【环学】梅瑟莫圣战始末(二·上)梅瑟莫之火与影子长生者的性质辨析
海豹海豹海豹皇女
2026年04月10日 08:10

本来准备先将我所理解的梅瑟莫圣战的过程写出,但在写的过程中发现还是必须先明确很多事物的定义读者才能理解为何我做出这样或那样的推论,所以先花两期专栏讨论该问题,又因为我说梅瑟莫圣战三期完结,所以决定把第二期分为上下两部分,一期提出问题,一期解决问题(跑)。因此这一篇专栏主要解析以下两个问题:

一、幽影地的影子长生者是否是被梅瑟莫之火烧死的灵体

二、梅瑟莫之火是否蕴含死亡力量。

影子长生者是否是被梅瑟莫之火烧死的灵体

首先是第一个问题。

在DLC诞生刚出的时候,甚至直至现在,大部分玩家都认为幽影地影子人是梅瑟莫火焰燃烧后残留的亡灵、死诞者或活尸一类的事物。但实际上此种说法可被多方面证据反驳。

死诞者说

首先,幽影地的影子人能通过艾珀莉亚与圣律的检验,证明其并非是死诞者。

“象征丰饶的双头剑。塔的秘密宝藏。黄金萌芽模样的剑身陷入半枯萎状态,给予敌人伤害时,能逐渐恢复光辉。但是在伤害死诞者时,剑身不会有变化。”

显然在游戏数据中影子人并非是死诞者。虽然不能排除FS程序员弄错的可能性,但考虑到影子人是整个幽影地数量最多的敌人而FS至今都没有修正,个人认为此种可能性并不大。

当然,孤证不立,因此该点我们可以暂且存疑,但在本文接下来的部分中我们可以用其他证据与其互相印证。

死者灵魂说

当然,在法环世界观中,死者的灵魂并不代表就是死诞者。无论是雪山上的灵体失乡骑士,还是赛尔维斯的傀儡,它们都是灵魂体却非死诞者,且同样可以使艾珀莉亚发光。(由此可以看出,令艾珀莉亚无法发光的并非是死者或灵体,而是死亡卢恩)。

那么幽影地的影子人是否是并非死诞者的灵魂呢?

在DLC的官方设定集尚未明确幽影地影子人的名字时,这个问题或许还是一个问题,但是在官方设定集中,该类型的敌人被命名为“影の亡者”彻底终结了该猜测。

可能有朋友会说影之亡者,亡者不正证明这些影子人是死人吗?

但这其实就是不熟悉游戏日语文本的问题了。

腐烂长生者的骨灰:“寄宿着灵魂的骨灰。能召唤4位腐烂长生者的灵魂。召唤后会在远方现身的灵魂。动作迟钝,乱无规律,但会发出呻吟声引诱敌人。还有就是,不太容易死亡。”

腐った亡者の遺灰:“霊魂の宿った遺灰。腐った亡者の霊体を4体召喚する。離れた場所に召喚される霊体。その動きは鈍く、胡乱であるが。呻き声をあげて敵を引き付ける。そして、なかなかに死なない

亚基尔的火焰:“在宁姆格福的湖泊,长生者们望向天空,祈祷龙的吐息能够烧死自己。

アギールの炎:“リムグレイブの湖では、亡者たちが空を見上げ。その竜炎に焼かれ死ぬことを祈っていた

权贵头带:“缀以黄金雕饰的昂贵头带。王城的权贵们的旅行服装。他们在破碎战争后舍弃了故乡,最后变成四处徘徊的长生者活在只剩下不死的长生不老之中。

貴人の頭環:“破砕戦争の後、故郷を捨てた彼らは。やがて、さまよえる亡者となった。死なぬだけの長生の果てに

只要将以上文本列出,大家必然可以理解“亡者”一词在法环中指代的并非是死者,法环官方中文文本将其翻译为“长生者”,这是因为他们实际上是求死而不得的人,英文版在不同文本中将其翻译为Corpse(遗骸)或Undead(不死者),而在日语之中亡者也有“行尸走肉”这一层含义,实际上在黑魂系列中,该词语就被翻译为游魂。

总之在法环中,亡者这一词汇并非指死者,而是指那些求死却不能死的人。

当然,交界地的亡者是这个含义,幽影地的亡者可以不是这个含义,但如果FS连同一词汇的含义都无法做到基本统一而是彼此矛盾,那岂不是代表归纳法在环学研究中失效,在我看来这等同于否定环学可研究性的基础。

持续燃烧说

我们上面的证据基本否定了影子长生者是死诞者或死者的灵魂的可能性,而此处还有一种观点认为,影子人是持续燃烧梅瑟莫火焰而产生的。但这一理论显然也有问题:

此为角人的影子狗:

此为梅瑟莫军的火焰狗:

可见持续的遭受梅瑟莫火焰的燃烧并没有使梅瑟莫军的狗身上产生任何影子,而只是身缠火焰。相反,角人的影子狗身上完全影化,而没有任何火焰。如果同样是遭受梅瑟莫火焰长时间燃烧,那在只不过是普通动物的狗身上显然不应该有如此明显的差异。

当然,也可以解释为梅瑟莫军队的狗是被梅瑟莫士兵用祷告附加了可控的火焰,所以能持续燃烧,和无法控制火焰被烧焦的角人的狗不一样。

但……

那……

黑火蝶:“有着一双碳化黑翅膀的火焰蝴蝶。用于制作道具的其中一项材料。会在被梅瑟莫之火焚烧过、历经战祸的土地飞舞。此种蝴蝶身上带有细微又黯然的绳状火焰。”

被梅瑟莫火焰烧过的黑火蝶,也是翅膀碳化、缠绕火焰,而非化作影子。总不能黑火蝶也是梅瑟莫士兵亲自执行的祷告让它们持续燃烧吧?

同时在DLC中也确实存在“持续燃烧梅瑟莫火焰的活尸”这一敌人。

“温戈饱受孤独折磨──当他注意到梅瑟莫之火的灵性力量后,便企图用于复活。然而无魂的活尸,无法疗愈他的心。”

显然,被注入梅瑟莫火焰的尸体化作的活尸也并非影子人。

同时在幽影地各处我们也能看见被穿刺的尸体,他们都具有被烧焦的实体,且身上没有流动的影子效果,反而不少有着明显的残缺和伤痕。

当然,这一切并非无法得到解释,例如实际上两者相同,FS只是为了区别阵营才做了不同的模型,但设定上没有区别(懒狗fs真的会这么做吗)。甚至可以说梅瑟莫之火就是这样,烧了以后有的人会身上冒火,有的人会变成影子,有的人则直接成为焦尸。

这些理论都并非完全没可能,但显然都是在为了圆一个假设而提出了更多、更复杂的假设。

因此我倾向于审视该假设本身——有任何证据证明这些影子人是被烧成黑色的吗?

显然没有。

对影子长生者曾被火焰烧过的质疑

认为影子人是被梅瑟莫火烧成的,只不过是基于“幽影地被梅瑟莫用火烧过,幽影地的角人基本都是影子人,影子和碳化都是黑色的,因此影子人是被烧出来的”这一直观但未经严谨论证的推论。在我看来,这种观点就跟“梅琳娜和梅瑟莫都姓梅”、“指头之母是从天上掉下来摔坏了”一个级别的想当然的理论。

上文中我的论证主要基于影子长生者的性质,而从梅瑟莫之火与角人遭受火难的角度我们还能从其他数个角度进一步质疑此观点。

首先——

大部分角人,是梅瑟莫之火烧的吗?

实际上从CG中我们就能看出,火烧贝瑞特的主力是燃炉魔像。

燃烧贝瑞特的燃炉火焰,其颜色在CG中与梅瑟莫之火也有着明显的差别。

梅瑟莫只是站在高地,放了几条火蛇。然后当神兽舞狮出现时,将它们穿刺并燃烧。

可见此处的火焰,其颜色与燃烧贝瑞特的燃炉火焰并不相通,有着更深的红色。这反而证明,燃烧贝瑞特的罪魁祸首并非是梅瑟莫之火而是燃炉火。

而在游戏中,各位褪色者更应该见识过这群魔像的恐怖燃烧范围。即使说梅瑟莫之火能将人烧为影子,燃炉火焰也行吗?

大燃炉壶:“燃炉火焰能连同灵魂,将人燃烧殆尽。因此在焚烧污秽时,会称作净化。”

显然燃炉火焰是会烧毁灵魂的,不可能将人烧为影子。

甚至“将人烧为影子”显然也与梅瑟莫的目的不符。

“即便如此,我的使命依旧。 对不受黄金赐福的,降下死亡…… 受梅瑟莫之火吞噬吧。”

说着要对不受黄金赐福者降下死亡,实际上只是把他们变成黑漆漆的,却让他们活了下来……这合理吗?

其次——

黑影人也出现在谷底森林这一不可能被梅瑟莫烧过的地方。

在谷底森林的米德拉宅邸,角人的拷问官们在此游荡,显然是在防止米德拉挣脱。而谷底森林唯一的入口则由拷问老者约里用黄金弯弧机关枪守护,他还能通过招灵召唤出一些灵体拷问官协助自己作战。

显然,梅瑟莫军不可能进入谷底森林,但是谷底森林依然出现了影子长生者,这……总不能是从外边逃难来的吧,为了避免被梅瑟莫烧而来找癫火烧,显然也不合道理。

当然这里也可以解释为FS没有做角人普通杂兵的模型,因此只能复用影子长生者的模型。虽然我不能百分之百排除这一可能,但给杂兵换皮并无难度,法环本体中长生者就有好几个换皮……就算FS真的就在此偷懒,那为什么他们要把梅瑟莫军的火狗和影子狗、温戈的活尸和影子长生者做成不同模型呢,如果影子真的是被火烧出来的,那FS显然更有理由偷懒复用模型。

因此可以看出,“FS偷懒论”在影子长生者这个问题上是不具备自洽性的、是自相矛盾的。而且将一切不符合自身理论的事实都解释为FS偷懒,显然也等同于否定了环学研究的根基。

为何维壶师、角战士、苍蝇人、血怪皆没有影化。

同时我们也能发现在游戏中影子长生者明明存在数种形态,甚至还做了贵族与下男的区别,但都是小兵。

如果被梅瑟莫之火烧到就会化为影子长生者,那么影子长生者中理应也有角战士、神兽战士乃至神兽舞狮,甚至直接换皮反而比做数种不同模型的角人杂兵要更容易。同时我们也能发现,与角人们住在一起的苍蝇人和血怪等,他们也处于废墟之中,但同样没有影子形态,总不能是梅瑟莫军看他们可怜就专门不烧了吧?

那么显然此处FS并没有偷懒,而是角战士、神兽战士、神兽舞狮、维壶师、咒剑士、拷问官这些角人的“高级兵”和血怪与苍蝇人这些受到其他法则影响的存在确实不会变成影子人。

但若如此推论,那么决定谁能变成影子人而谁又不能的就定然不会是是否被烧过了。

影子人依然拥有社会活动

而作为最后的辅助证据,就是影子长生者们仍然有自己的社会活动。角人考古家们在古遗迹中扔火精灵玩,如果他们是被烧死的,那这心胸也够开阔的。而在其他各地,也能看见在坟前祈祷的影子人、举着大缸承接幽影树碎片的影子人、在贝瑞特肘击你的影子人、在物种保藏库安心读书的影子人。

如果说这些影子人都被烧死过一次,那梅瑟莫火焰的效果岂不是个笑话?梅瑟莫为母亲消灭敌人的意志也变得搞笑起来了。

结论

显然,“幽影地的影子人是被梅瑟莫之火烧出来的”这一理论,在文本上缺乏证据、在逻辑上经不起推敲、在结构上需要太多否则环学可研究性的假设(如FS偷懒),而且一旦成立就会摧毁梅瑟莫的角色塑造,在我看来实在是应当摒弃的一个假设。

诶?我是不是漏了什么?

哦。

“梅瑟莫之火是否蕴含死亡力量”。

这个问题我们还没有回答。

但是,“梅瑟莫之火蕴含命定之死力量”这一理论本身就没有文本支撑,只建立在“梅瑟莫之火有黑色”和“梅瑟莫之火烧出的影子人会和黑刀刺客一样喷黑血”两点。而我们上面既然已经否定了影子人是被火焰烧出来的,那梅瑟莫之火蕴含命定之死的猜想本身就失去了根基,也无需论证了。

不过,我们不能只推翻旧理论而不提出新的解答。

因此大概今明两天我就会给出关于影子长生者成因的,我的解释。