在之前185集的剧情中，基于令狐关于巨剑门、化刀坞的描述信息，我对天南剩余五派的撤离旧事还有李缨宁加入化刀坞的时间地点进行了大胆的猜测。

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从令狐老祖的台词中寻找蛛丝马迹，我拼凑出了动画版李缨宁的生平​

本周动画更新，还真有幸猜中了缨宁在胥国本土加入的化刀坞。至于其中具体的契机是否能继续猜中，还要留待后面剧集揭晓了

当然，这个猜测还有些让诸位道友疑惑的点，这次正好展开聊聊

1、死斗派在胥国长期抗争的合理性

1.1 合理性一，决战后清缴残余势力的难度之大

不像掩月宗和黄枫谷这样的跑路派，动画中的化刀坞、巨剑门、清虚门三派，被设计为浴血奋战的死斗派。如果李缨宁在胥国加入化刀坞，势必是在金鼓原大战近10年后，也就是彩环去世之后才发生的事。

这几个死斗派依然能在主战场大败后坚持这么长的时间，是否合理？

其实不管是现实世界还是忘语笔下的修仙世界，大战后对敌方余党的清剿工作从来都不是一蹴而就的。

现实里，历史上满清1644年攻入北京，明朝灭亡，到1659年才基本消灭全国各地反清势力，一共花了十几年。新中国1949年成立，但直到1953年才基本完成对西南地区土匪、官匪等各种反动势力的肃清工作。

而在凡人小说中，韩立自虚天殿出来逃至外海，后遭遇妖兽海渊的妖族暴动，疯狂屠戮人族势力。在如此恶劣的环境下经过了20年，韩立出关后不仅遇到公孙杏师门几位练气筑基期修士，附近还存有偌大的地下人族聚集地。

由此可见，虽然七派战败，丢了宗门祖地，但以胥国广大的土地面积，残存的七派门人继续在胥国活动数十年，并不是什么很离谱的事。

1.2 合理性二，魔道内部错综复杂的利益纠纷

根据动画内容，出现的参与攻打胥国的共有四宗，合欢宗（云露督战）、鬼灵门（王天胜亲征）、御灵宗（策反灵兽山），还有魔焰门（矿洞篇和宗门逃亡篇都有出现，以低阶修士为主）。但最后掌控胥国的却是鬼灵门。

原著中提到，韩立离开天南后魔道内部在天南发生了争斗。很显然，这是六宗在如何瓜分胥国的议题上存在分歧。

而这种分歧，应当早在战事走向明确后就已经开始了。毕竟眼看吃到嘴的肥肉，谁都想多捞几块。一旦内部斗争越演越烈，六宗势必会注意力分散，从而放松对化刀坞、巨剑门、清虚门这三个死斗派残余势力的清缴。这也在客观上使得三派的生存空间有所改善。

所以，李缨宁在胥国加入化刀坞这一剧情，没有任何的逻辑问题。

2、墨家医术帮助修仙者的合理性

我的猜测中认为李缨宁的仙缘得自于其墨家医术，在用医术帮助了一位化刀坞门人后，被其引入仙途的。

有些道友可能会认为，李缨宁当时只是一个凡人，又凭什么救治修仙者呢？

首先别忘了，一些天材地宝本身凡人和修仙者都是可以用的。所以凡人药店有修仙者所需的药材并不奇怪。

第一季万小山和凡人交易草药，方便去太南小会交易东西。

还有玄骨副本的七霞莲，凡人吃了治绝症，修仙者吃了涨修为

另外更重要的一点，墨家医术本身就是比较特殊的。

从墨老到墨彩环，这俩人跟修仙者打了一辈子交道。墨老钻研了一辈子药草炼丹术，也掌握着不少灵药丹方，韩立在神手谷磕的丹药都是跟墨老学来的。

后来他的《医术精要》（韩立改良版）经韩立传给了墨彩环；墨彩环又在仙凡混居的燕家堡开了多年医馆，因此有一些修仙者也能获益的丹丸或者药方是很正常的。（这部分剧版有补充细节：墨彩环为了救治一些疑难杂症，会频繁去上城区找修仙者购买灵草回去炼丹救人；韩立后来给了墨彩环很多各类灵草种子和成品丹药。） 所以李缨宁是被穷途末路的修仙者找上门是完全合理的。要么来治病，要么来换取一些紧缺的草药用以炼丹。

好，聊完剧情，来讲一个李缨宁形象设计的一个彩蛋吧~~

3、李缨宁形象设计彩蛋

关于缨宁的文武袖设计、白青两种颜色搭配等等各种巧思这里就不多说了。我来说一个大部分道友没注意到的点：

缨宁捍腰的特殊寓意

注意看，缨宁的捍腰甲片可拆解为两片，一片是环腰的设计，还有正前方的一小片。

那么前方的这片特殊甲片会让各位道友想到什么呢？

对喽！像不像一只倒悬的葫芦？

葫芦和莫彩环的关系就不用多说了吧，“悬壶济世”中的“悬壶”指的就是挂着药葫芦行医卖药，“壶”即是‌药葫芦。

缨宁身上这片形如葫芦的甲片设计，一者是她身上墨家医术的传承和墨彩环行医济世的精神延续；二者是否也暗示了她以医入道的来时路呢？

更加喜欢缨宁的人设了怎么办