其实我对这个东西蛮有兴趣的，也一直想来谈一谈，但眼下入站申请不宜写得过长，就跟大家简明概要的聊一下吧。

我一直以来对EVA的人物塑造有一个观点，那就是“真实”。主角碇真嗣，明日香，加持，美里，律子等等…我们发现可以在现实生活中轻易找到这些人的原型，甚至于在他们的身上看到自己。这在其他动漫中是很少见的，大部分的动漫角色，我们往往在现实生活中都很难看到“原型”。比方说同样是傲娇，在现实生活中像明日香一样的优绩主义者，我们很容易就可以举出例子（甚至我就很感同身受），但Fate 中的远坂凛我们就很难说现实中有一样的人（不是拉踩！凛也很可爱）。由此推广，我们发现EVA的大部分角色都是非常贴近生活的，乃至于到一种令人细思极恐的地步。这样的一种真实感，让我们在欣赏这部动漫时往往激发强烈的同情心与共鸣。我甚至有点不敢向朋友推荐这部番，怕他们看完之后会了解真实的我大概是怎样的

那么这种真实感到底来源于何处呢？它的底层逻辑到底是什么？我认为：EVA人物塑造的真实感来源，是对单种性格的放大。（注意是单种，因为人是很复杂的，一个人可以有很多个性格）例如明日香，就是对优绩主义（在意他人评价，外表坚强内心脆弱）的投影；碇真嗣，就是对许多当代青年都有的迷茫和懦弱的生动展现；律子，就是身为职场女性理性与感性冲突的具象化…这样的例子还可以举出很多，我们不能发现，EVA人物塑造的特点，就是对现实社会中真实性格的映射。这在动漫界中绝对算得上是一股清流，因为在大多数动漫中，角色的塑造方式并不是这样，他们是通过“象征”（萌点）来塑造的。比方说我一说到呆毛，贪吃，无形剑，你立刻就能想到saber；我一说到忍者，九尾狐，拉面，你立刻就能想到鸣人。他们的作者（甚至eva新剧场版的人物塑造也运用了这种方法）运用种种象征能让角色具有鲜明的人物形象，但生活中几乎见不到这样的人。EVA的篇幅有限，想要创作出令人印象深刻，过目不忘的角色，不可能花大几集讲角色的种种琐碎象征。所以在设计角色时，先用鲜明的外观设计让角色具有区分度（如绫波丽蓝发红瞳，明日香橙发蓝瞳）再给角色赋予极具真实性的，易于共鸣的性格特征（依我个人观点来看，这可能从某种层面上与痞子不擅长画人物有关）。于是我们看番的时候一下就代入了。这也是为什么很多博主热衷于使用哲学，心理学的理论来研究EVA的原因，EVA的人物塑造本身就扎根于现实，所反映出的人物矛盾也是现实社会中人们常有的心理矛盾，这与哲学和心理学的语境高度契合。而没有人会使用尼采或者康德的理论去解读火影忍者，也是这样的原因。

其实文章写到这里差不多了，但我猜有人肯定会想问，那绫波丽呢？生活中根本见不到绫波丽这样的人啊？其实这正是痞子设计最精妙的地方，因为绫波的来源，据痞子本人所说，是他内心“无意识”（潜意识）的映照。他说，可能从我内心最深处，是一个（像绫波丽那样）厌世的人。无口，无心，无表情，宛若一张白纸一样可以写写画画。正因如此，当这个“无意识”的人有了情感，会微笑，会为了他人而心动时，观众才会有莫大的感慨。就我个人而言，看到绫波微笑的那一幕，仿佛找回了孩童时初识情感的微妙感觉。

总而言之，EVA的（绝大多数）每一个人物，都是真实社会中某一种现实存在的性格的映照。因此，我们可以在他们身上看见他人与自己，而且你会发现，自己可能是EVA中多种人物性格的组合。

附上EVA美照！记得去主页支持一下我视频啊！拜托了！

一休尼邦多利（）

香丽贴贴～

自己溶的图！在北京东交民巷拍的一个教堂