0.前言

标题故作惊人语，然则空穴来风、事必有因。不过人外有人，若真除了幽魂精怪之外得五六观众、在这五六之中又有二三方家，倒也请不吝赐教。蜩鸠鲲鹏，庶几可辨。

1.正文

1.1 定调

个人在诗词的创作经验，和方家有些相合：入其门道者往往不会泛泛而谈，更多从看似微末实则具体的词句、技法中下手；创作者的心态是不同于非创作者的。

观其主调，意图糅合类诗经、类楚辞、类民歌种种风格，《玄翎谣》的歌词颇有夜航船意味。

“海内兮传四方”，凭这句便可看出跟脚。

“兮”，在字典教材里说是用于句中句末的语气词，然而其字并非可以无限制地用于句中句末、这点却少为一般观众所知。

“海内/兮/传四方”，”海内”与“四方”都表方位，“四方”修饰“传“，那么”海内“呢？孤零零一个”海内“悬在”兮“前，一眼可知的基本错误。

举例1：汉高帝《大风歌》”大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方“。”大风/起/兮“，”威/加/海内/兮“，”安/得/猛士/兮“，尤其中间的”威加海内兮“，和《玄翎谣》歌词形成鲜明对比。

举例2：楚辞。屈原的句子比比皆是，《离骚》开头”名余曰正则兮，字余曰灵均。“

简单总结，“兮”字前面一般是一个完整的结构，大多为省略掉主语的谓语加上状语。

举例3：项羽的垓下之歌“虞兮虞兮奈若何”，这句与前两个例子确实不同，“兮”字前面是一个作为主语的名词，但仍然和“海内兮传四方”不同。”海内“作状语，则缺失谓语；作名词，则解释不通。

定调：《玄翎谣》的歌词不能当作高水平的古风歌词看待，因为其缺乏基本文言常识。

1.2 逐句

所谓百密一疏、百虑一得。故此以个人视角逐句分析评价《玄翎谣》的歌词：

玄翎飞：有起兴意味，不错。

飞过江：若以现代的民歌来看，不错；但若以古风文言来看，赘余，“飞”、“过”重复，这在三言格式里尤为不当。纵观《玄翎谣》全篇（考察歌词和曲调），我认为“玄翎飞”到“山茫茫”这段是相对独立的一个小单元，其歌词也在相对集中地试图使用古风文言。

水泱泱，山茫茫：熟而无过。

明月光，月光照着影子长：这里更像是现代的民歌，胜在直白流利。以“明月光”三字作上下两个小单元不同风格的过度，不错，但还要看后续如何。

海内兮传四方：如1.1定调所述、系语法错误，简单补足的话、可以是“歌海内兮传四方”、歌于海内而传于四方，但若如此和词格不符、多了一个字，删去”兮“则与演唱的重音不符。这种问题牵一发而动全身、没有费心修改的价值。要么干脆把”海内“换掉，比如想个”xx兮传四方“、用叠词修饰歌声。

唤伊莫相忘：这个句子有矫揉造作的“古风”味道。硬要在古风文言里找对应的话、近于词中的俚俗口语，但词中用少许俚俗口语、则其全篇反而不可俚俗。纵观《玄翎谣》全篇（考察歌词和曲调），我认为“明月光”到“唤伊莫相忘”这段是相对独立的一个小单元，其歌词呈现出一种明显而生硬的杂糅，控制力不足。

玄翎飞，飞断肠：重复起兴之意，兼有复沓之意。改了两字、并用顶针使声韵和谐，巧思是有的。但其具体实现其实有待商榷，本想从天生环境转向人文情怀，可“飞断肠”这个搭配非常可疑。”断肠“一般作形容词，作状语修饰动词的例子很少：曹丕《燕歌行》“念君客游思断肠。”“思断肠”明显是通顺的，“飞断肠”不然。同样的，属于类复沓部分，“玄翎飞”到“地莽莽”这段是对应上文的一个独立小单元，其歌词也在相对集中地试图使用古风文言。

天苍苍，地莽莽：有复沓之意。熟而无过。

明月光(明月光，千里长、亦往)：同样的，属于类复沓部分，“明月光”到“千万莫相望”这段是相对独立的一个小单元，其歌词仍然呈现出一种明显而生硬的杂糅，控制力不足。和声里的“明月光，千里长、亦往”，仍然有矫揉造作的“古风”味道，既不是好的文言也是好的白话，唯一的好处是简单又能传递情感。

悠悠夜凉 (湿衣裳，磨刀枪)：这句看其面貌，应该是试图使用古风文言的。”悠悠“可以用，“悠悠长夜”；“夜凉”可以用，“更深夜凉”；但这两个一起用，句式杂糅可能会显得不伦不类。和声里的“湿衣裳，磨刀枪”比上一处要好，同样简单又能传递情感，至少这里是不那么古怪鄙陋的，不过很优美也谈不上。

海内兮传四方：又一次重复暴露。

唤阿爹阿娘，千万莫相望：比之上文的“唤伊莫相忘”，这里更接近现代的民歌了。不过个人很怀疑，现代的民歌里会这么使用“唤”吗？是否仍然是“古风”式杂糅？

潮水滔滔，迷雾遮道。前路迢迢，归期遥遥：难得不错。经典诗经风格四言叠词。当然也有问题，“前路”、“归期”太接近了。诗经风格四言，确实不细致雕琢，但“前路”、“归期”这种接近程度也一般不会在上下句接连出现，放在上下不同复沓的部分更妥。

荒山萧萧，河无梁：我认为全篇最好的一处。单这一句确实是百虑一得，有古风。关键在于突然的句式变换、四言变三言，一下子活起来了。

家酒难尝：还算可以，也有不足。纵观《玄翎谣》全篇（考察歌词和曲调），我认为“潮水滔滔”到“发染雪霜”这段是相对独立的一个小单元，其歌词也在相对集中地试图使用古风文言。“家酒难尝”四字，过于直白，“质胜文则野”，当然出于现实全局考虑、向歌曲定位和受众倾斜、倒也可以理解。若要简单修改一下，既然下文是“发染雪霜”、或许可以试试“家酒陈仓”？

发染雪霜：还算可以，也有一点小不足。“发染”，这种搭配和该小单元的类诗经风格略有不符，若要简单修改一下、不如直接“鬓发”。“雪霜”一词倒是用得不错的。

唤翎鸟，勿望、勿忘。魂魄荡，长风长。待到秋夜凉，送我回故乡：“待到秋夜凉，送我回故乡”相对可能好些，但这个小单元整体仍然是矫揉造作的“古风”味道，既不是好的文言也是好的白话，唯一的好处是简单又能传递情感。

2. 后续

1.正文的部分对应了标题的“并不高明”，那么接下来要谈谈“但也有效”了。

所谓“但也有效”，其实仍然是“简单又能传递情感”。作为具有相当多玩家的商业游戏的版本音乐，“简单又能传递情感”是其最基本也最重要的要求。尽管真要细细考量，其文字并不高明，但其意图和情感都已经传达到较多的玩家里了，情感这里不谈、意图指的是其试图使用部分类诗经、类楚辞和类其它文言的风格。

不过，商业制作和个人创作的心态确实也有差别，哪怕个人创作，也不是都像李长吉那样呕心沥血、力求雕琢。

虽然，鸣潮至少在很多方面已经表现出了一种愿意打磨细节的倾向，在此回到瑝珑之际，强调对古风文言的认识也是相当重要的细节、我认为这是有益的。

总体而言，鸣潮对古风文言的使用其实并不特别高明或低劣，总体就是维持一个与一般中文系学生类似的通常印象：对古风文言有了解、但并不太会使用这种语言，因此也常出现百虑一得和错漏多出。

比如，我的记忆里，1.1长离相关有“同看雪后山”（好像是个成就？B站的关键词搜索太烂了），这是一个引用的小巧思，说明其具备一定知识性的了解。

比如1.1动画《今昔》里，登阶时念的四言，前半段一般般，后半“慎尔有汐，能为我助。惠于黎庶，昭事今州”相当不错了。然而若小改顺序为“慎尔有汐，能为我助。昭事今州，惠于黎庶”则更上层楼，更进一步其实全文都可以改成韵文、诗文原本就是押韵的。这说明一是百虑一得，二是其缺乏对文言、韵律的基本敏感。

再比如穗穗的共鸣链，算是合格的咏人物类诗词了（咏人物诗词，比较难出彩、比较难说点实在的新奇的东西，这是题材所限）；而秧秧sp的共鸣链，则同样是矫揉造作的“古风”味道。这说明一是百虑一得，二是其仍不太会使用古风文言。