从原体列传开始，了解珞珈与怀言者。

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科尔基斯是一颗缓慢又迅速的星球。

说它缓慢，因为它的一年相当于泰拉的4.8年；说它迅速，是因为生活在这颗星球上的人们朝生暮死。

根据列传中所提及的角色年龄，科尔基斯年三岁半的科尔法伦是人到中年，科尔基斯年六岁的奈罗是年迈的奴隶，科尔基斯年七岁的族长是部落里德高望重的长老。

如果简单地将他们的年纪换算成泰拉历，那么，会看到十六岁的中年人和二十八岁的老人。

科尔基斯人的生命历程就是如此短暂。

为了更方便想象科尔基斯人的外表，在泰拉历×4.8的基础上，至少还要再×2，才能得到与剧情叙述相符的角色状态。

也就是说，初次登场时，科尔基斯年三岁半的科尔法伦，在泰拉年的算法里不到十七岁，他的身体状态则相当于三十四岁的泰拉人。

这是最保守的算法，实际上，后一个数字应该是在2到2.5之间波动。我个人偏向于2.5，因为便于计算科尔基斯人的代际。

现代人通常认为25年是一代人的时间。对于科尔基斯人来说，他们的一代人就是泰拉年的10年。

在列传的剧情开始时，至高天信仰在科尔基斯的传播大约经历了一百代人，也就是一千年左右。

列传给出的第一个标准时间点是959.M30。科尔基斯剧情开始于这一标准点的118年前，即841.M30；结束于珞珈回归帝国时，即857.M30。

科尔基斯的至高天信仰诞生于850.M29左右，那段时间里，色孽诞生并与其他三神联手屠杀吞噬了灵族万神殿，帝皇开始培育原体。

考虑到科尔基斯上留有灵族的生活痕迹（一本精致的异族菜谱），一幅兄友弟恭到有些离奇的亚空间四神团建图在我们面前徐徐展开：

出于某种原因，屠完灵族神后，四神看上了科尔基斯这颗跟灵族有过交流的人类星球，化作人形降临于此，开始“我传播对我自己的信仰”的过家家操作。

他们各自化名化形，恐虐仍然是男性战士，奸奇化身精通预言与占卜的成年女性，色孽的化身是美貌和善的少男，纳垢则是耐心慷慨的少女。

恐虐和色孽并没有在科尔基斯留下太多异闻，除了那一首四神共用的赞歌。

纳垢在科尔基斯教导出两个人类学生，很难说这两位学生到底擅长治病还是传病，也很难说科尔基斯人常得的肿瘤与此有无关联。

奸奇总是最活跃的那个。她在科尔基斯召唤过卡洛斯，对卡洛斯说了一长串温情款款的赠语，反常到让卡洛斯吓得转身就跑，从此科尔基斯的经文里把卡洛斯定义成背信弃义之徒，骂了一千年；她精于预言的声名远扬，科尔基斯的人们额外敬称她为“尤里森”，意为最具智慧之人。 

就像很多宗教故事一样，在科尔基斯的经文里，四位先知登上圣山，在至高天中永生，成为庇护这颗星球的四位神明。

也像很多宗教一样，渐渐的，即使是神圣的灰花之城，也无法再得到神的注视和回应。

经文里的故事褪色成了传说，科尔基斯人对至高天的信仰却始终不渝。

越是命若蜉蝣，越会向往永恒不朽。科尔基斯的大多数人都相信，尘世的一切只是至高天的倒影，凡人的命运早就被神明写定。

另一边的泰拉。

在四神的操纵下，尔达将原体扔向宇宙，培养舱的具体落点各有安排。比如某个被四神打破用以深度胎教的十七号培养舱，它的落点就很明确，直奔科尔基斯而去。

科尔基斯不仅迎来了带有四神血脉的帝皇造物，还迎来了神的再度注视。

这位闲得发慌又热衷养儿的神正是奸奇，祂最初并不会展现自己的存在，但随着十七号原体的长大，祂的存在感也会越来越鲜明，为儿子带来亚空间虚构小电影、完美之城前瞻服等系列成长惊喜，但不包括灵能启蒙教学，因为这是隔壁马格努斯的早教课程。

总之，841.M30的某一天，被四神搞得破破烂烂的十七号培养舱降临到科尔基斯，培养舱中的婴儿被附近的游牧民部落发现并视为神异的存在，他们为这个孩子取名为“珞珈”。

原体珞珈的列传故事就此开始。