伊什塔尔·阿斯塔蒂与伊什塔尔类似的诸多女神……伊什塔尔、阿斯塔特、阿娜特……的原型『古代丰收与战争女神』的神核得到了继承，等级基本处于最高。
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伊什塔尔
伊什塔尔（DIŠTAR 𒀭𒌋𒁯；Ishtar，又译作伊丝塔、伊西塔）是美索不达米亚宗教所崇奉的女神，亦即是苏美尔人的女神伊南娜和闪米特人的女神阿斯塔蒂。狮子是伊丝塔女神的象征动物。
伊丝塔原本就是一个双面女神，既是丰饶与爱之神，同时也是战争女神，一般认为与金星日夜不同的双面性有关。希腊罗马神话中则以雅典娜和阿佛罗狄忒分别代表战争与爱这两个面相。
详细以下▽
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闪米特人的女神阿斯塔蒂
阿斯塔蒂（希腊语：Ἀστάρτη，Astártē、Astarte），又译阿斯塔尔塔，是古代西北闪米特语地区的腓尼基人等所崇拜的丰饶和爱的女神。阿斯塔蒂是从早期青铜时代到古典时代，近东和东地中海地区的美索不达米亚人(即亚述人、阿卡德人、巴比伦人)西闪女神伊什塔尔的希腊名，被认为是同一个女神。她也与上述民族中主要女神或女性神祇有联系，在《圣经》及其他文献亦叫作“阿斯他禄”、“阿斯她禄”（腓尼基人女神"Ashtart；希伯来语：עשתרת希伯莱人的“Ashtoret、singular 或 Ashtarot；乌加里特语的"ṯtrt"，乌加里特人女神"ʻAṯtart" 或 "ʻAthtart"，转写作Atirat；阿卡德语的DAs-tar-tú或Astartu）或阿什塔妲。
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她的名字也曾出现在伊特鲁里亚语：Dingir，阿斯塔蒂女神的男性名语法形式；而 Astartu 是用来形容她的年龄；伊丝塔或阿斯塔蒂这个名字也出现在伊特鲁里亚语：Uni-Astre (Pyrgi-Tablets，即皮尔吉碑)。
有圣经研究学者指出。阿斯塔蒂很可能是大约在公元前1200年左右的青铜时期的神祇亚舍拉（英语：Asherah）（Asherah）在铁器时期的再生。
阿斯塔蒂一般都会与丰饶、生育及战争相关连。她的代表物有：狮子、马、斯芬克斯、鸽子，又或用作代表金星的圆圈包围五角星的符号。她的形象一般都是一丝不挂的，她一直被称为神化的晚星。
古希腊人在他们的多神信仰里采纳了阿斯塔蒂，并改名为阿芙萝黛蒂，也就是罗马神话中的维纳斯女神。塞浦路斯岛是当时的阿斯塔蒂信仰的主要中心，岛上提供的名称库普里斯(Cypris)则是阿芙萝黛蒂最常见的别称。其他的中心包括有腓尼基城赛达(Sidon)、泰尔(Tyre)及朱拜勒(Byblos)，在赛达，阿斯塔蒂一般都与爱希慕恩(Eshmun)共享一所庙宇。在西顿人的硬币上“她经常画成站在一艘大帆船的船头，身体前倾、右臂伸展，因此，成为了所有帆船船头雕饰起源”。西顿的硬币也有不少都铸有阿斯塔蒂坐在战车里的模样，而贝鲁特的硬币甚至有阿斯塔蒂与波塞冬及埃什蒙一起被拜的图样。
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一般来说，都会把她放在神庙内，而庙内亦有庙妓，教导信徒如何利用性爱使农作物得到丰收。在《圣经》里，阿斯塔蒂经常都与巴力两者一同提及，是古时不信神的犹太人经常拜祭的假神。
唐纳德·哈登在《腓尼基人讨论》，一尊来自从西班牙格拉纳达(Granada)附近 Tutugi（加莱拉）的阿斯塔尔塔雕像，可追溯到公元前7世纪或公元前6世纪，阿斯塔尔塔坐在宝座上，两侧的斯芬克斯托着一只碗张在她的胸下面。雕像本身是空心的，可灌入牛奶，通过加温加热融化堵在胸孔中的蜡，将会产生一个明显的奇迹，牛奶淌出来了。
阿拉米人女神阿塔伽提斯 (Atargatis，闪语:Ataratah）原本可能等同于阿斯塔蒂，但名称 Atargatis 的第一个要素似乎涉及到亚舍拉(Asherah)的乌加里特语名字：Athirat。
阿斯塔蒂在乌加里特
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阿斯塔蒂是西闪金星女神、爱情和丰产女神，神中女将。她是古闪族的神，与 亚述和巴比伦 神话中的伊什塔尔(Ishtar)相当，是阿斯塔蒂的女性对偶神。对阿斯塔蒂的崇拜在乌加里特占有重要地位，但在神话中却很少提到她。乌加里特的统治者卡拉图诅咒叛逆的儿子时祈求阿斯塔蒂和霍隆对儿子加以惩处。阿斯塔蒂在与雅木的斗争中起着重要作用。在源自巴勒斯坦的神话中，众神派她与雅木谈判。在乌加里特神话中，她曾要求阿利亚努巴卢不要杀死雅木的使者。她也遣责了巴卢杀死了雅木。
