虽然有点晚了，但时泪还是在这里祝大家新年快乐啦！

       这次的 文章是从零设（也就是zun创作时可能参考的事物）到一设的描写，不过篇幅原因没有把零设的故事讲完，所以有兴趣的小伙伴可以自行百度哦。

       人道渺渺，仙道莽莽。 　　鬼道乐兮，当人生门。 　　仙道贵生，鬼道贵终。 　　仙道常自吉，鬼道常自凶。 　　高上清灵爽，悲歌朗太空。 　　唯愿仙道成，不欲人道穷。 　　北都泉曲府，中有万鬼群。 　　但欲遏人算，断绝人命门。 　　阿人歌洞章，以摄北罗酆。 　　束诵祅魔精，斩馘六鬼锋。 　　诸天炁荡荡，我道日兴隆。 　　                          ——第一，欲界飞空之音《灵宝无量度人上品妙经》

　　“小姐，这么晚了还不睡？”时近三更，望着还在灯下读书的青娥，婢女轻轻的问道。 　　“确实很晚了呢！”少女抱着书，看着天上的月亮，刚才自己在读书，浑然不觉夜已过半。 　　“我知道小姐想尽快找到老爷，但小姐也要注意身体啊，还是早点休息吧。”婢女走上前来，准备替青娥洗漱更衣。

霍青娥（后）与宫古芳香（前）（求闻口授）

　　“父亲……”婢女的话，引起了青娥的回忆。 　　青娥的父亲是一位评事，虽然并不算什么大官，但在当地也算一位名流。这位评事有一个最大的爱好就是喜欢道教，家中满是道家书籍，法器。虽然父亲并不想让尚幼的女儿接触道教，但在耳濡目染下，青娥也知道了些什么，并时常偷看父亲收藏的道家作品，渐渐的，她也有些迷上了道教，并且非常仰慕同样为女性的仙人——何仙姑。 　　但好景不长，沉迷道教的父亲忽然有一天离开了家，前往山中修道。青娥伤心不已，却又有些向往山中修道的生活，所以她立志这一生不嫁人，并一定要去山中寻找父亲。 　　但毕竟是十四岁的少女，马上就到了及笄之年，同龄的女孩子有的甚至已经嫁人了，再加上母亲也不停的劝说她出嫁，这些对她尚未成熟的道心来说是不小的冲击。 　　“要不然，就找个人嫁了吧。”青娥被这个忽然冒出来的想法吓了一跳，她赶紧念着九字真言，平复了这样的想法，随即卸妆更衣，熄灯上床，带着有些复杂的心情进入了梦乡。 　　“唔，这是……什么声音？”睡了不知多久，青娥被一阵奇怪的声音吵醒，像是人的呼吸声，凭借着不知何时在墙上出现的大洞里透出的月光，青娥看出是一个男子躺在自己杯子边上。 　　青娥大惊失色，极力的克制住了自己叫出声来。她知道家里可能是糟了偷东西的贼，也可能是淫贼。不过看样子这个人是睡着了，发出了阵阵轻微的鼾声。 　　青娥很快冷静了下来，她悄悄的起身，轻轻的走了出去，叫醒了家中的仆人们，拿着棍棒，打着灯回到了房间中。在灯光的照耀下，终于看清了趴躺在床边的男子是谁，居然是同村的霍桓！ 　　霍家也算是当地比较有名望的家族，他的父亲曾经做过县尉，但去世的比较早。霍桓是霍家最小的儿子，十一岁便考上秀才，是当地有名的神通，只是由于母亲的过分照顾，霍桓几乎没有出过家门，所以即使今年已经13岁，却分不清叔伯、甥舅，也缺乏许多生活常识。 　　仆人们把霍桓推醒，虽然有些慌张，但他并没有表现出过多害怕的样子，无论怎么问他，他都不回答问题，只是时不时的看向青娥。 　　直到婢女们说他是贼，威胁他，他才开口道：“我不是贼！实在是因为我太爱小姐，想看看她的美丽容貌。” 　　随即把自己的事情一一道来。 　　原来霍桓从小被母亲要求呆在家中，生活里只有学习读书，直到有一天他在家门口看到了路过的青娥，虽然只是个孩子，但他依然被青娥的美貌所吸引，深深地迷恋着她。因为不知道如何表达这种感情，只能托母亲前去青娥家提亲，但因为青娥立志不嫁，所以提亲并没有成功，霍桓因此整天闷闷不乐。 　　但有一天，一个道士来到了霍家门外，手中拿着一个小铲子，霍桓借来看了看，并问这铲子有什么用，道士告诉他这个铲子可以铲动任何石头。霍桓不信，但经过一番尝试，发现确实能像削豆腐一样把石头随手铲掉。看见霍桓如此喜欢这把铲子，爱不释手道士便把它送给了霍桓。 　　得到了这般神器的霍桓，忽然有了一个好想法：如果我用这把铲子，不就能一路挖进武家（青娥父亲姓武）大院，见到青娥了吗？ 　　缺乏常识的他自然不知道这么做是违法的，到了半夜，他来到武家大院外，把墙体挖通，终于得以进入青娥的闺房。他发现青娥已经睡熟，便躺在青娥的被子边上，虽然担心害怕被人发现挨骂，但因为闻到了青娥身上的香气，十分满足，再加上半夜挖洞，非常疲惫，闭上眼睛没一会就睡着了，才有了现在的这一幕。 　　大家听后自然不信，便要过小铲子试了试，却发现这铲子确实很锋利，像霍桓说的一样削石如泥。婢女们感觉又惊又怕，想赶紧去报告给夫人，也就是青娥的母亲。 　　但身为当事人的青娥却看上去很平静，低头不语；再仔细看下去，可以发现青娥的脸颊上还泛起了红晕。众人，尤其是年级稍大的仆人们立刻明白了：小姐怕是思春了。虽然立志不嫁人，但终归是情窦初开的少女，被同龄的同龄的少年这么一闹，还是动了心的。 　　于是婢女们说道：“这个人的名声门第，倒也不玷污小姐，不如放他回去，让他们托媒人来说亲。等明天，就告诉夫人说昨夜遭了强盗，怎样？” 　　青娥还是不说话，只是娇羞的偷眼看向霍桓。婢女们便催促霍桓赶紧走，以免被夫人发现了。 　　霍桓在回家之后便向母亲提出向青娥家提亲的要求。虽然经历了一番挫折，两家因为知道了当晚的事有了隔阂，但青娥发誓非霍桓不嫁，最终在县令的帮助下二人终成眷属。

（以上故事出自《聊斋志异》中的“青娥”篇，也是zun灵感和形象的来源，故事还有后半篇，由于篇幅原因，加上神主在设定文档中也只提及了我所写的这么多内容，所以对后半篇有兴趣的小伙伴可以自行搜索阅读） 　　“而我在婚后的八年里也没有放弃对道法的研究，评事都是在书房看书，修炼，家里如果有事我才会出来帮忙。虽然算不上对家里尽心尽力，但也不算愧对婆婆，丈夫，唯独这个儿子我没有怎么养育算是我心里的一道坎，但现在看来已经无所谓了，因为他们都死了。” 　　“越是学习道术，我越是发现人类是有极限的。所以我在婚后的第八年，把一根竹竿变成了我的样子，假装我已逝去，但我的真身却去了山中与父亲一起修行。我这一生已经没有什么遗憾的了，即使是爱情我也尝试过了，所以我可以抛却一切来修炼。最终拥有了这具长生的身体，以及强大的法术。你，不想拥有吗？” 　　“这就是你的故事吗？青娥。”虽然这个世界的圣德太子是个女人，她的名字叫丰聪耳神子，却同样拥有圣人一般的能力，不仅美丽，拥有大智慧，也有统领国家的手段。但对于眼前这位自称仙人的人的到来还是表现出几分怀疑。

丰聪耳神子（人妖名鉴）

　　“不信是吗？”青娥并没有感到意外： 　　“那么我就给您展示一下，什么是仙术。” 　　说完，青娥手一指，两人身边的屏风出现了一个一人大的洞，通过大洞可以清楚的看到外面等待的侍从。神子上去触摸，发现确实是被挖出来的洞，并非障眼法之类的把戏。 　　接下来，无论是多么坚硬的物体，青娥都可以毫不费力的在上面开洞。不仅如此，青娥所展现出的其他法术也是让神子目瞪口呆。 　　“来吧，跟我信奉道教吧，这样就能获得永恒的生命。”青娥再次说道。 　　长生，就算是聪慧如神子，即使她已经是家喻户晓的圣人，也抵挡不了长生的诱惑。 　　「自打混沌初开，海不枯、石不烂。为何人类终有一死。」 　　她曾经提出过这样的感叹。 　　但现在，她有了一个长生的机会。 　　她听从了青娥的话，大力推行佛教，让这个国家表面上在佛教的治理下，教人行善，禁止杀生，戒律严明，这是为了剥夺当权者以外之人的权力；而她在背地里修炼道教，从而展现出超人的实力，留下了各种传说。 　　而让神子长生的方法，就是成为尸解仙，并等待合适的时机从地底的长眠中苏醒，再一次统领日本。

尸解仙（求闻口授）

只不过神子失算了，佛教在日本统领了千年，无奈的神子只能把自己的灵庙移动到当时还没有寺庙的幻想乡。但好巧不巧，没过多久圣白莲所建立的命莲寺在自己灵庙的正上方落户，从而引发了《东方神灵庙》的故事，这是后话了。 　　而青娥的职责就是负责看守神子及其部下沉睡的大殿，直到自机们的入侵。 　　最后再来说一些有意思的设定吧。 　　有关霍青娥的姓名问题，中国古代并没有女子嫁到男方家直接冠以男方姓氏的习俗，大概是zun在看《聊斋》的时候发现青娥嫁给了霍桓，根据日本传统所做的改动。 　　而且青娥所在的朝代也跟圣德太子对不上，根据考究应该远晚于太子去世的时间，究其缘由可能是zun把“晋人”（山西人）理解成了“晋朝人”，也有可能就是完全架空了世界观。 　　在道教中，女仙人会被成为“娘娘”，所以在东方中“娘娘”一词就代表霍青娥。 　　与霍青娥一起出场的还有一只名为宫古芳香的僵尸，与影视作品中那些清朝的僵尸有些类似，动作僵硬，额头上贴着一张符纸来控制她的行动。是被霍青娥复活的古尸，不会感到痛楚和疲惫，因此能够发挥超常的力量，忠诚但是脑子笨笨的。从外观上看平时保养的还算不错。

霍青娥&宫古芳香（人妖名鉴）

　　其称号中的邪仙并非指邪恶的仙人，而是只未经正道成仙、不为正统仙道所接受的仙人。因为青娥成仙后并没有遵守传统的仙道，所以并没有成为真正长生的神灵或者天人，有的时候还需要与来自地狱，前来索命的阴差搏斗。 　　霍青娥在设定中的能力是“穿越墙壁程度的能力”，使用取代簪子插在头发后面的“穿墙之凿”可以在任何墙壁上瞬间开个洞，这个洞将会在不久后复原。但这个能力对越硬的物体效果越好，对软的墙壁越难开凿。 　　当然啦，作为仙人不可能只会这一个法术，虽然不能明确的知道她会的全部法术，但其能对抗来自地狱的使者，实力可见一斑。 　　作为东方中少有的以中国传说为形象来源的角色，zun同样可以把她很好的融入到东方的世界中，让人不得不感叹神主的想象力和创造力。 　　我是时泪，我们下期再见！