《让子弹飞》小析——人物篇 二
杜尼玛
2019年01月03日 22:02
收录于文集
共4篇

我本来是想一篇专栏搞定所有的人物分析,然后再一篇专栏搞定所有的剧情分析,不过刚写完马匪一方七人,专栏长度就显长,所以无奈,要分多篇了。


黄府一方:

黄四郎:

既然张麻子没给正脸,黄老爷给正脸说不过去吧

稍等,我先嚎一句。

发哥牛逼!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

好了,进入正题。

相比张牧之、马邦德,黄四郎的背景相对来说明晰得多、也简单得多。

“此乃南国一霸黄四郎,干的是贩卖人口,倒卖烟土的大生意。” “整个南国,谁不知道,在鹅城,你黄四郎是老大。” “北国我不知道,在我南国,这样的珍藏版地雷,只有两颗。”

片中多处地方都点明了鹅城大体位置——南方。

我在反复观看《让子弹飞》的过程中一直没有对地理位置很上心,对三大影帝口中反复出现的“南国”充耳不闻,反而从自然环境特点和“山西确实在东边”一句想当然地认为故事发生在陕西省。寒星山的解析在这方面比我强多了,他不仅考虑到了我以上说的三点,还考虑到了民国时期的铁路工程、行政区域划分,以及蔡锷将军的生平等资料来分析,得出结论是鹅城乃四川省金鹅镇。有兴趣了解详细推理过程的观众可以移步新浪博客,链接在底部。

“你们四个人,换我五代家业,不合算吗?”

五代的地主,即使估算世代更替为15年一代,且不算黄四郎这代,也能倒回到1860年。近代史我想各位应该都有印象,两次鸦片战争、甲午战争、日俄战争、八国联军侵华、等等。不过回顾那段糟心的历史不是我的重点,我的重点是黄家起于那段乱世,盛于那段乱世,虽说四川并未受侵略的直接损害,但在那种社会条件下,要开枝散叶、壮大家族还是需要些手段的。

黄四郎身为在四川传承五代的大地主、鹅城的土皇帝,从他统治鹅城的手腕就可以看出他不是昏君、不是庸君,而是个暴君。他手底下的武举人都可以凭自己的喜恶殴打凉粉小贩,且小贩既不敢怒也不敢言,其暴虐程度可见一斑。当然了,暴君从来都与无能扯不上关系。就从黄四郎与张牧之在整部片子里斗法的精彩程度我们就能看出,黄四郎同样是个有大本事的豪杰。

从其性格来看他的名字:黄四郎,他头上至少还有三个同族兄长。对于继承人选择,古时向来有“立嫡、立长、立贤、立爱”的顺序,即使考虑到黄家只是个普通的地主家族,黄四郎的顺位也排在挺后面。但从鹅城的情况来看,实际的家主的确是他。考虑到他那残酷的个性,他对在他之上的几位兄长都做了什么,我想就不必我多说了吧。(当然了,还有一种可能:他上面的三个都是姐姐,且故事发生时都已经嫁出去了,黄四郎是独苗。这也可以解释为什么他那么唯我独尊。)

同样,再做一些零散的推理:从他穿西装打tie,懂得一些西文,听说过切腹,可以看出他也是个与世界接轨的人。这和我搜索到的“黄四郎有可能参与过辛亥革命”这一说法有些许联系。不过我认为这种说法欠妥。从“辛亥不是个地方,是一种革命。”一句得出,黄四郎对辛亥革命只是听说过个名头,对其内涵一无所知。之后的“谁让你问那颗的?”又可知黄四郎对假麻子追问的行为不满,也可以佐证他对辛亥革命内涵一无所知。而之前的:

“辛亥革命的第一响。”

我认为就更是他妈的扯淡了,地雷是埋在地里炸的,是用来蹲人的,哪家的起义第一响是地雷啊?不过毕竟老板在下属面前不能露怯,他胡说八道也情有可原。

另一个我忽略了的细节:鹅城没有任何其他黄四郎血亲存在的迹象,不只是没有他的长辈同辈,连他的老婆孩子都没有。这里又隐藏着一大串信息,结合黄四郎找替身的动机与片尾火车尾上那个白衣人(许多人都说那是黄四郎)的身份,可以得出黄四郎早就准备好从鹅城全身而退的结论。详细推理过程放入剧情篇分析。

胡万:

胡万让陈坤这个帅男来演,是有原因的

残忍的笨蛋。小白脸。

“假麻匪夜袭县衙,真县长痛哭亡妻”那场戏(就是胡万杀人不成反被干那场),张牧之审胡万,胡万一问啥答啥,丝毫看不出有周旋的意识;二真相信张牧之会放他回去,还满心欢喜地应道:“永远保密!”

不忍直视的智力

我当时就在想:这家伙蠢成这样,怎么当上黄府大管家的?反观马邦德,张牧之手往面具上一伸,他就大叫:“别摘别摘别摘!千万别摘!!!”

之后查解读时才恍然大悟:胡万是黄四郎的男宠。看到这个解释的时候,我感觉自己就像福尔摩斯一样,脑中的线索自动拼凑了起来,形成了一幅完整的图景。为什么这个不忠、无能的笨蛋能压好歹会拍马屁的胡千一头?为什么整部电影里的演员只有他一个格外英俊?为什么黄四郎会揪着胡千的耳朵道:你晓不晓得,我多么地想他啊?

而且这个说法也有历史支持,要知道,古时玩男宠的都是上流社会,非富即贵。皇家养男宠的例子数不胜数,举个有些恶心的典故:汉邓通吮痈舐痔。担心审核,这里不便细讲,简单来说就是男宠邓通为利益给有痔疮的汉文帝毒龙钻。不得不感叹人为了利益啥事都做得出来。

所以胡万是黄四郎的男宠这一说法十分有力。接受了这一说法后,再看“汤师爷是我的至爱”后张牧之和马邦德“打情骂俏”的举动,就有了讽刺黄四郎的意味了。

↖你是要杀我啊?还是要睡我?

至于残忍的部分嘛,他干杀人的勾当时脸上总是有笑容。

杀六子

杀县长

感觉他都玩得挺开心的。这个混蛋真是让人提不起一点好感。

胡千:

找胡千的特写还挺麻烦的

马屁精。

这人其实有点迷,有时很机灵,能及时拍黄四郎马屁;有时又不上道,跟主子抬杠。

拿扇子示意杨万楼跟着学

抖机灵逗主子开心

莫名其妙的抬杠,之后居然还敢顶嘴

这操作实在看不懂。要么是他本就不太愿意拍马屁,要么是本来脑子就不好使。

胡百:

出场、镜头都极少

我赌五毛,有很多人都不知道这人就是胡百。

他在剧中台词似乎只在“看老子怎么把他们搞乱”这场戏有。就连名字都只出现了一次。

“我早就派胡百过去了,三天之后郭旅长的骑兵就到了。”

这人就是个背景。

背景一

背景二

背景三

相信我,我很努力地考虑他的作用了,但我真的找不到这个角色除了给黄家家丁凑数以外的作用了。

黄家三家丁,万千百都搞定了,凑齐了说一说。我看的时候不太明白为什么黄家的家丁要姓胡,搜了搜才发现是姜文的恶作剧:马匪面具是麻将牌,而黄府家丁的姓氏就取自谐音“和牌”。

假麻子:

这哥们倒是个实诚人

我差点就忘了他。

和胡百类似,假麻子也是个功能性人物。他的作用就是干掉马邦德前妻、老二、以及马邦德,促使张牧之回城和黄四郎决战。要说他有个性的话那就是极强的求生欲(说得好像其他角色不强一样)。在此不多做分析。

武智冲:

我确实忘了他

欺软怕硬。

这人有几分本事,但嘴笨(“这明明是打您的脸”),不得黄四郎的欢心。县长进城,黄老爷派他和胡万来迎接,我想大概是他和胡万分别代表着黄府的文武力量。

在鸿门宴那场戏后假死,从此被黄四郎禁足,再次出场就是广场砍头那场戏了。从他兴奋地大叫:“黄四郎被抓了!”到破音的程度,可见他也对黄四郎积怨已久。

讽刺的是,他曾经也是压迫鹅城百姓的一员,而当革命成功时,他又摇身一变成了革命群众的一员。所以说保持革命力量的纯洁性是很有必要滴。

花姐:

艳阳楼头牌

可谓女中豪杰。

首先,我们要承认,花姐是一个妓女的事实。其次,我们要明白,妓女不可耻,可耻的是自甘堕落。最后,我们要了解,任何青楼的头牌,都不是仅有一幅好皮囊。

事实上,风尘女子要成为花魁,美貌只是其次,修养才是首要的。琴棋书画必不可少,人情世故明察秋毫,在这之上才是广泛交游、远播美名。

关于古代名妓的风流韵事,可以说是一抓一大把,不过我不是什么风流韵人,所以就此跳过。

回到花姐身上。

我以上那堆关于妓女生态的小科普要说明的点是花姐是个有能力、有眼色的女性,但这还不足以称她为女中豪杰。

第一,胆子大。

张牧之进城枪毙假麻匪时,黄四郎都吓得缩头,只有花姐若无其事,还在吹羽毛玩。

不过这点可能有异议,因为张牧之跟她亮明身份时,她晕过去了。对此我的解释是:那是个信息闭塞的年代,信息在民间传播时会遭到高度扭曲。引用某拖稿成性的作者的形容:张麻子这种人的形象基本是:八只手,有角,会吃人,等等。城门口贴的那些芒果麻子脸也算是这种说法的侧面佐证。

所以花姐一开始会晕也不奇怪了,何况之后她还敢拿枪指着张牧之。

第二,枪法好。

老三教她用枪,她一上手就会,枪法还能指哪打哪。

老三都吓到了

不过这点很细节,容易忽略,也没发挥什么作用。

第三,就是我之前说的高修养了。

如果从结果论的角度来看,张黄二人斗法,结局一个五代家产散尽,一个成了孤家寡人,只有花姐,不仅从黄四郎的控制下解放,还获得了一批可靠的(前)麻匪兄弟,可以说,只有她是真正的赢家。

这里花姐已经隐隐有了些集团中心的味道了

关于花姐在故事中的作为,量较大,得在剧情分析里搞定,这里就不多说了。


扩展阅读:

寒星山看《让子弹飞》目录:

http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_5691548560_5_1.html

时间地点分析:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_1533e23900102w1bk.html