的最终决战时的节选。在此之前，打败雅赞时Z高达也发挥了超常的力量，但在这里终于是超自然力量全开。将死去的人们的意识体转化为物理能源，让希洛克的The·O无法动弹并给予了最后一击。

  从这时开始，宇宙世纪世界的约定俗成便更新了一条。在「死者的意识体无法对现世的物理加以作用」这一规则之上，加上了「若是援用精神通信（Psycommu）这类科技的话便能够加以作用」这一项。经过逆袭的夏亚的高潮部分，后被『UC』继承的精神感应骨架的设定，可以说就是在这时发出初啼的吧。

  搭载于Z高达的虽然是名为生物传感器的系统，但从表现方式来说展现了和精神感应骨架相似的作用。通过凤等人的意识体，似乎获得了高维度的力量的Z高达，以身冲撞，撞开了The·O的腹部，压死了希洛克。但是——。

卡缪「给我从这里消失！」

希洛克「我是不会一个人死的……我要把你的心灵也一起带走……卡缪·维丹……」

卡缪「希洛克……成功了吗？」

卡缪「啊……光芒……在逐渐扩大……？」

  不仅是高达史上，而是在电视史上留名的冲击场面。以主人公精神失常来拉上帷幕这种前所未闻的高潮段落。常被表现出精神崩溃的卡缪如此结局，结合至此的试论的话，似乎就如字义上解释为希洛克带走了他的灵魂比较好。

  肉体明明还活着，唯有精神被扯碎，只剩下空壳般的肉体。比起说是希洛克用怪物般的力量带走的，感觉更像是卡缪内在当中对于在现世作为人已经受够了苦而怯于面对，而这一点被乘虚而入了，或许这么说才是正确的。因为如上所述，凤死后的卡缪感觉已经半步踏进那边的世界了嘛。

  不过，就像在生者的精神深处开启了和有“缘”的意识体的通信线路一样，卡缪的意识体也在自己肉体当中保有线路。和捷多初次相遇时，本该是一具空壳的卡缪会主动伸手接触就是卡缪的意识体（或者说是：卡缪同为当中一部分的复合知性）在那样做吧。

  接着，捷多在卡缪身后得以一瞥高维的世界——Newtype所开拓的世界。新的战士就此诞生。

（接下篇）