最近《阴阳师：百闻牌》新推出了4个原创式神，现在我们就来考究一下他们的原型故事。
与《阴阳师》传统式神大多出自草子不同，净琉璃御前、火取魔、源九郎狐、樱雪姬都出自日本的歌舞伎或人形净琉璃，也就是来源于日本传统戏剧。
净琉璃御前
既然都出自歌舞伎或人形净琉璃，那么，就先从净琉璃御前说起。
净琉璃御前，是出自日本人形净琉璃作品《净琉璃姬物语》（十二段草子）的角色。
沙国一个富翁的女儿净琉璃姬，是一个十分美丽而多才多艺的少女。她精通古今诗文乐理，善弹琵琶。年轻的牛若在东下时路经此地，与净琉璃姬偶然相逢，互相产生了爱情。然而好事多磨，牛若因受坏人所害，在重病中被丢在河滩上。净琉璃姬闻讯寻找牛若，夜间在海滨哭泣不止。净琉璃姬的真挚爱情感动了上天诸神。在大小神灵的帮助下，净琉璃姬终于哭活了牛若。但牛若是一个有才略有报负的青年。他不得不与净琉璃姬暂时告别，继续东下。[1]
“净琉璃姬”就是净琉璃御前，“牛若”即“牛若丸”，也就是源义经，是日本平安时代的著名武将。
由于《净琉璃姬物语》分为十二段，故亦被称作“十二段草子”。
“净琉璃”这个传统曲艺就是因16世纪室町时代后期流传的《净琉璃姬物语》而得名。
“净琉璃”最早起源于室町时代中期，出琵琶法师演奏。后来改用三味线伴奏。净琉璃的说唱者称“太夫”。江户时代，这一艺术形式得到很大发展。这时出现的“人形净琉璃”，是由“太夫”一边操纵人形，一边说唱，观众只见人形的傀儡戏。净琉璃在长期发展过程中形成许多流派，其中以竹本义太夫（1651—1724）所创立的“义太大节”一派较著名。在净琉璃发展史上，一般把竹本义太夫以前的净琉璃称作“古净琉璃”。[2]
《阴阳师：百闻牌》中的净琉璃御前背景故事与其原型差别很大，可能是因为净琉璃姬无法忍受对源义经的日夜苦思，最后投河自尽的结局不符合现在的价值观吧。
火取魔
火取魔是一个比较冷门的妖怪。根据水木茂的《妖怪大全》记载：
在石川县江沼郡山中町（今日本加贺市）有一座桥叫“蟋蟀桥”，这座桥的附近有一个地方，叫“姥怀”。这里居住的人并不多，但因为靠近温泉浴场，到了傍晚，还是会有一些人提着灯笼从这里经过。 不知从什么时候起，这里传出一个奇怪的传闻。夜里，人们提着灯笼经过这里时，有时会“嗖”的一下，灯笼中的火像是被吸走一样灭掉。通过这里后，灯笼又会再次亮起来。 这就是火取魔在作怪。 从前，人们晚上出行时都要提着灯笼，如果灯火变暗，就会感觉周围有些吓人。如果每次都是在经过某一个地方时，灯火变暗，人们自然就会认为是妖怪在作祟。 在土佐（今日本高知县），人们将这种走夜路时灯火变暗的情况称作“魔附身”。为防止这种情况出现，人们会在出门之前将灯火吹灭，然后再重新点亮，这样就不会出现“魔附身”了。[3]
水木茂《妖怪大全》中的火取魔
然而呢，根据官方给火取魔的传记显示，《阴阳师：百闻牌》中的火取魔故事明显不是那灭掉灯笼的妖怪，而是广为人知的净琉璃剧目《假名手本忠臣藏》中的角色。
《假名手本忠臣藏》是以1701年发生的赤穗事件为题材而创作的，表演47名家臣为主人报仇后被判决切腹自杀的故事。因日文字母称“假名”，又正好47个，故此剧名《假名手本忠藏》。该剧是11幕连台本戏，演完全剧需十几个小时。[4]
《阴阳师：百闻牌》中的火取魔的传记有提及一个怪物“鵺”。“鵺”是什么？
鵺拥有猿猴的相貌、狸的身体、老虎的四肢以及蛇的尾巴，没有翅膀却能飞翔。据说鹌会判断人的善恶，被它认为是“善”的人会得到保护，但如果不幸被判断为“恶”，会被其杀掉。[5]
鸟山石燕画的鵺
源九郎狐
源九郎狐是出自日本歌舞伎&人形净琉璃《义经千本樱》的角色。
在桓武天皇治理时代，为祈雨而猎捕一对活上千年的狐狸、将它们的皮剥制成“初音鼓”，敲打鼓后便开始降雨了。这对千年狐狸所生育的小狐狸，即使双亲被做成鼓依然朝思暮想。数百年后得知初音鼓被赐给源义经后，于是幻化成其家臣佐藤忠信的模样，接近持有初音鼓的源义经爱妾静御前，一面护卫一面前往源义经所在之处，只要敲打初音鼓，狐忠信便会现身。源义经为感谢狐忠信保护静御前，赐予“源九郎义经”之名与自己的铠甲。即使源九郎狐的身份曝光，义经仍为其伟大的骨肉亲情感动，将初音鼓归还源九郎狐，源九郎狐为报恩，施展法术，救了义经。
《义经千本樱》中的源九郎狐
《义经千本樱》是竹田出云、三好松洛和并木千柳根据日本古典小说《平家物语》创作的，于1747年首演于大阪的“竹本座”。在历史上，平源两家于1185年在山口县西部的“坛之浦”的海上进行最后一次海战，《义经千本樱》就是以此作为开局的。在这场海战中，平家失败了，平家武土们纷纷投水自尽。很多人淹死了，而有几个被认为也死了的人其实没有死。如平知盛、平维盛、平教经等。他们后来的经历构成了这个戏的主要故事。这是由五段目连续演出的历史剧。[6]
樱雪姬
樱雪姬的原型是“雪姬”，出自歌舞伎《祇园祭礼信仰记》四段目《金阁寺》的角色。
雪姬为着名画师雪舟之孙女。剧中恶人松永大膳觊觎雪姬的美色，雪姬则百般推辞。大膳终于下令将雪姬绑在户外的樱花树下，将她百般折磨，并要在她面前杀死她丈夫。樱花如雪片般被吹落，雪姬想起祖父当年落难时曾被鼠所救，于是用脚趾拨动樱花花瓣，画了一只老鼠。画竟化为真鼠，咬断了捆绑雪姬的绳索。雪姬逃跑，却又被发现，千钧一发之际，敌人却冷不防中了一刀。救了雪姬的原来是以化名暗访此处的、信长手下的大将真柴久吉。
角色传记里有提到樱雪姬的武器叫“俱利伽罗丸”，那俱利伽罗丸是什么呢？俱利伽罗是佛教中的不动明王的化身之一。
不动明王的形象，有二臂、四臂、六臂等多种，通常所见的大多为二臂像。身为青黑色（也有赤黄色的），一手持剑，剑身缠绕着俱利迦罗龙王，称俱利伽罗剑。左手拿镅索，以剑和绢索表示降伏一切邪魔，引导迷妄众生归入佛法正途之意。面部表情狰狞可怕，能使恶鬼妖魔见而生……[7]
以上即是对《阴阳师：百闻牌》4个原创式神的原型考究，有参考无证司机阿玛君对于「四相琉璃」的原型故事解析，希望对大家更好地理解式神背景故事有所帮助。
注释与引用
[1] 谢岩津著,跨越时空的舞台 东方戏剧史话[M],海南出版社,1993.12,第43页
[2] 高书全等主编,日本百科辞典[M],吉林人民出版社,1990.05,第565页
[3] （日）水木茂著绘,妖怪大全[M],南海出版公司,2017.01,第608页
[4] 高书全等主编,日本百科辞典[M],吉林人民出版社,1990.05,第568页
[5]（日）鸟山石燕绘；杨雪编著,百鬼夜行 全画集[M],万卷出版公司,2018.06,第156页
[6] 石宏图著,东瀛观剧录[M],中国戏剧出版社,2001.09,第159页
[7] 李山主编,三教九流大观[M],青海人民出版社,1998.06,第745页
