收录了一些新的辟谣。因为B站文章修改次数有限，所以重发

论据部分引用知乎朋友的回答以及自己的整理，已经向知乎朋友取得授权。

还要知乎用户 ”种在时空里的向日葵“和”外行看门道“的授权。但图片已经超标，无法贴上了，在此致歉。

一 辟谣合集

二 六小龄童问题到底在哪里

三 老一辈人的态度分析。

如果有人认为我是为六小龄童洗白，不妨先看看我序号二的分析。不过我还是希望先看完辟谣合集，客观冷静下来看一个艺术家

贡献？ 群体依靠想象和杜撰来创造英雄。这也就是说，群体也能够凭借这种本领来毁灭英雄，或是让英雄离人们而去。这种事情不需要几百年的时间转变，甚至知识发生在几年，几个月，甚至同一天之内。 昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。 ——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》 辟谣合集 1 六小龄童说自己父亲六龄童临终前发出猴子声。借此有人提出六小龄童消费自己父亲。

2 “灵堂卖片”是否真是卖片

3 改编不是胡编。不仅六小龄童，六学家标榜的杨洁导演，游本昌都说过类似的话

4 杨洁导演和六小龄童关系到底如何。是六小龄童在新加坡作梗杨导吗？到底是谁利用新加坡事件伤害了杨洁导演。

5 六小龄童对七龙珠的看法。

6 关于替身的问题

7 广告问题

8 封面问题以及“主编”问题

9 六小龄童外形问题

10 地震想着孙悟空出处

11吴承恩故居纪念馆

12 吴承恩 与西游记真的侮辱吴承恩了吗？

13 六小龄童是不是全无演技，靠六龄童走后门进组的。

14 两开花是谁说的

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辟谣合集

1 六小龄童说自己父亲六龄童临终前发出猴子声。借此有人提出六小龄童消费自己父亲。

科普：如今，他近90高寿，却仍想登台演出。 “如果有机会，我还想再登台演出。有的人一上台就下不来了，但我知道我能演。” 采访时，六龄童时不时耍上几段猴戏，挠痒、瞭望，伤心时脸颊、鼻子一起轻微抽动，高兴时两眼放光，以及“咯嗤嗤”的猴声……有板有眼，把大家逗得哈哈大笑。 以上是钱江晚报在2012年夏天时采访六龄童老先生的报道（

六龄童90岁仍似老顽猴 边说话边忍不住挠痒

）。当时他已经89岁，距离逝世只有一年多些的时间了，但是还是不忘戏曲舞台，由此可见六龄童老先生在艺术道路上的痴迷和用心。 可见老先生对猴戏的执着和热爱。 而六小龄童说自己父亲临终的场景前文后语是什么呢？

看采访原文

很明显，这是称赞自己的父亲晚年依旧对自己行当的热爱，临终前，面对别人询问“你还演戏吗？”用自己的方式表达出一声的执着与决心、

并没有什么问题，所谓“灵堂卖片”一样，都是别有用心的人断章取义后歪曲。

2 “灵堂卖片”是否真是卖片

灵堂卖片

第一 两次视频所在地 都不在灵堂 一次在旅馆，一次在广场。已知主体地点都不正确的时候，就能明白这个谣言的险恶用心：把最普通的地点替换成最敏感的地点，让观看者因为愤怒而失去理智

而如何用最基本的语文理解，也完全没有麦片的意思

大家如有对阅读理解有异议，可自行用两段话向师长请示。正值高考完毕，也欢迎闲的没事朋友做一做阅读理解。

主语是句子中的陈述对象

谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样（有什么动作）、有什么性质、处在什么状态等等，是用来陈述主语的

宾语是动作的对象或承受者,常位于及物动词或介词后面

首先是宾馆的所谓“卖片”内容

大家好，我是六小龄童。

4月15日，我的恩师，也是我人生和艺术上的老师杨洁导演因病去世，深感悲痛。

【主语是句子中的陈述对象:杨洁，

谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样（有什么动作）: 去世。

宾语是动作的对象或承受者：（六小龄童）深感悲痛。】

没有杨洁导演的央视版电视剧《西游记》，就没有我六小龄童的今天，大家也就看不到荧屏的美猴王【

主语是句子中的陈述对象:杨洁导演电视剧《西游记》

谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样（有什么动作）：(如果）没有

宾语是动作的对象或承受者：（承受者为六小龄童）就没有我六小龄童的今天，大家也就看不到荧屏的美猴王】

今年下半年

中外合拍的电影《西游记》即将正式开机

我继续扮演美猴王孙悟空

我会用美猴王艺术形象

努力创造个让杨洁导演和海内外观众满意的

新的荧幕形象

来告慰我们的杨洁导演

【主语是句子中的陈述对象：我六小龄童

谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样（有什么动作）:在下半年中外合拍的电影《西游记》扮演美猴王孙悟空，努力创造新的荧幕形象

宾语是动作的对象或承受者：（承受者为杨洁导演）用美猴王新形象告慰我们的杨洁导演】

杨洁导演，一路走好。

另一个是在场外的采访

PS:无法贴全图 是因为就让发100张，已经超了。

我们以第二个广场发言做阅读理解

【杨洁导演不光是我的恩师，也是我人生和艺术道路上的老师。

从大的来讲，她可以说是中国本世纪最杰出的伟大的女导演。昨天我看到新华社的社评，大家就可以关注到，我们的国家，广电总局局长，也是央视的台长，亲自来吊唁，说明我们的国家和百姓非常地重视，新华社文章的题目就是，我们的老百姓，人民对西游记的怀旧，就是最权威的一个评价。所以我想我们应该继承杨洁导演对艺术的执着，这样的一种精神。

只有用我下半年即将开机的，中美合拍的西游记的电影，把它拍好才能告慰我们的杨洁导演。希望大家多多支持我们的民族文化。】

杨洁导演不光是我的恩师，也是我人生和艺术道路上的老师。

【主语是句子中的陈述对象： 杨洁导演

谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样（有什么动作）:是我的恩师，也是我人生和艺术道路上的老师。

】

从大的来讲，她可以说是中国本世纪最杰出的伟大的女导演。

【主语是句子中的陈述对象： 杨洁导演

谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样（有什么动作）:中国本世纪最杰出的伟大的女导演。

】

昨天我看到新华社的社评，大家就可以关注到，我们的国家，广电总局局长，也是央视的台长，亲自来吊唁，说明我们的国家和百姓非常地重视，新华社文章的题目就是，我们的老百姓，人民对西游记的怀旧，就是最权威的一个评价。所以我想我们应该继承杨洁导演对艺术的执着，这样的一种精神。

【主语是句子中的陈述对象：新华社的社评

谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样（有什么动作）:（报道了）国家，广电总局局长，也是央视的台长，亲自来吊唁，新华社发表纪念文章。

宾语是动作的对象或承受者：（承受者为杨洁导演）我们继承杨洁导演对艺术的执着精神】

】

只有用我下半年即将开机的，中美合拍的西游记的电影，把它拍好才能告慰我们的杨洁导演。希望大家多多支持我们的民族文化。

【主语是句子中的陈述对象：西游记的电影

谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样（有什么动作）:把它拍好

宾语是动作的对象或承受者：（承受者为杨洁导演）用拍好的电影告慰我们的杨洁导演，希望大家多多支持我们的民族（西游记）文化】

】

然后用俗语反问一下：

“杨洁导演不光是我的恩师，也是我人生和艺术道路上的老师。”

这是在卖片吗？

“从大的来讲，她可以说是中国本世纪最杰出的伟大的女导演”

这是在卖片吗？

“昨天我看到新华社的社评，大家就可以关注到，我们的国家，广电总局局长，也是央视的台长，亲自来吊唁，说明我们的国家和百姓非常地重视，新华社文章的题目就是，我们的老百姓，人民对西游记的怀旧，就是最权威的一个评价。”

这是在卖片吗？

“所以我想我们应该继承杨洁导演对艺术的执着，这样的一种精神”

这是在卖片吗？

以上都不是卖片，那凭什么就断定下面这句是卖片呢？

“只有用我下半年即将开机的，中美合拍的西游记的电影，把它拍好才能告慰我们的杨洁导演。希望大家多多支持我们的民族文化。”

以上所有语句加起来是所谓六小龄童“灵堂麦片”的全文，很多人看了倒数最后一句，就断定人家“灵堂麦片”。到底谁应该羞愧？

两个所谓灵堂麦片，其实主要内容都是:

先感谢杨洁导演对自己的栽培，然后肯定杨洁功绩，感谢社会对杨洁导演的肯定，最后表态用自己的好作品纪念杨洁导演，作为对自己栽培的报答。 中心思想就是“杨洁导演是一个受人尊敬有贡献的导演”

灵堂卖片，整理出来，给任何一个语文老师看，给任何一个初高中学生做阅读理解。都没有六学宣传的意思。语文理解最简单的也是掐头去尾分三段呢。六学直接断章取义拿最后一句开喷。

整体是全面肯定杨洁导演一生，最后表决心用自己的好作品纪念杨洁导演，任何人无论纪念谁都可以这么说，没有任何侮辱逝者的意思。

那些说在杨洁导演灵堂卖片的人，脑补的只有一个场面：六小龄童在杨洁导演的遗照前宣扬自己，让大家都来看中美合拍。

可惜这是六学自己的谣言，不是现实

还要两大证据 因为截图上限已到，所以另贴地址  网页链接​

证据一是  杨洁导演和六小龄童有过约定：咱们塑造的孙悟空，能不能成为一千个哈姆雷特观众心中唯一的美猴王。 

六小龄童时刻记着这个约定，所以他在纪念杨导的话中，表示要拍出更好的作品告慰杨导。其实这句话是对三个人说的。 

 对“观众”说：我要拿出更好的作品告慰杨导 

 对“自己”说：不要忘记和杨导的约定。 

对“杨导”说：我记得和您的约定，我一直在努力。一定让我和您一起创造的美猴王，成为所有人心中的唯一

证据二是 在2018年 杨洁导演去世一年后的追思会上。杨洁导演的家属邀请了包含六小龄童在内的众多故人一起参加追思会。请问，如果真是麦片，杨洁导演的家属还会邀请六小龄童吗？造谣传谣的也不想想，人家家属又不是和你一样的X子

以上两条证据截图 均在 网页链接​  请自行点开查阅

3 改编不是胡编。不仅六小龄童，六学家标榜的杨洁导演，游本昌都说过类似的话

经常有人拿来讽刺六小龄童。但是杨导也是主张这句话的。在杨导的眼里，张纪中版张卫健版西游记都是看不下去的。是谁批评大话西游的？恰恰也是杨洁导演。看图。

这个信息六学家告诉你们了吗。

这个六学家告诉你们了吗？

游本昌老师，再出演济公后就一直潜心研究济公问题，并且多次饰演济公。并在陈浩民版本济公上映后，引经据典的证明为何济公不能谈恋爱

　　“传说济公是父亲年近四旬老来得子，济公出生后也与佛门结下缘分，法名道济，虽不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，但实际却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，他本人还在灵隐寺担任过"书记僧"，类似秘书，做文字材料编写工作，很有文学修养，吟诗作赋留下不少墨宝。”游本昌说，虽然济公天性好动，不喜念经，难耐打坐，经常和孩童一起斗蟋蟀，甚至蘸大蒜喝酒、吃狗肉，但历史资料并没记载济公还俗、甚至有后代的故事，“结局肯定是圆寂了，杭州虎跑寺就有济公的塔院，但关于爱情的记载，没有相关历史资料记录。”

这个六学家告诉你们了吗？

4 杨洁导演和六小龄童关系到底如何。是六小龄童在新加坡作梗杨导吗？到底是谁利用新加坡事件伤害了杨洁导演。

（外行看门道知乎朋友 的论据和回答给了我思路

六小龄童章金莱为什么没被圈里的人怼过？ - 外行看门道的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/292434500/answer/612986344

论据思路来自于这位知乎朋友，用我自己的理解整理了一下）

1998年7月，央视开始决定拍摄西游记后16集

于是谣言如下：中央电视台决定重拍西游记，并重新启用杨洁作为导演，这时六小龄童等之前深深得罪杨导演的人都慌了手脚，深深地觉得杨导演重新掌权拍摄西游记续集一定不会再用师徒四人，这样他们也就无法再次通过西游记获取名利。于是他们集体到杨导家里负荆请罪，并且痛哭流涕，甚至给杨导下跪磕头，丑态百出，以期获得在主演西游记的机会。

真是情况是这样吗？

看图

第一 时间不对，不是1998年，而是1994年。也就是说，在所谓开拍西游记后16集的前四年，杨导已经和演员冰释前嫌了。

第二 并不是央视准备拍摄后面，而是演员们希望能把后面拍出来。

第三，并不是一起去，而是陆续前去。

而且最重要的一点：杨导在1994年就原谅了六小龄童等人（注意，是等人），并且希望一起和他们完成西游记的梦想。

所以杨导和六小龄童等演员(注意，是等演员）有没有矛盾，有。但并不存在什么深仇大恨，在演员认错后，就原谅了他们，并一起为了西游记继续努力了。

何来是六小龄童主谋伤害了杨洁导演，最后为了名利去向杨洁导演道歉之说？

那么新加坡事件，真相如何呢。看看杨洁导演怎么说的。

要弄明白新加坡事件真相，就要先弄清楚，六小龄童等演员在其中和杨洁导演的矛盾是大是小。

在杨导的自传中，明确记载的矛盾是一处

几个人偷偷去济南演出，杨导批评他们没有大局观。

（而这却被很多六学人偷梁换柱为是去新加坡演出被杨导批评。）

而模糊记载的也是一处

从这里看，似乎坐实了六小龄童等人（注意，还是等人）是孤立杨洁导演的罪魁祸首。

但是，注意，但是来了。我们把相关全文贴一遍，你看杨洁导演一直在说谁？

看图：

圈里是六学家想让你看的，圈子外面的信息是六学家不给你看的

注意，这也是杨导回忆录的文章，画圈部分是刚才引用一段，这里是全文。

在这里，杨洁导演甚至没有说过六小龄童，马德华等人的名字，只以“主演”来称呼，这一页，杨洁导演唯一说的名字是谁？

“王枫”

总结一下，杨洁导演在这页里数落了王枫多少罪行

1 有人传杨洁的坏话，王枫都当真的。

2 西游记还没收尾，王枫就解散了剧组。

3 西游记一大批珍贵资料，在王枫解散剧组的情况下流失了。然后王枫开始拉人孤立杨洁导演

4 王枫倒打一耙指责杨洁导演没有留下一个可以供人参观，如红楼一样的“基地”、

5 王枫指责杨杰导演不注意团结演员，很多人对她有意见。

6 杨洁导演指责王枫官僚主义。

王枫是谁？王枫，男，1931年生，辽宁省营口市人。1987年曾经担任广播电影电视部副部长并兼任中央电视台台长

新加坡演出事件是什么时候的事情

1987年11月底

新加坡事件利用西游记，对杨洁导演伤害最大的是谁？

是王枫。

为什么，因为他不仅在各个地方刁难架空杨洁导演，还剥夺了杨洁导演带队出访的资格。

在最初，杨洁导演是认为自己理所应当的带队出马的，台里领导也批准了。

到最后变成了于广华带队出去了。

谁带队去演出是六小龄童能决定的吗？是央视的领导啊！

。而且杨洁导演很明确的指出了，她恨的到底是谁，到底是谁在幕后搞小动作。

看图：

圈里是六学家想让你看的，圈子外面是六学家不给你看的

看清楚

“我和王台长结怨之深”不是“我和六小龄童结怨之深”、

这里杨洁导演详细记录了他和王枫台长结怨的的过程：

王台长借道具，道具组的管理不让。王台长大怒，认为是杨洁不给他面子。

杨洁导演过了一年才知道这件事。但判断这不过是王枫借题发挥。

然后最后杨洁导演是怎么认定新加坡公演事件的。

“所有的责难与背叛，都是因为这位后台的扶持才滋生与发展，起因是我坚持己见……得罪了领导。”

杨洁导演这十年心痛的是什么。

是有人利用自己的职权挖她的墙角；是有人利用自己的职权孤立她；是有人利用自己的职权破坏西游记珍贵的资料；是有人利用自己的职权让她得不到应得的荣誉。

这人是六小龄童吗？

不是。

蒋大为的原画截图，他也是“听说”六小龄童等人孤立杨洁导演

杨洁导演的对这个说法的反应是

为什么杨洁导演这个反应？因为她很清楚在新加坡事件里，是谁在幕后搞小动作。

而杨导和六小龄童等人的矛盾与王枫的矛盾孰轻孰重？

看杨导自己说的

对六小龄童等人只是“做出了错误或过分的批评”

所以她和演员们才能再1994年冰释前嫌。

而她被踢出局是“得罪了个别领导在内的上上下下这些人”。

所以，1987年新加坡事件来龙去脉已经很清楚了。

开始是新加坡友人邀请剧组去演出。杨洁也非常高兴，向台里提出了申请，同时也向对方提出了一些要求，这个时候杨洁导演认为自己理所应当的带队者，否则她不会提出要求。

这个时候，发生了演员四人去济南走穴事件。

杨洁导演批评他们没有大局观，但在杨洁导演眼里，他和演员的矛盾只不过是“做出了错误或者过分的批评”，是可以解决的（12年杨杰导演和演员们在一起合影）

。

但是，王台长利用这可以解决的矛盾，开始搞小动作了

最后，连杨洁导演带队资格都取消了。

而且为什么两次请杨洁导演都不去，杨洁导演就是争这口气。

西游记是我的作品，你用我的作品得到了荣耀，却“解散我的剧组”“丢失我的心血资料”“传我的坏话”“挖我的演员”

我却只能再回忆录里指名道姓的骂你，其他什么也干不了。

那我至少能不给你面子吧。

所以到底是谁导致西游记成了杨洁导演心中的痛，明白了吧。

是央视台里的“官僚主义”！

而不是和这个演员，那个演员的矛盾。

这也是为什么杨洁导演和六小龄童等人（注意还是等人）可以冰释前嫌。因为杨洁导演知道错的是谁，谁是官僚主义不可原谅，谁是因为年少不懂事可以相逢一笑！

5 六小龄童对七龙珠的看法。

六小龄童曾在两次采访中提到过《七龙珠》

在我心目当中，比如说卡通的、经典的动画西游记，那就是我们的六十年代万氏三兄弟中万籁鸣先生导演的那部电影，那是真正代表我们中国西游记文化精髓的一个作品，（《大闹天宫》的）孙悟空美猴王卡通的形象、这种状态、这种音乐，都是民族的东西，所以我要推崇这样的一种精神，让我们的国人和外国观众真正知道什么是真正的中国的动画片，我们不要一味的跟着某些国家，去追着他们的那种风格，把孙悟空弄的髭毛乍鬼的那个叫什么七龙珠，这不是我们民族的东西，（但）我们可以借鉴人家一些好的理念。 不要一味的跟着某些国家，去追着他们的那种风格

这不是我们民族的东西，（但）我们可以借鉴人家一些好的理念。

有问题吗？ 第二次是一年之后的2017年初，环球时报专门就《七龙珠》的问题向六小龄童进行了采访。这次采访的背景是当时有新闻报道《七龙珠》的孙悟空将成为东京奥运会形象大使，这一消息在网上引起争议。（不过事后被证实此消息有不实之处）

《环球时报》就此专门采访了六小龄童，六小龄童表示，他并不认为此事是中国的艺术形象被外国抢走： 毕竟（《龙珠》里）那个孙悟空并不是中国传统文化中的孙悟空。孙悟空是中国传统文化中的偶像人物，最早来自于文学形象和戏曲，国外很多人都认为孙悟空是中华文化的一种图腾；我们希望孙悟空能成为国与国、民族与民族之间一个友好的桥梁，首先要有信心。不过，这也提醒我们要重视中国传统文化艺术形象。 新闻作者认为“六小龄童的看法还是比较客观的。”，“这件事也提醒我们一定要重视我国传统艺术形象，乃至所有非物质文化遗产的保护啊！” 以上《环球时报》的采访内容来自：“孙悟空”要成为东京奥运形象大使？网友吵翻天！六小龄童这样回应_国际新闻_环球网

西游记》故事在中国动画改编的发展过程中，孙悟空形象的塑造，呈现由民族化不断向国际化靠拢的趋势……后期的创作大多把孙悟空塑造成一个日本漫画式的儿童造型。这是国外优秀动画作品进入中国，中国动画制作在国外先进技术引领下的自觉追求。但由此不能不说，中国卡通面临的一大重要问题就是民族风格的丧失，逐步失去真正属于自己的文化内涵。”（郭娜燕《<西游记>在中国的动画改编》

6 关于替身的问题

第十四集“孙悟空大战红孩儿”，吐的那个火是真火，在我身上真的烧。我里面穿石棉的衣服，外头套一个孙悟空戏服，一点着，哇!眼睫毛烧掉了!做了几个动作后，脸都烧变形了，差一点把我烧死。那个时候没有替身，我自己上，我那时才二十三岁。—— 武汉晚报（2011年） （迄今还没有任何材料指证这是假的）

我为什么要贴这个呢？就是让大家知道，不要认为“六小龄童是危险给替身，自己享福”的捡漏者，他是一个真真正正的“可以为艺术献身”的演员。

而正因为他有被火烧也不要替身的经历，所以在他的印象里中可能认为次于此的都不值一提。

这是一些成功过并且的确是付出心血成功人的通病。

六小龄童既不是律师也不是作家，文字表述上有些不是那么严密，被“六学家”在替身问题上抠了字眼。其实，仔细看的话还是可以发现，“六学家”在这个问题上不过是断章取义。六小龄童说不用替身，其实是有语境的，也就是说，那些高难度、危险的武打动作，还有文戏，是六小龄童自己完成不用替身。而六小龄童说有替身，是指某些特殊的场合，比如说两个人打斗的时候，确实用过替身。

而82西游记的摄影“唐继全”先生也对佐证了这一点。

在那个年代，使用替身是一种“没本事”的表现，用了替身，就说明你的功力不够或者导演要换人，这对当时认真负责的演员们来说是一种耻辱

他明确的指出：西游记83版，六小龄童99.9%都没有用到替身

即使是多年以后的“真假美猴王”大部分都是六小龄童亲自所为

少数的替身，也不是专业的，而是副导演客串的

所以，客观环境与自己付出的努力的确可以让六小龄童说不恰当的话，但他有老一辈艺术家的“知错就改”的素质和态度，对替身的态度，也是逐渐转变的。

有错就要认，挨打要立正。

但千万不要认为六小龄童是一个欺世盗名之辈。

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顺便说一下，某替身和六小龄童矛盾的真相。

徐霆雷

最早的文章出现在2007年

所谓的六小龄童要“法律”他，是六小龄童要他闭嘴不许说其是自己替身吗？

不是。

而是他自己透露，“60%-70%的高危动作由自己完成”

六小龄童对他的这一说法明显表示斥责，并且即使是斥责，也表示了他的确替身过自己“只有15集时候，他替我做动作站在那里演过一回……”“再这么说下去，我就要通过法律跟他较真了”。

可见，六小龄童所谓的法律较真，是针对的徐“60%-70%的高危动作都是由自己完成”的言论。

而徐霆雷“0%-70%的高危动作由自己完成已经被唐摄影师的证明戳穿了

而徐自己的言论也证明他的话不可靠。

央视西游记是 82年开拍  86年播放。他85年进组，是怎么完成孙悟空六七成的高危动作的？

这是非常简单的逻辑问题。这么简单的问题，是从来没想过，还是有人在误导让人没有去注意。

7 广告问题

有人说，游本昌这样，六小龄童就可以？

那你再看看这个，

而六小龄童代言的金猴皮鞋现在还在卖

那是不是我们应该把“菩萨本是无相”说这话的人再狂欢一遍？

当然不行。

人一旦出名就，就会有人就会上门请其代言。

比如

而演技达到了某种特定的境界，成为了某个人物的代表，那么就会有更针对的人来找到你代言

好了，那我们可以说，于陆两个侮辱了关老爷吗？不能。

为什么，于关二人和这个游戏公司是雇佣和被雇佣的关系，两人按照合同出演，公司按照合同付给酬劳，只要双方都履行了义务，那就是清白的。

比如

叶问，你居然代言这款垃圾？你要受谴责！！

韦小宝，你居然代言这款垃圾？你要谢罪！！！

刘启的姥爷，你居然代言这款垃圾？你要道歉！！！

杨过，你居然代言这款垃圾？我要骂你！！

能这样吗？不能

因为他们和六小龄童的金猴皮鞋一样，我付给你钱，你给我代言，咱们的关系就只有这一纸合同而已。

其广告的产品有问题。那么如果接广告的时候，艺人对公司考察结果是该公司证件齐全，手续具备，难道艺人还要对其之后的错误负责吗？

我想说的是，对于广告来说是一个愿打一个愿挨，如此而已

为什么那么多人（包括不止于陆树铭，游本昌等）做广告，你听了都觉得没什么，怎么六小龄童做广告就让你觉得“有违和感”。是谁在暗示误导你，让你觉得六小龄童演广告就罪大恶极？

普通的商业合作（出演广告）上纲上线用一个无辜者的清白掀起网络狂欢，这才是六学的可耻之处

8封面问题和“主编问题”

可以看到，署名方式是一模一样的，都是，原著：谁谁谁，主编：谁谁谁 一个懂法的或者从事出版行业的业内人士都会懂的基本道理，六小龄童的这种署名法是正当合法的，

再来看亚马逊上卖的三国演义青少年版合法改编本的合法署名方式。

可见连隔壁的名著都一模一样

这就涉及了一个 修改权与汇编权 问题

也就是说这些主编包括六小龄童都已经明确告诉你了，这本书的内容并非原著无删减，而是经过了我们汇编过的。人家也告诉你了原著是谁，你可以去找原著的书。至于这本你爱买就买不买随你。理论上讲刘镇伟（周星驰）的《大话西游》，今何在的《悟空传》也应该标注原著是谁，但是西游记太出名了，而且吴承恩也死了几百年了没来维权了无所谓标不标了。不然如果吴承恩复活是完全可以出律师信告刘镇伟和今何在的（参考金庸告江南《此间的少年》判决书对是否侵害著作权的判定考量），而他告不到六小龄童因为六小龄童标了原著并且并没有任何证据证明他进行了改变原著思想的篡改，而周星驰和今何在等人不仅没有署名，他们还直接打了刘镇伟作品和今何在作品。而且论修改他们的改动绝对比六小龄童大得多，远远大于改编的程度。是直接修改了原著的剧情走向，大段的加入自己具有独创性的与原著大相径庭的思想和创作下型的描写。←这才涉及修改权

引用 知乎用户凉小知的回复 如何评价潇湘公子寻视频「六小龄童公然违法！欺世盗名！你才应该向全国人民谢罪！」？ - 凉小知的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/311804404/answer/596227342

虽然放六小龄童的照片可能真实的引起了部分人的不适但并不存在违法，六小龄童是西游记孙悟空的扮演者，国家一级演员，书籍主编，吴承恩纪念馆馆长，xxx协会主席，无论商业价值还是社会地位，哪个身份都够出版社选择他把照片放到书籍封面上，就哪怕他啥也不是，出版方想放只猴子的照片都没有违法。至于质问别人为什么吴承恩写的书放六小龄童的照片，放了就侵权，人家倒是想放吴承恩的照片，可也得有啊。。。你这不是搞笑吗。来我们看看下面这本书的封面大家就明白了。

看一下教父小说，作者叫马里奥·普佐，有些人比较年轻，我来告诉一下大家照片上这个人教马龙白兰度，是教父电影的演员。请问马龙白兰度要谢罪吗？

9 六小龄童外形问题

僧官道：“怎的模样？”道人道：“是个圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴。手执一根棍子，咬牙恨恨的，要寻人打哩。”僧官道：“等我出去看。”他即开门，只见行者撞进来了，真个生得丑陋：七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。那老和尚慌得把方丈门关了 有些人拿着这段话证明孙猴子长这样

问题是你要是对着呲牙的金丝猴看这段描写

这货穿着衣服提着棍子怼你脸上当然吓人，但不呲牙的时候它长这样

活脱脱“美猴王””。

再看金丝猴走路的姿势，（金丝猴是这世界上唯一一种在雪地里会直立行走的猴子）

你想起谁来了。