好啊，列位诸公，你们看看r9视频陈留大饭店之奉旨造反，董卓要18路诸侯帮他练兵。此事在王夫之的读通鉴论中早有记载，我看后大惊，却不敢相信，原来诸葛亮征南中和司马懿征辽东的目的都是练兵。那R9是什么东西啊？原本一无名鼠辈，却谎称是R室后裔。窃取了王夫之诺大一个创意还不知足，还要做成视频，分明是欺世盗名嘛。众将听令，快快整军备战，我要亲征王夫之，再取R9：

王夫之论曰：依在下的意思，各路诸侯无非有以下三种选择：其一是打仗，其二是练兵，这其三嘛，就是借打仗之名，行练兵之实。诸葛亮、司马懿位居上将军，犹如我魏蜀的大纛，虽然身经百战，却未尝一战。军中暮气日盛，太需要一场决战来激励士气了。怎么办呢？只好召集18路叛军，来为他的魏/蜀军训练了。可我也有一事要请教足下，正如足下所说，为何不在自己本国训练，却非要到别国打仗来训练呢？问的好！因为兵法教出来的都是呆子。由此可见，诸葛亮和司马懿真是一对笑面虎，两头乌角鲨。

评曰：好啊！列位诸公，如果你们容得下这位在这里肆意放肆，就容我陈寿告老还乡了。王夫之此论，有以下六条错误：

其二，万万没有此事啊！（指诸葛亮和司马懿的士兵没有打仗，久疏战阵）

其四，兵法云：医死的人越多，医术越高明，换句话说就是训练死的人越多，训练出的人越高明。可你为什么不反过来想想呢？兵法上教出来的都是呆子，由此可见，王夫之确实是个呆子。

以下为其原文：

魏伐辽东，蜀征南中，一也，皆用乒谋国之一道也；与隋炀之伐高丽、唐玄之伐云南，异矣。隋、唐当天下之方宁，贪功而图远，涉万里以徼幸，败亡之衅，不得而辞焉。诸葛公之慎，司马懿之智，舍大敌而勤远略，其所用心者未易测矣。

两敌相持，势相若而不相下，固未得晏然处也。而既不相为下矣，先动而躁，则受其伤，弗容不静以俟也。静以俟，则封疆之吏习于固守，六军之士习于休息，会计之臣习于因循。需之需之，时不可徼而兵先弛；技击奔命、忘生趋死之情，日以翱翔作好而堕其气；则静退之祸，必伏于不觉。一旦有事，张皇失措，惊尤肭朒缩，而国固不足以存，况望其起而制人，收长驱越险之功哉？魏之东征，蜀之南伐，皆所以习将士于战而养其勇也。先主殂，蜀未可以图中原，孟德父子继亡，魏未可以并吴、蜀，兵不欲其久安而忘致死之心，诸葛之略，司马之智，其密用也，非人之所能测也。

或曰：习士于战，有训练之法，而奚以远伐为？呜呼！此坐而谈兵，误人家国之言耳。步伐也，系刺也，束伍也，部分也，训练而习熟者也。两军相当，飞矢雨集，白刃拂项，趋于死以争必胜，气也，非徒法也。有其法不作其气，无轻生之情，而日试于旌旗金鼓之间，雍容以进退，戏而已矣。习之愈久而士愈无致死之心，不亡何待焉？训练者，战余而教之也，非数十年之中，目不见敌，徒修其文具之谓也。