我们回到文艺作品这个方向，如果刨根究底的话，你真的了解《三国演义》《西游记》和《神雕侠侣》原著或传说中佐佐木小次郎的兵器形象吗？
在《三国演义》里，丈八蛇矛究竟是“一丈八尺”还是“一丈八寸”？《西游记》里的如意金箍棒，常规战斗状态下多大？《神雕侠侣》里的玄铁重剑多长？传说中佐佐木小次郎的野太刀具体什么尺寸？
文艺作品中的兵器形象，刻板印象的主要来源
杨过的玄铁重剑
《神雕侠侣》第二十六回 神雕重剑
原来那剑黑黝黝的毫无异状，却是沉重之极，三尺多长的一把剑，重量竟自不下七八十斤，比之战阵上最沉重的金刀大戟尤重数倍。杨过提起时如何想得到，出乎不意的手上一沉，便拿捏不住。于是再俯身会起，这次有了防备，会起七八十斤的重物自是不当一回事。见那剑两边剑锋都是钝口，剑尖更圆圆的似是个半球，心想：“此剑如此沉重，又怎能使得灵便？何况剑尖剑锋都不开口，也算得奇了。”看剑下的石刻时，见两行小字道：
“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”
佐佐木小次郎的物干竿
传说中佐佐木小次郎的晾衣长刀，其实刃长只有三尺多。日本古代一尺约30厘米，即刃长约1米，柄长未知。我算他刀柄35厘米，全长也不过1.35米，不到等身长度。不过这不妨碍大众一厢情愿地将其幻想成等身野太刀，甚至幻想成2米+长刀。
真正的晾衣杆
看到这里，你们发现了没有。原著或传统通俗文化中的玄铁重剑、备前长船长光，并没有大众想象中的那么长，那么大。在现代大众文化里，门板巨剑和超长太刀才成为一种套路化设计。而门板巨剑这个设计的源头，就是80年代末《剑风传奇》中的斩龙剑。后面的，全是跟风党，它们如雨后春笋般一个接一个地冒出来。香港版《神雕侠侣》电视剧没有受此影响，但是中国大陆版却受到了影响。包括中国现代的武侠游戏和动画等文艺作品，也未能幸免。
还有人以为“门板巨剑”是中国原生文化，可惜真相是跟风日本动漫。
不得不承认，门板巨剑和超长太刀市场挺大的，受众颇多。刀剑果然魅力无穷，无论被魔改成什么样，都有大批的拥趸好这口。哪怕所谓的“巨剑”只是一块巨大臃肿的铁板，也照单全收，充满了浪漫主义情怀。据说，这里面有生殖崇拜的因素。
而超长的太刀在日本有历史文化积淀，出现这种设计和崇拜并不奇怪，实战野太刀比人长并非不可能。只是艺术作品里将其长度夸张得很厉害，萨菲罗斯那把村正太刀，有的版本甚至加长到3.5米+。
身材矮小的倭寇精英，能自如地运用1.6米野太刀，威猛无比，令明人印象深刻。其中还有阴流门人，戚继光曾经缴获了本阴流剑谱残本，并据此创出《辛酉刀法》，让火枪手练习，作为近战备用武器。有时也可砍马，清代有类似的绿营斩马刀。阴流的流祖爱洲移香斋，是早期的剑圣级人物。上泉信纲师从其学习阴流，后来他开创了新阴流。
普通的太刀戚继光看不上，在自己的兵书里只字未提，其他明代武人大多也看不上。明朝只有1.4米+山寨野太刀和与之配套的倭刀术记载。《单刀法选》里1.2米左右的明朝单刀，是弩手备用武器，因携带问题，不得已而为之。通常是1.6米单刀走起，刀谱图式也是五尺单刀。
戚家军火枪手的备用长倭刀，约1.42——1.5米。还有2.08米的夸张换算数据（不靠谱）。这个六尺五寸，二斤八两（明代一斤=590克=16两，即2.95斤）长刀的换算，水很深。至于原因，下文会提到。出土的明清长刀，似乎最长有1.75米的。
这个韩国版《纪效新书》，画师忘了画刀镡前一尺长的铜护刃（戚家军曾经入朝鲜作战，并训练朝鲜士兵各种武艺）
韩国人复原的长刀
新阴流野太刀
齐天大圣孙悟空，如意金箍棒
《西游记》第三回·四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细。
《西游记》第五回·乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
正嚷间，大圣到了。叫一声：“开路！”掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。
汉尺23.1厘米，一丈二尺=2.77米。唐小尺30厘米，大尺36厘米，一丈二尺下限3.6米，上限4.32米。明尺32厘米，一丈二尺=3.84米。原著孙悟空身高四尺不到，按唐小尺算，就是120厘米不到的瘦小矮子，挥舞着碗口粗的3.6米大棒。3倍身高+的大铁棒，那画面，冲击力满满，大圣威武。
往前推几百年看看。
战国 《周礼 考工记》——庐人为庐器，戈柲六尺有六寸，殳长寻有四尺，车戟常，酋矛常有四尺，夷矛三寻。凡兵无过三其身，过三其身，弗能用也，而无已，又以害人。故攻国之兵欲短，守国之兵欲长。(注：八尺为寻，两寻为常)
东汉 刘熙《释名 释兵》——殳，殊也。长丈二尺而无刃，有所撞挃于车上，使殊离也。
殳就是一丈二尺的积竹杆长棍，两头套铜箍，其实就是铜箍棒。战国和秦汉一尺都是23.1厘米，即2.77米的大棍。殳后来出现了改进版，加上了带刺铜锤和三棱铜矛头。曾侯乙墓出土的战国锐殳，全长3.3米，已超过《考工记》和《释名》的记载标准。
《西游降魔篇》
《西游降魔篇》里的孙悟空形象已经很还原了，凶狠瘦小的猴子，战斗力爆表，反差极大，看着特别给力。只可惜棍子还是细短了很多，表现力不足。这是因为真人演员的舞棍能力限制，如果是动画和游戏，就可以放开来。但是也基本没有游戏和动画做到完全还原的。
咏春的六点半棍，源于南少林，南棍跟少林棍有很深的渊源。
明朝的实战少林棍，有八尺（2.56米）和八尺五寸（2.72米）两种规格。文献中也有其他规格的明代长棍，比如七尺五寸（2.4米），九尺（2.88米）左右和一丈二尺（3.84米）的疯魔棍，我没见过齐眉棍记录，而现代少林寺和尚常以齐眉棍示人。
如今距俞大猷回传嵩山少林寺棍法，已有四百五十多年。少林棍法在此传承期间，已有不少走样，不知现在还有多少八尺大棍技术？毕竟嵩山少林寺曾经被毁过好几次。对了，实战长棍术没有转棍舞花，不好看，不适合表演、卖弄。
现代很多人喜欢强行把《剑经》跟剑术紧密联系起来，还有人埋怨俞大猷藏技，说他故弄玄虚。这些人真的理解俞大猷的想法吗？老俞一生都以棍技闻名，什么时候宣传过“双刃剑”了？人家用“荆楚长剑”这个名号装个13罢了。
用棍如读《四书》，钩、刀、枪、钯，如各习一经。《四书》既明，六经之理亦明矣。 若能棍，则各利器之法，从此得矣。——《剑经》
棍乃百兵之祖，想怎么圆都行。按俞大猷本人说法，我也可以说棍法就是枪法，棍法就是刀法，棍法就是钯法。。。《剑经》里还有镋钯法，就是没有剑法，老俞最爱什么兵器？心里没数么？
戚老虎是这么评价跟齐眉棍同级别的长杆钝器的：
今之乡兵狃于平昔所习武艺之蔽，不信师教，遂误大事者甚多。何则？如乡兵所执名为镋、叉、钯、鐪者，横头用无刃铁梁，柄头用平顶铁箍，长不逾眉；其所习之法，又前后左右回头跳舞，双手平拿两头，所馀不过一尺。渠盖如此习之，及其平日在乡党争斗，每打必胜，遂自谓无敌。虽有他师教以别法，皆不听从。盖渠用之利，习之成，信之深故也。殊不知此器此习乃乡中互相争斗用之，彼此皆然，且恐以刃伤人，得罪必重，故隻用此物打伤；就或打死，终非刃杀之意。其贼之来也，利刃长锋，二丈有馀，及身寸馀，应刃而毙。以一尺无刃之物，而当一二丈利渺之锋，就能见肉分枪，亦隻格得他开去，不及我身幸矣；便终日对局，岂能跳进一二丈之远，以中彼哉？就中彼，不过打一击，苟不中在头额，便能死人否？贼亦得反刃于我也，逆而执之，反为所误。——十八卷本《纪效新书》纪效或问
《剑经》、《纪效新书》和《练兵实纪》中的混名版“钯”，实际就是镋的初版，乃叉的派生，却非要带个“钯”字
这个最接近《纪效或问》里戚继光喷的原始版“钯”，“横头用无刃铁梁”，比猪八戒的九齿钉耙还逊
猛张飞，丈八蛇矛
东汉 许慎《说文解字》——槊，矛也。
东汉 服虔《通俗文》——槊，矛长丈八谓之槊。
东汉 刘熙《释名》——矛长丈八尺曰矟（同槊），马上所持，言其矟矟便杀也。又曰激矛，可以激截敌阵之矛也。
丈八矛的定义始于东汉，东汉古籍的详细解释是一丈八尺的矛即为槊（按汉尺计，约4.16米），再严格点就是一丈八尺马矛、骑枪。说“槊即矛”也没错，这是最宽泛的解释，很圆滑，绝对正确。我说陌刀就是刀，同样没毛病。谁敢说陌刀不是刀?这么一看，其实是一部分枪矛的特殊称谓太高端，大众看不懂。
槊字演变
东汉主流的的矛，跟大众想象中的矛不一样。后世所谓“一丈八寸”的曲刃蛇矛，完全是讹传、臆造。
汉矛
最近有个新发现，曹操横槊赋诗的段子起源，最早可追溯至南北朝时代。
荣祖少学骑马及射，或谓之曰：“武事可畏，何不学书？”荣祖曰：“昔曹操、曹丕上马横槊，下马谈论，此于天下可不负饮食矣。君辈无自全之伎，何异犬羊乎！”宋孝建中，州辟主簿，为后军参军。——《南齐书 垣荣祖传》
汉魏时期，能使用4米马槊的骑兵，都是万中无一的精英，估计得虎豹骑这种水平才行。亚历山大的枪骑兵，也是这种水平，凤毛麟角，毕竟是无马镫时代。
都9102年了，还有人在纠结矛和枪的区别，八成是没看过《三国演义》原著。
明朝人其实已经不严格区分枪矛了，明人心里的“矛”，是上古时期的老古董，是“枪”的前辈。《水浒传》里的十八般兵器，表明上区分了矛和枪，实际上本质没有区别，通常也是模棱两可。
明朝后期“矛”的形制，是这样：
我直说了吧，这种曲刃蛇矛，从始至终，它就是个附会“丈八蛇矛”的臆造品。
“丈八蛇矛”之说，始于晋代。“丈八矛”的定义，源于东汉。东汉丈八矛，在宽松标准下就是指“槊”，而“槊”在中国文化中=最高级的矛。现在心里有数了吗？
那么曲刃蛇矛是怎么来的呢？在北宋《武经总要》里，有几个攻城用的火攻器械，跟曲刃蛇矛相似，原来它的祖宗是“烧火棍”。
宋代“烧火棍”发展到元明时期，变成了不分叉的尖锐矛头，明人还吹它“利于透坚”，我看是信仰使然，一厢情愿地把这玩意儿当成古代“丈八矛”。
明人：“丈八矛多牛逼啊，突刺性能肯定强。这是古代最威风、最强悍的长矛。”
不知何时，又出现了分叉曲刃蛇矛，返祖？
曲刃蛇矛具体在什么时期上位的？难以考证，宋及前朝没有类似矛头出土。汉代有个相似的铜叉，但是非曲刃，只是个仪仗器。元朝枪矛出土实物极少，也没有这种样本。《少林棍法阐宗》和《武备志》都是明末的书。不能确定罗贯中所在的元末明初时期，是否有这东西。
万历万卷楼本全像《三国志通俗演义》里，张飞的丈八蛇矛，是这样的：
《武经总要》里的素木枪
《武经总要》里的太宁笔枪
但是没有这样的：
明代曲刃矛
估计是当时丈八蛇矛还没有一个主流臆想形象，也有人不喜曲刃蛇矛。
老罗当过张士诚的军师，军队武器肯定见过不少，军队3米长枪非常普通，《三国演义》里张飞的丈八蛇矛，肯定不能短于3米。老罗是读书人，应该读过《说文解字》《通俗文》和《释名》这几本书。“丈八矛”就是一丈八尺的槊，他心里肯定有数。
唐代《八王争舍利》
可能是唐军夹枪冲锋的证据之一
突厥壁画
朝鲜《武艺图谱通志》骑枪谱
《三国演义》里并没有“丈八”的详细说明，因为这是个流传千年的说法，是一种默认的文化，说穿了反而无趣，于是老罗不具体描写蛇矛就是一丈八尺（按明朝后期的注水“丈八矛”来看，也是3米起步的标准）。但是民间大部分说书人和老百姓心里未必有数，明中后期也很少有骑兵使用3米以上的骑枪了，所以形成了“一丈八寸”蛇矛的误解，还出现了臆造品。汉尺一丈八寸才2.49米，这个尺寸，也是很多群众乐于接受的范围。连环画和影视剧里基本也是在这个尺寸周围浮动，通常最长2.7米左右，不能再多。
从明中后期大量的军事和武术典籍来看，所谓“一丈八寸”长矛也是子虚乌有。文官不提，武官不提，儒生不提，武师也不提。明朝长枪制式，有九尺、九尺七寸和一丈二尺至二丈四尺等型号。再短也是六尺五寸至八尺五寸等规格。我没见过“一丈八寸”制式的明代文献记载。如果有人见过，麻烦说一下。
明代，官方或民间也许有造过一丈八寸的枪矛，不排除这个可能。但要是说“一丈八寸”是当时公认的丈八矛，没有什么证据。据我研究，明朝后期的注水“丈八矛”，也是3米1左右，跟峨嵋枪和马家枪的九尺七寸（按明尺计，3.1米）很接近。
文献里，对猛将特殊兵器的记载，有重量很大的，有长度很长的，有形制特别的，有用法少见的。
而“丈八矛”、“丈八枪”，就是标准马槊的尺寸，暗指马槊。这个称呼背后的文化内涵，远远不止字面上那么简单。（两汉三国时期的人，不喜用“丈八矛”和“槊”装13。所以，两汉三国的历史记载，就见不到槊和丈八矛的字眼，包括对胡人的记载也没有提起槊）
汉代画像石里的马戟，这个目测3米左右（古画里，长兵器通常只会比实物画得短，绝不会画得过长）。汉代人大多更喜欢戟，而矛、铍、铩、鋋等长兵器的地位都靠后，因此汉画像石里很少刻画矛，找不到好的马矛图例。这个画像石可以佐证，汉代肯定有部分精英骑士，可以使用3米以上马矛作战。
《后汉书 公孙瓒传》——尝从数十骑出行塞下，卒逢鲜卑数百骑。瓒乃退入空亭，约其从者曰：“今不奔之，则死尽矣。”乃自持两刃矛，驰出冲贼，杀伤数十人，瓒左右亦亡其半，遂得免。
《三国志 典韦传》——韦好持大双戟与长刀等，军中为之语曰："帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。"
《晋书 刘曜载记》——安与壮士十馀骑于陕中格战，安左手奋七尺大刀，右手执丈八蛇矛，近交则刀矛俱发，辄害五六。远则双带鞬服，左右驰射而走。
《北史 拓跋虔传》——虔姿貌魁杰，武力绝伦。每以常槊细短，大作之犹患其轻，复缀铃于刃下。其弓力倍加常人。以其殊异于世，代京武库常存而志之。虔常临阵，以槊刺人，遂贯而高举。又尝以一手顿槊于地，驰马伪退，敌人争取，引不能出。虔引弓射之，一箭杀二三人，摇槊之徒亡魂而散。徐乃令人取槊而去。每从征讨，常先登陷阵，勇冠当时，敌无众寡，莫敢抗其前者。
《北史 拓跋仪传》——仪膂力过人，弓力将十石，陈留公虔，槊大称异。时人云："卫王弓，桓王槊。
《南史 羊侃传》——车驾幸乐游苑，侃预宴。时少府奏新造两刃槊成，长二丈四尺，围一尺三寸。帝因赐侃河南国紫骝令试之。侃执槊上马，左右击刺，特尽其妙。观者登树。帝曰：“此树必为侍中折矣。”俄而果折，因号此槊为折树槊。北人降者，唯侃是衣冠余绪，帝宠之逾于他者，谓曰：“朕少时捉槊，形势似卿，今失其旧体，殊觉不奇。”上又制《武宴诗》三十韵示侃，侃即席上应诏。
《旧五代史 王敬荛传》——敬荛魁杰沈勇，多力善战，所用枪矢，皆以纯铁锻就，枪重三十余斤，摧锋突阵，率以此胜。虽非太祖旧臣，而远输恳款，保境合兵，以辅兴王之运，有足称者。
《旧五代史 王彦章传》——王彦章，字贤明，郓州寿张县人也。祖秀，父庆宗，俱不仕。以彦章贵，秀赠左散骑常侍，庆宗赠右武卫将军。彦章少从军，隶太祖帐下，以骁勇闻。稍迁军职，累典禁兵。从太祖征讨，所至有功，常持铁枪冲坚陷阵。
《宋史 岳飞传》——飞引兵益北，战于太行山，擒金将拓跋耶乌。居数日，复遇敌，飞单骑持丈八铁枪，刺杀黑风大王，敌众败走。
中国通俗小说，继承了这种文化。然而，大众只知道青龙偃月刀很重，有82斤。却不知“丈八点钢矛”有多长，脑子里只有臆造曲刃蛇矛的形象，长度尺寸平平无奇，基本都在2.7米以下，实际上根本不配张飞这种猛男形象。
《三国演义》——玄德谢别二客，便命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀，又名“冷艳锯”，重八十二斤。张飞造丈八点钢矛。
《水浒传》——嵌宝头盔稳戴，磨银铠甲重披。素罗袍上绣花枝，狮蛮带琼瑶密砌。丈八蛇矛紧挺，霜花骏马频嘶。满山都唤小张飞，豹子头林冲便是。
大众不理解，老罗为什么不给丈八蛇矛设定一个具体长度或者重量？或者叫“浑铁点钢矛”（全铁枪）来凸显张飞的勇猛？后世臆造的分叉曲刃蛇矛，突刺性能很烂，透甲那是甭指望了，叉人也不如叉镋。跟偃月刀和方天戟（单耳，明朝方天戟）这种既能壮气势，又能实战的兵器没得比。它从始至终，只是一个摆设。（偃月刀有大量实战证据，方天戟虽然头较重，但可以当文武镋、钩镰枪用，可刺、可叉、可勾。《武备要略》里还有方天戟戟谱，是照着钩镰枪用法来的。）
老罗成书的时期，是元末还是明初？难以考证。元末明初是否有曲刃蛇矛？更是未解之谜。青龙偃月刀，宋朝就有实锤，最早可以推到唐末五代。据说还有唐代吴道子画的大刀关公像，不过真实性存疑。
传言唐代吴道子画的关公像
西夏黑水城出土的关公像
上次忘了贴日本尾张贯流的枪术练习动态图，这次补上。这个流派的枪术，很有意思。我们中国人练枪法，喜欢用“前手如管，后手如锁”来形容扎枪方式。而贯流枪术，是真的在枪杆上套了一个铁管，摩擦力减小，扎枪速度会更快。理论上扎枪、抽枪速度都会提高。
不过看他们的练法，有时出枪和收枪都会滑动一大截，前手、后手持握处都会变化。这个时候，在扎枪的火力上，就会比较弱。
