

【标题党】谁是春秋的宫本武藏?为什么孔子为了钱想当城管?强国为什么没有外交?以下内容配合上面的视频可以了解。
(一)孔子、臧文仲与柳下惠
读者说:作者说的没错,孔子批评批评柳下惠,不过是兔死狐悲而已。昔者贾生有《吊屈原赋》,吊己而已。孔子之前,学出于王官;其死,礼乐崩而士人出,处士横议、列徒摇唇鼓舌、宰割天下。要说谁是东周制度的掘墓人,舍孔丘而其谁。执鞭之士笑人家老婆卖布,没什么意思。
(二)孔子的政治才能
孔子这个人是春秋大家最有政治才能的了。隳三之是雷霆、诛正卯之阴鸷。哪是孟轲、荀况、韩非、庄周这些政治理论家能项背的。虽然不及商、管,但也不耻于叔向、子产之后。使夫子五十而执天下权,铸刑鼎开阡陌,他什么事都能干的出来。孔子岂是一个只懂得理想的腐儒呢。
(三)赞鲁僖公
专制君主,一人而天下治,一人而天下安。所以,天下得治,君主功先;天下即崩,庶人无咎。故杨广临朝,人镜不出;赵鞅为君,阳虎可用。为政者,得人、爱民、调和阴阳,皆君勉励而行。有展禽,臧辰这样臣子,僖公先祭,莫能难。
(四)论季友
季友这个人真得是大阴谋家,鸩其弟说明他心恨,避庆父说明他隐忍。能假国人之手杀其兄说明他手段高明,和人家单挑用刀说明不被名声所累。大舜之后,我没看过这种人。
虽然这样,这些都是小聪明。季友是以三桓来制衡国君,以国君来统御三桓,没有非分之想。这才是大聪明。《曲礼》说:“父仇不共戴天”,姜诸儿说:“九世还能报仇”。但孟叔、叔孟谁不感谢季友呢?为政者,能做到这个程度,可以说已经入化了。
另外东瀛有剑者,号宫本氏。比武,以橹击后生剑,胜而与友围而杀之。倭人称其为兵法家。读者尝耻于倭人无礼!没想到,你妹的,这日本人是和他中国爸爸学的流氓阴招。
(五)强国无外交
作者说:小国要想生存,自身奋斗是自然的。但是外交非常重要。人说弱国无外交;其实强国才无外交。战国后期,秦国以六岁童出疆执旄取三晋之土不以兵车,世人皆谓之神。唯韩非子一针见血:神你妹,不过就是赫罗(狐神,民祭之乞丰)趋于前而大河(母虎,体小)殿于后也。
我看臧文仲的事迹,许多都是外交上的成就。
《国语》臧文仲如齐告籴
鲁饥,臧文仲言于庄公曰:“夫为四邻之援,结诸侯之信,重之以婚姻,申之以盟誓,固国之艰急是为。铸名器,藏宝财,固民之殄病是待。今国病矣,君盍以名器请籴于齐?”公曰:“谁使?”对曰:“国有饥馑,卿出告籴,古之制也。辰也备卿,辰请如齐。”公使往。
从者曰:“君不命吾子,吾子请之,其为选事乎?”文仲曰:“贤者急病而让夷,居官者当事不避难,在位者恤民之患,是以国家无违。今我不如齐,非急病也。在上不恤下,居官而惰,非事君也。”
文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴,曰:“天灾流行,戾于弊邑,饥馑荐降,民羸几卒,大惧乏周公、太公之命祀,职贡业事之不共而获戾。不腆先君之币器,敢告滞积,以纾执事,以救弊邑,使能共职。岂唯寡君与二三臣实受君赐,其周公、太公及百辟神祇实永飨而赖之!”齐人归其玉而予之籴。
《左传·文公二年》夏父逆祀
秋八月丁卯,大事于大庙,跻僖公,逆祀也。于是夏父弗忌为宗伯,尊僖公,且明见曰:“吾见新鬼大,故鬼小。先大后小,顺也。跻圣贤,明也。明、顺,礼也。”
君子以为失礼。礼无不顺。祀,国之大事也,而逆之,可谓礼乎?子虽齐圣,不先父食久矣。故禹不先鲧,汤不先契,文、武不先不窋。宋祖帝乙,郑祖厉王,犹上祖也。是以《鲁颂》曰:“春秋匪解,享祀不忒,皇皇后帝,皇祖后稷。”君子曰礼,谓其后稷亲而先帝也。《诗》曰:“问我诸姑,遂及伯姊。”君子曰礼,谓其姊亲而先姑也。仲尼曰:“臧文仲,其不仁者三,不知者三。下展禽,废六关,妾织蒲,三不仁也。作虚器,纵逆祀,祀爰居,三不知也。”
桓公十七年:坐怀不乱,时禽二十六。
庄公二十八年:臧文仲如齐告籴
僖公二十一年:文仲力阻僖公以“焚巫、尪”
僖公二十二年:鲁与邾战,僖公轻敌,败绩的。
僖公二十六年:87岁,与臧文仲的议使齐。
僖公三十一年:臧文仲在晋之盟会上获曹地颇丰。
文公二年:夏父,跻僖公,逆祀。