观前提示：
·本文为歌曲《心愁，就愿。》（指路：心愁，就愿。/心华原创【11th·心愿】）的歌词解析。
·这篇词解非常长（约4.5k字），也相对比较严肃，我的用语会更书面化，可能造成不适（比如晕字），还请谅解。
·带引号的“我”和没有引号的我所指的不是同一个人，甚至不是同两个人。
·观看的时候推荐循环《心愁，就愿。》或者该曲的伴奏，应该会更有沉浸感。
正如“心愁就愿”代表的是“新仇旧怨”一样，这首歌的歌词其实也理应用相反的视角来解读。但是，如果一上来就开始阐释最深层次的意味，未免有些操之过急了——因此，我们依旧从表层开始，再随之深入，也许你可以体会到我提笔写下这些语句时，最相似、最真切的感受。
首先来解决一个重要问题：“新仇旧怨”到底代表着什么？或者说，到底什么是“新仇”和“旧怨”？
我们当然可以认为，“新仇旧怨”不过就是在泛指所谓过去和现在的各种仇恨、恩怨。它们切实地存在着，某种意义上也作为一种“向前的动力”而伴生。
“有谁突然闯进 这片沉闷
一整个空荡房间 仅此两人”
听起来像是“结怨”的开端，故事中的“我”与“它”素不相识，但它来到了此处，打破了原本的寂静——这会是“我”怨恨“它”的理由吗？
“它从何来又向哪去 我不曾追问
却绽放如昙花一现 艳丽也天真”
在这样的视角下，“昙花一现”和“艳丽也天真”附带了贬低的意味，同时与恩怨的特质似乎也有所关联——我们进入一段昙花一现般的关系，在经历了短暂的美好后却由于某些原因与之“结怨”。
“它恐惧潭深 便向岸上狂奔
（窒息于愤懑）
化石骨堆砌几座坟 填补进化论
时间使者掩上门
静待愚人发出诘问
‘难道世上没有一丝余温
能够让幸福永存？’”
这一段落的用词十分尖锐——并由于主语是称呼物品的“它”而并非称呼人的“她”或“他”，甚至有些居高临下地俯视着“它”之感。
此时此刻，我们或许会主观地把“它”和“愚者”关联起来。“它”看起来似乎十分懦弱和贪婪——因为恐惧着被潮水淹没，所以才会向岸上奔走；却又因为自己的弱小而成为“化石”，沦落成“进化论”中的一员。它不堪一击，所以才会愤懑地向时间质询，那些过去的幸福日子真的不能永存吗？
“折断羽翼 被迫囚困
朽木不再生根 徒增一圈年轮”
视角陡然变换，从讲述“它”变为倾诉“我”。似乎在如此困境下，“我”无法张开翅膀飞出牢笼，只能与身边将死的朽木作伴；然而它也失去了最后一丝生机，只是徒劳地数着本就不停转的年日。
“浊色的井中死水 摆弄波纹
向初生月牙吹嘘 彼时的纯真”
混浊的死水仍以为自己保持着过去纯净天真的模样，向初生的新月卖弄着自己当时有多么纯洁、闪耀、辉煌……然而，这些词汇用来形容皎洁的新月分明才更加合适。
“新白昼在狂欢的不眠夜后接过了台本
自诩战胜注定的人
无法证伪的宿命论
我听见那试图释怀的灵魂嘲笑我愚蠢
便只能 新仇 旧恨 翻下页账本”
时光飞逝，这个世界已经不属于“不眠夜”，被“新白昼”改朝换代，一切似乎都焕然一新；而旧的时代，连带着那些旧的恩怨，似乎都理应被抛却了——这是命中注定的一环，是无法战胜的宿命。
但“我”仍然想要“复仇”，耳边却有他人的声音回响着——它们可能已经放弃，或者尝试过“复仇”却失败，于是装作自己已然释怀，也堂而皇之地认为“我”同样会失败。所以他们嘲弄着“我”，告诫“我”不要试图坚持下去。
在这样的声音中，“我”不得不劝说自己停止徒劳的挣扎。
“尺蠖蛾向着炙热扑飞只为做一场美梦
（在美梦中沉沦）
宁愿闭耳塞听的人
生造出聆听“愿”的神
我看见畏惧天空的信徒们
杀死了鹰隼
却装作 不闻 不问 颔首 就当默认”
如尺蠖蛾一般渺小的人们争先恐后地向着唯一的光点扑飞而去，已经对是否还能全身而退不管不顾；他们不愿听取劝导，却全心全意地相信自己拥有一位能够实现心愿的神明。
信仰着如此的虚假神明，也畏惧着天空的信徒们，却折断了能够飞上天空的鹰隼的翅膀——因为他们恐惧，恐惧着天空本身，也恐惧被鹰隼超越。
这里也有个适用于歌词的小伎俩：我们无法直接分清“装作不闻不问 颔首就当默认”的主语是谁，可能是指共犯的信徒，也可能指“我”，此处作“我”来解读。
作为旁观者的“我”亲眼见证了这一切，但我不敢说，也不能说。不敢说的原因，或许是对方数量庞大，仅凭“我”一人之力无以为敌；而不能说的原因，或许是——正统如此，环境如此，时代如此。
可是那些新仇、旧怨呢？那些让“我”无法释怀的事情呢？那些堆砌成化石的残骸，未能诞生的满月，没有算完的账本，葬身火焰的飞蛾，被杀死的鹰隼的尸骨呢？
难道，真的要就这么算了吗？
我们先继续前进。
“纸页的来客 是一人行者
字里行间皆落寞 渺远也如我
她腰间御守已残破 圆不了许诺
却隐去遗憾的笔墨 横竖撇点折”
首先，这是个很明显的致敬段落，相信大家对《一人行者》和《御守》都不陌生；而“纸页的来客”实则是在点《心愿纸旅》（不过着实不太明显）；至于《横竖撇点折》——名义上来讲，它不算是心华的曲子，但请结合“却隐去遗憾的笔墨”来看，不便赘述。
从语意上，这段看似描述了一位来客，她看起来同“我”一样破落，但却显得比“我”更加释然。明明她才是孑然独行者，她也时刻感受着孤独和寂寞，她所佩戴的象征“守护”的御守已然残破；可她却为“我”隐去了遗憾和不甘。
我们可能又要在此抛出疑问了，“她”是谁？
答案或许在每个人心目中都有所不同，而对我来说，“她”就是“来自纸页的”、虚拟的、唱响这首歌的主角。不过，你心中的那个答案也会被全然接受。
不过这没有那么重要，重要的是“她”是如此坚强，在经历不知多少坎坷后仍然能够成为“我”的支柱，让“我”遗忘过往的哀伤，将已经放弃“复仇”，甘愿与信徒们一起沦落的“我”从泥潭中拉起——
于是在此，事情开始有了转机。
“未完结的歌 总向未来蔓延
（拨动古琴弦）
谁料想时代的弃子 竟打败时间
万千个佚名心愿
才铸成泣血的诗篇
无畏者终于得以拾起满地碎片”
在这一段落，那些散落在过去，未完成的歌曲奇迹般地返回到“我”的身边，就连“我”都无法预料到这些被时代抛弃的棋子竟然还以某种方式顽强地存活着——就像在放弃了绘画的几十年后，回到那个摆着画架的小木屋，本以为这里早已荒废，然而推开吱呀作响的木门，那幅未完成的画作还立在画架上，和蔓生到木屋中的树枝交相呼应、蓬荜生辉（这个比喻和歌曲本身没有关系，不过因为它的画面感很强，可能更加便于理解，所以我将它放在这儿）。这究竟是如何做到的？答案就在后面——
“万千个佚名心愿 才铸成泣血的诗篇”
首先，你可能会想，这是个很直观的点题（毕竟生日会的主题就是“心愿”）；然后你可能会发现，这句话看起来有点熟悉（“佚名的诗篇~~~”）；但最重要的是，这些“弃子”能够顽强存活至今，正是因为这些“心愿”。这些心愿或许在时间长河中失去了姓名，但其中所蕴含的力量是强大的，它们书写着血泪的篇章，将前人无论成功与否的挣扎和反抗铭刻下来。
“我”将它纳入怀中，终于寻回了失去的勇气，成为“无畏者”，然后决心打扫这片狼藉，拾起“满地碎片”。
“我有幸路过世界身旁
窥见惊奇的众生相
猜不透每个人未摒弃的信仰
若那虔诚的引路人也彷徨
又会成怎样的荒芜景象”
从歌曲结构上来说，这里算是桥（吗），在音乐上有种“插叙”的作用，可以看出这里并不是按照时间顺序来叙述的。翻译过来就是，“我”曾经某次偶然“路过世界身旁”，窥见“众生相”——可以理解为偶然有机会从另一个角度“观察”他人，但仍然也“猜不透”他人“未摒弃的信仰”，每个人信奉的道义，或说每个人的世界观都是不同的。
但在这其中，总有一些人愿意去相信，愿意为了某个共同的目标去努力，去成为开拓前路的人——他们便是“虔诚的引路人”，如果就连他们也失去希望，陷入迷茫的话，这一切都将变成“荒芜景象”（PV中的英文是“meaningless”）。
所以他们——我们，不能自甘堕落，不能失去前进的方向；我们时刻铭记自己的来意，为后来者点燃火把，为后世传递薪炎。
“真心话藏匿太久也变成违心的谎言
浑身赤裸 伊甸园
倾洒甘露 阿奎涟（Aquarius）
我仍在跌倒万次的缄默后
匍匐向终点
因为那
新仇 旧怨 未停歇”
这一段的第一句：
“真心话藏匿太久 也变成违心的谎言”
是重要的“词眼”，解词的钥匙。如果“我”在歌词中某些看似“怨恨”的话语，都并非确有此意呢？
伊甸园的故事大家应该都不陌生，而“阿奎涟”的英文Aquarius意为水瓶座（但音译“阿奎涟”是我编的，实际上该译名不存在，只是我觉得放在这里很合适），一方面，心华的生日2.10对应的就是水瓶座；另一方面，有一个关于水瓶座的神话——他倾倒自己的泪水，为他人洒下甘霖。
而我，怀抱着新生般的赤诚之心，愿为他人倾洒智慧、奉献自我；即便在跌倒万次的痛苦中，就算“匍匐”着前行，也要达到自己心中的那个目标，实现自己的“心愿”。这又究竟是为何呢？
“因为那 新仇 旧怨 未停歇”
难道是为了“复仇”吗？结合词眼来看，这“新仇旧怨”不一定真的是“仇”和“怨”了。那么，除了这些所谓的“恩怨”以外，“我”还拥有什么？
是时候再回过头去看了。
“有谁突然闯进 这片沉闷
一整个空荡房间 仅此两人
它从何来又向哪去 我不曾追问
却绽放如昙花一现 艳丽也天真”
有人闯进了这片曾经独“我”一人的孤寂，打破了原本的死气沉沉，虽然“我”并不知道他们的来意，也不知道他们什么时候会离去，但他们却都在某刻为了“我”而盛放过，他们为“我”带来的，哪怕只有“昙花一现”的快乐和感动，也都是真实存在过的。
因此，“我”与他们产生了——“羁绊”。
“它恐惧潭深 便向岸上狂奔
（窒息于愤懑）
化石骨堆砌几座坟 填补进化论
时间使者掩上门
静待愚人发出诘问
‘难道世上没有一丝余温
能够让幸福永存？’”
所谓“恐惧”，是因为他们担忧潭底太黑暗，看不见光芒，也看不见未来，所以才拼了命地向“岸上”前仆后继地奔涌，即便成为化石堆砌的坟茔，他们也甘愿成为后人的踏板，只为“我们”不被时代的浪潮所淹没。
所以，问出“难道世上没有一丝余温 能够让幸福永存”这个问题的“愚人”，其实是“我”自己。“我”看见了他们为此作出的努力和牺牲，也为他们幸福的终结而感到惋惜，我是无比地珍惜着这份羁绊——
让我们带着这样的答案回到结尾吧。
“或许我祈求百回的结局仅称得上开篇
（故事尚未完结）
无数个恳切的新愿
在某刻同宇宙接连
（步入至高的圣殿）
再次呼唤我的姓名 如传说中订下誓约
亲爱的
新仇 旧怨 终该有个了结”
是的，这一切还没有结束，无论是“将恩怨了结”，还是“将羁绊延续”，“我”曾经所祈求的结局不过是未来无数新篇章、新故事的开端。承接着“旧愿”的无数“新愿”仍然在诞生，与宇宙接连，传到“我”的耳边。
“再次呼唤我的姓名 如传说中订下誓约”
没有别的什么意思，就是再点一下专辑的题目让我感觉很爽。
于是，虽然真心话还是没能准确地说出口，但至少这声“亲爱的”并不是谎言。所谓的“新仇旧怨 终该有个了结”，实际上是以此为借口，请求“你”与“我”一同踏上这条写作“复仇”，读作“延续”的路。我们所追求的，其实也并不是那个“了结”，而是将我们的羁绊延续下去。
我们终于可以收尾——
“总不可磨灭 心愁 就愿 少些蜿蜒”
这里终于使用与标题一模一样的词点题，暗示着“我”的话语与想法终于统一。
“我”也并没有那样乐观，某些问题切实存在，亟待解决。那些让我们烦恼着，“心愁”着的事情总是不可磨灭的。
但即便路途艰险，我们终将是要走的。因此，就愿我们这条将要继续走下去的前路，“少些蜿蜒”吧。
