首先，请各位读者看完这篇文章后再评论。

今年一月初，有人说，乐乎上有许多波兰球爱好者，或许那里会成为一个新的波兰球交流社区。然后，我听了他的话，去看了看乐乎上的波兰球标签。于是乎，我看到了下面的这几幅作品（符合作者所采用之CC协议）。

“这好像不是波兰球吧？波兰球是没有身子的啊，这是异端吧？”这是我第一次见到，这个被称作“Countryhumans”——也就是国家人——的网络亚文化时的反应。当然，现在绝大部分国家人爱好者都认为，国家人并不是波兰球的一部分。

不过，这并不能代表，b站上的波兰球爱好者们不会这么想。

以上两幅截图均截自av36608286，b站上最早的国家人视频。这些都说明了一点：至少在国家人传入初期，许多波兰球爱好者眼里，国家人是波兰球的异端，而非一个独立的网络亚文化。

这个视频的搬运时间是十一月下旬，我姑且把这个视频看作是国家人在中国较大规模传播的序幕（可能还有更早的，但即使有，那时国家人也并未大规模传播开来，而我在乐乎上最早只找到了十二月的作品）。在这仅仅半年不到的时间里，国内的国家人圈子对国家人与波兰球两者关系的态度就已完成了这样的转折：从“国家人是波兰球拟人”到“国家人已与波兰球无关”，现在还要加上“国家人圈与波兰球圈相互敌对”。

显然，国内的波兰球爱好者们与国家人爱好者们在“异端”上，有很大的分歧：前者认为，国家人就是波兰球的异端，应该被唾弃；后者认为，国家人早已经和波兰球没有关系了，称国家人为异端是无礼和挑衅。国内两个亚文化的爱好者之间的冲突，大部分都是由这一点，也就是“异端”问题所引起，然后延伸下去的。

那么，波兰球和国家人到底还有没有关系？

形式上有关系，而内涵，本质，乃至其他的各个方面，都已经关系甚少，甚至完全无关了。

波兰球，就像它被创造之初时那样的，是网民“自由”创作的一种网络漫画。它的绘画形式很简单，一个球，完了。然而简单之中也有复杂，在球上阐发出的内容，是创作者们对于国家关系等等各个方面（主要是国家关系）的看待和理解。将国家人格化，将国家关系看作是球与球之间的关系，是波兰球对于国家关系的建构。

波兰球创立之初是自由的，然而这种自由不久后就被各个网络平台所建构起来的“异端”所阻遏。而在国内，“异端”这个概念便是被波兰球吧所建构的。

以波兰球吧为主要阵地和核心，这是至少在2017年之前中国国内互联网波兰球文化发展的状况。任何类似的波兰球网络社区，如百度贴吧内的自由波兰球吧、新波兰球吧、百度社区之外的兴趣部落里的波兰球相关部落等，就连被波兰球吧吧务团队收编并获得“附属贴吧”地位的polandball吧和波兰球手绘吧也无法抵抗波兰球吧强大的极化效应，无一例外的缺乏人气而无法跟波兰球吧相提并论，更无法挑战波兰球吧设定的“正统/异端”的边界。 ——《【杂文】波兰球的“正统”与“异端” 》 作者：lsmyyy

这个概念自然而然地从百度波兰球吧——内地最大的波兰球交流平台——传到了b站，作为他者建构起的概念，这个概念也自然而然地，不被大部分b站的波兰球爱好者所接受。

一个在全新土壤之上生长的社区让波兰球吧感受到了去中心化的威胁。因为B站上大量波兰球动画的积累，B站波兰球爱好者群体逐渐形成。由于其传播文本主要是视频动画而非漫画，波兰球吧的中心性几乎无法对这个新成形的波兰球爱好者群体（下文称B站波圈）产生影响。 ——《【杂文】波兰球的“正统”与“异端” 》 作者：lsmyyy

确实如此。

不过，不接受这个由贴吧（至少在国内）所创造的概念，不代表b站波兰球爱好者不能建构自己的“异端”。（多说一句，lsmyyy先生在自己的文章中认为我的另一篇文章表达了与“B站波兰球圈的选择不能成为正统”所相似的立场，事实上，我完全没有这个意思。希望lsm先生能看到我的这句话）十一月，当那个最早的国家人视频出现时，评论区一片疑惑，仍然有许多人用“异端”来称呼国家人。在大陆以外也有类似的声音，如脸书上用户马克笔就曾经撰文批评过国家人（我找不到图）。

和波兰球一样，国家人也是由网民自由创作的网络漫画。可国家人绘画形式的产生却不像波兰球那样，产生于网民的胡乱作画，国家人是在已经发展成熟的波兰球的基础之上所产生的。这一点体现在“国家人”的头颅上，滚圆的头，印着国旗的头，大眼睛的头。特殊的国家也有特殊的头，比如德意志第二帝国和哈萨克斯坦，两者的特殊形式和波兰球毫无二致（我现在还没有见到有人画尼泊尔）。

但国家人却有着“正统”的波兰球所完全没有的东西：嘴，身子，有时还有头发。而这几者被称呼为异端，也是网络社区建构的产物。

可以说，如果单看上面这几点的话，国家人若不被称作国家人，那就只是被许多人看做“波兰球异端”的作品罢了。

然而现实是，国家人已经不再是波兰球了，两者所最深刻的不同，绝不是绘画形式的不同。两者内容的天差地别，才是国家人从波兰球脱离成为网络亚文化的根本原因。

国家人是波兰球的产物，这一点毋庸置疑，但我很难找到国家人的确切起源，唯一给我的线索就是国家人最早是由俄罗斯人所创立，其时间不会早于2018年。我只能去推测，国家人在创立之初，就已经是像现在这样，即以meme动画为主体进行创作，由此延伸开来进行绘画。而内容因此也是天壤之别：国家人相关的创作都不可避免地带有meme动画所具有的特征，而波兰球原有的对国家政治的无情嘲讽在此处几乎消失不见，所剩无几的批判也被稀释殆尽。

波兰球是国拟，国家人也是国拟。那兔是国拟，黑塔利亚也是国拟。国拟即是对国家的人格化，将国家建构为有血有肉的人或有人性的物。波兰球和那兔将政治揉进漫画创作中，前者的网络创作和大众化使其背负了民粹主义的原罪，后者在它诞生时就变成了极右翼的玩物，黑塔利亚则选择将国家变成萌萌的二次元角色来消解国家作为统治阶级暴力工具的特性。而国家人，则将波兰球的绘画形式从波兰球的内涵上剥离，以此为基础进行绘画，最后另立门户，完成了对波兰球的解体到建构。其内容从波兰球的人格化转变成了另一种“幼稚”的人格化，则是对国家关系的再建构。

由此，国家人顺利地从波兰球脱离出来，成为了一门独立的亚文化。两者除了作画形式和同为国拟以外，再无关系。

对主要问题的探讨到此为止。

然后，我想说一下国家人圈与波兰球圈的关系。

首先是热度。虽然从b站视频的数量来看，国家人和波兰球相差无几，但两者热度的差距是很大的。最近的（以我计算时的时间，14:24为准）六十个波兰球视频里，一共有六个视频的播放量过千，有一个甚至达到了十五万，而最近的六十个国家人视频里却只有两个播放量过千。还有一个很大的差别是，波兰球视频的up主比起国家人要多很多（大部分是搬运，但和以前不同的是，原创视频的也多了起来），但国家人的up主很少，且大部分视频都由同一个up主@CountryHumans搬运 所搬运。

同样出自av36608286。“没有异端”的波兰球究竟受不受欢迎，看看av48813911就知道了

从乐乎上标签的热度上看还能发现另一件有趣的事实，国家人标签的参与者与波兰球标签只差了一百多人（这大概和波兰球在国内的主要交流平台并不在乐乎有关），波兰球的浏览数却是国家人的十倍有余。换言之，国家人在国内暂时还局限于一个小圈子内，知道它的人数相比波兰球来说并不算多。至于未来如何，还尚待考量。

其次是两者之间的摩擦。两者之间到底有没有摩擦呢？有，但并不像大部分国家人爱好者所想象的那么严重。许多人不知道国家人是一个独立的亚文化，然后称其为“波兰球异端”，这很正常，不代表这就是波兰球圈在与国家人圈摩擦。除非，这些人不仅仅是称其为异端，还要恶语相向，但在波兰球圈内，这样的人很少，就连厌恶国家人的人也不占圈子的大部分（至少在b站）。像@拓其孛 （Turkeyball）这样的人，在哪里都只是一个被唾弃的渣滓罢了，无论是在贴吧还是在b站，而这样的极少数极端分子并不能代表两个圈子已经刀剑相向。现在的内地波兰球圈就像lsmyyy所说的那样，已经完成了去中心化。即便是曾经的“中心”百度波兰球吧也没有对国家人表过任何官方态度，更别说完全没有官方一说的b站波兰球圈了，这里没有管理人员，没有人会管控言论。这个地方唯一有的，只是b站自己的管理们，而b站的管理们并不在乎波兰球圈。对应的，在这里每个爱好者都可以根据自己的意愿随意发言，也不会有任何一个“官方”要求爱好者出征别的圈子。不过，内地的国家人圈，确实有人像17年之前波兰球吧的吧主那样，发挥着圈子仲裁者的职能（或许这么说并不恰当）。

最后，我希望各位在谈到这个问题的时候，都能冷静一点。我发这篇文章的目的，并不在于抨击任何一个圈子。毕竟，互联网就是互联网。

部分描述可能有漏洞或过激倾向，还请各位谅解。

头图不知道该用什么好，那就用这个吧，最“亚文化”的网站的首页，不表达任何含义。标题的原文出自《Stellaris》中肃正协议的宣战公告，觉得很有意思就借用过来了。