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此书是由全剑联出版的关于居合道技法解说的小册子。在全剑联的官网便可以免费浏览、下载。推荐配合视频全日本剑道联盟制定居合形十二本 小仓升​一同食用风味更佳。

序

关于制定全日本剑道联盟居合道（全剑联居合）的背景

剑道与居合道之间有着极其密切的关系。无论是拔刀、纳刀，还是刃筋、气魄、手之内等内容，对剑道人而言都具有许多可供参考之处。世人常问：“您练居合吗？”若回答“不练”，对方多半会露出不可思议的表情，而被问者心中也多少会感到有些不好意思。其原因在于，一般人认为剑道与居合本是一体，剑道人理应两者兼通。

再者，若能以真刀进行居合的修习，那么近年来时常听到的“现在的剑道只是竹刀剑道”这类批评，或许也会因此而有所缓解。然而，居合道中流派繁多，各流形数亦多，即便决定修习其中某一流派，要一一选择并投入也并不容易，在时间上更是一个问题。

因此，若能从各流派中抽取居合道基本的、作为技术之根本的内容，将之综合起来，使得凡是剑道人至少都应当知道、并能够做到这一程度，这不仅对当事人自身有益，也对居合道的普及大有裨益。基于这个观点，全剑联多年前便曾有过这样的尝试。

幸而此次进展迅速，终于形成了“可以首先采用”的方案，并得以在昭和四十三年的京都大会上发表展示，实在令人同感庆幸。我个人希望，凡是从事剑道的人，至少都能掌握到这一程度。

依据参与全剑联居合道形研究与制定的各位老师的说法，基本技术八、九成已网罗于此，作为入门已绰绰有余。但居合道并不止于此，其技术与应用涉及广泛，更有深奥的精神层面。因此，若有志于更进一步探求居合道者，必须不应止步于此形，而应结合各古传流派，一并深入研修。

昭和四十四年五月

全日本剑道联盟

理事长　大谷一雄

全日本剑道联盟居合（解说）修订宗旨

迄今为止的《全日本剑道联盟居合（解说）》是汇集了前辈们的苦心，于昭和四十四年制定的。此后在昭和五十一年进行了部分修订，昭和五十五年又增添了三本，并在全国范围广泛实施。如今，它甚至在世界各国也被修习，其解说书的外语翻译也开始被要求。

然而，该解说书中存在明显的排版错误，术语和假名使用等表记方式的问题与不统一，或者文章结构与表达方式难以理解等现象，因此被指出成为翻译与修习上的障碍之一。

基于这样的观点，全日本剑道联盟居合道委员会根据其研究与检讨，通过通知、讲习会等方式进行补充。此次解说书的修订，在尽可能尊重现行解说书精神的前提下，将其改写成更易理解的结构与文体，同时将约定事项、审判与审查的着眼点、以及迄今为止实施的具体方法予以整理和统一，作为全日本剑道联盟的统一见解来进行修订。期望本解说书能有助于居合道的正确普及、发展与修炼。

昭和六十三年九月十七日

财团法人　全日本剑道联盟

专务理事　武安义光

解说书的主要修订点及解说要领

一、解说遵循现代文的表记方式，为便于外语翻译与自学，将表达具体化，并采用平易的文体。

二、专业术语原样使用，对于非常用汉字标注假名，并将同一动作统一使用相同术语表述。

三、为避免与剑道用语产生违和感，对用语进行了调整。

四、依据演武时的动作顺序对“作法”“术技”进行解说，将其他事项归入“补充”，并将整体整理为三部结构，使之更易理解。

五、作法采用居合道委员会的约定事项（昭和六十一年九月），原有内容则在“补充”中解说。

六、规定佩用下绪。

七、将术技中的“意义”改为“要义”，并以简洁方式记述。

八、方向的表述基准统一为“演武时的正面”。

九、对各个技的表述进行整理与统一，并加入若干补充与修正。

全日本剑道联盟居合（解说）追加两本的宗旨

现行的全剑连居合自昭和四十四年制定以来，已经过三十年，在居合道的发展与普及方面取得了成果。

值此世纪交替之际，为进一步充实全剑连居合的内容，使更多人能够亲近居合道，决定增添两本易于施行的技术。

今后，为提高居合道的水准，必须依据剑的理法，追求心、气、力的一致，反复锻炼呼吸方法与“手之内”，尤其需要熟练掌握刀的操作法。

此外，也希望居合道能受到修习剑道的人们的喜爱，以达成“剑居一体”的实效。

今后，期望全剑连居合能够在修炼剑道、居合道的人群中更加广泛地普及。

平成十二年十一月二日

财团法人　全日本剑道联盟

会长　武安义光

一、作法

在神前（道场）进行演武时，应依照以下作法进行。佛前、国旗、来宾席的作法亦以此为准。

以“〔一〕携刀姿势”进行“〔二〕出场”，并“〔三〕向神座行礼”。随后在“〔四〕演武方向”就位，进行“〔五〕开始的刀礼”，然后“〔六〕佩刀”，进入演武。

演武结束后，进行“〔七〕结束的刀礼”，再一次向神座行礼，最后“〔八〕退场”。

（一）携刀姿势

左手以拇指扣住刀锷，其余四指与下绪一起握住靠近鲤口的位置，手肘微微弯曲，使刀刃朝上，“柄头”位于腹部中央，“鐺”以约四十五度向后下方倾斜。左手拇指根部轻轻贴在左侧髋骨的上端来携刀。右手自然沿身体侧面下垂。

注： (1) 柄头＝刀柄末端＝参照拵图（文末，后略）。 (2) 鐺＝刀鞘末端＝参照拵图。

（二）出场

在携刀姿势下，以右脚先迈向演武位置。出场前必须检查目钉，整理服装，并调整左侧腰带，使佩刀更加稳妥等，做好各项准备工作。

（三）神座之礼

在携刀姿势下，面向神座直立。左手移至右侧腰腹附近，右手连同下绪一起握住“栗形”的下部，将刀换至右手，使刃向下、柄头朝后。左手离开鞘自然下垂，右手使鐺稍向前下方，沿着身体侧面自然提持。上体向前倾约三十度行礼。

礼毕后，将右手腕向左旋，使手心朝向右外侧，然后保持该姿势将刀向前送。左手大拇指扣住锷，将刀换回左手，再次恢复为携刀姿势。

注： (1) 栗形＝系结下绪的部位＝参照拵图。

（四）演武的方向

保持携刀姿势，向右脚方向转身，立于“使神座位于左前方斜角”的位置。

注： (1)此方向称为“演武时的正面”（以下，所有方向的说明均以此为基准）。

（五）开始的刀礼

从携刀姿势进入“①着座”，将刀柄向右、把刀放在正面地板前的“②置刀”位置，随后成为“③正座姿势”，然后对刀进行“④座礼”，礼毕后再次恢复“正座姿势”。

1、着座 从携刀姿势开始，不后退左右任何一只脚，双膝微微向外打开并弯曲，同时用右手进行“袴捌”，依次让左膝、右膝着地。双脚背伸直、脚大拇指并拢，缓缓坐下安定身体。右手手指自然伸直，置于右大腿上；与此同时，左手仍持着刀，暂时放在左大腿上。

注： (1)袴捌：用手掌轻轻将袴的下摆向左右拨开。 (2)双膝着地时，两膝间距离约为一拳宽。此时刀要保持接近水平，以避免鐺碰到地面。

2、刀的放置方法

左手将放在左膝上的刀稍微向右前方推出，同时将右手置于左手内侧，右手拇指勾住锷，其余四指握住靠近鲤口的位置。使刀刃朝向正面，右肘伸展的同时，左手像推鞘般向后移动到靠近鐺的位置，并从上方轻轻握住。

上身前倾，将刀稍向自己这边收，使鐺不要指向神座，然后把刀横放在正前方的地面上。随后一边抬起上身，一边将双手依次（右手、左手）放到大腿上，调整呼吸，回到“正座姿势”。

3、正座的姿势 挺直背脊，将力量集中在“丹田”，双肩放松，胸部自然挺起。伸展“后颈”，使头部端正，双手自然放在大腿上。眼睛微微半睁，视线落在前方约四至五米处的地面，形成“远山目付”，精神向四方放开。

注： (1) 丹田＝肚脐下方＝下腹部。 (2) 后颈＝颈部的后侧。 (3) 远山目付＝不凝视眼前，而是如望向远山般的放远视线的目付方式。

4、座礼

从正座姿势开始，上身前倾，双手手指并拢，依次以左手、右手触地，双手的食指与拇指指尖相对，形成一个三角形。双肘贴着膝盖与地面，将上身低低俯下，以恭敬之心行礼。结束后，缓缓抬起上身，双手依次右手、左手返回大腿上，重新回到正坐姿势。

（六）带刀

在完成“开始的刀礼”后，心境达到剑心一体的正坐姿势。从此姿势开始，上身前倾，双手向前伸去取刀。右手手心朝上握住靠近鲤口的位置，并将拇指挂在刀锷上，同时左手向前伸至鐺附近，从上方轻轻握住鞘。

上身挺直的同时，将鐺置于腹部中央位置，用左手将刀插入事先分开的腰带间。左手随后移至左侧腰带，右手则将刀调整至刀锷朝前的方向，以完成带刀。结束后，系好下绪，将双手放回大腿上，成为带刀后的正坐姿势。

注： （1）佩刀之后，应尽量避免前后摇动刀身、旋转刀柄等动作。

（七）结束的刀礼

演武结束后，先着座，然后进行“ 1. 脱刀”，并将刀置于正面地板上，刀柄朝左的位置，随后进行 “2. 面向置刀的‘座礼’”。礼毕，将刀“ 3. 取至左大腿上”，随后“ 4. 起立”，并恢复为“携刀姿势”。

1、脱刀

从带刀的正座姿势开始，先解开下绪。 左手放在靠近鲤口的位置 → 用拇指扣住刀镡并握住刀，同时将刀稍向右前方抽出，右手从左手内侧伸入。右手的食指扣住刀镡，其余四指握住鲤口附近。

左手送向左侧的佩带位置，右肘伸直，使刀刃朝向身体内侧的方向拔下佩刀。

2、放置刀的方式与座礼

左手保持贴在左腰的位置不动，右手将鐺放在右膝的右前方，使刀刃朝向内侧，将刀先竖直地立在地板上。 然后将刀缓缓向左侧放倒，使其平直地横放在正前方的地板上。

起上身时，双手回到大腿上，恢复为正座姿势。

按照「（五）之 4、座礼」的方式，对刀行礼后，再将双手放回大腿，重新成为正座姿势。

3、拿起刀的方法

左手保持放在左大腿上不动，右手向前伸出，用食指扣住镡，其余四指握住靠近鞘口的部分。在保持刀刃向内的状态下，将刀轻轻竖直立于正前中央。

左手移至鞘的中部位置，并下移至靠近鐺的地方。 然后双手将刀向左侧腰后方拉回，放在左大腿上。

左手从鞘上移开，放到右手的内侧。左手的拇指扣住镡，其余四指握住靠近鲤口的部分，将刀换由左手持握，右手则放回右大腿上。

4、起身方法

从将刀放在左大腿上的正座姿势抬起腰部，立起两脚脚尖并伸直腰部。将右脚移到左膝前方的内侧，在不前倾上身的情况下起身的同时，将后脚与前脚并齐，成为携刀姿势。

（八）退场

在携刀姿势中回身面向神座，将刀换到右手向神座行礼。 再次将刀换回左手，恢复为携刀姿势，然后从左脚开始后退两到三步，再向右脚方向右转退出场。

二、术技

〔正座之部〕

（一）一本目「前」

〔要义〕

感受正与自己对坐之敌的杀气，先制其机，以拔刀斩向“太阳穴”，随后再从正上方斩下而胜之。 注：  (1) 太阳穴＝接近眼睛与耳朵连线附近的部位。

〔动作〕 1、面向正前方进入正座。安静地将双手放在刀上，“切鲤口”（松开刀鞘口的锁定），在起腰的同时保持刀刃向上，一边“鞘引”（连同鞘一起向后拉）一边拔刀。 同时立起两脚脚尖，开始将鞘向左翻转，在即将“鞘放”（切先脱离鞘口）前使刀刃保持水平。 伸腰并“踏足”右脚的同时，猛烈地向敌人的太阳穴附近进行“拔刀斩”。

注： (1) 鞘引=左手不离开鲤口，小指压住腰带，将左拳充分向后拉。 (2) 鞘放=切先从刀鞘的鲤口完全脱出的瞬间。 (3) 踏足时，左脚脚尖位于左膝正后方，使双膝形成直角，腰充分沉稳，上身保持正直，并将力量集中于“丹田”。 (4) 完成拔刀斩时，上身向左约开 40〜50 度，右拳停在右斜前方。切先略低于右肩，并停在比右拳稍内侧的位置。

2、将左膝向右脚跟附近送去的同时，把鲤口收回至肚脐前方，带着一边让切先靠近左耳迅速向后方刺去的意念，一边将刀举至头顶上方举刀。 在举刀的同时，左手抓住刀柄，不间断地踏出右脚，并从正面自上向下切下。

注： (1) 举刀（振りかぶる）时，切先不要低于水平线。 (2) 斩下（切り下ろす）时，左拳停在肚脐位置，切先略低于水平。身体姿势与“前一项注(3)”相同。

3、左手从刀柄上放开并送至左侧腰带的同时，右手将掌心向上翻，使刀刃朝向左方，随后保持这一动作，将刀以肩的高度向右大幅回旋。 弯曲右肘，使拳头靠近太阳穴的位置。 起身的同时，以“袈裟斩”方式向下挥落进行“血振”，并进入“居合腰”的姿势。

注： (1)袈裟斜下挥落的血振，要像甩掉雨伞上水滴的要领一样完成。挥落结束时，右拳与左手保持同一水平高度，位置在右前方斜侧。切先前下约45度停下，位置略在右拳内侧。此时刀锋需朝向挥落的方向。

(2)居合腰＝一种“残心”的精神姿态，两膝微屈，腰略沉稳地放低。

4、保持居合腰的姿势，将后脚并至前脚旁，接着右脚向后退。左手从左侧腰带移至鲤口，开始进行“纳刀”。刀纳入完成的同时，后侧的膝盖着地。

注： (1) 纳刀时左手以中指握住鲤口，放松拇指与食指的环扣。右手将刀栋的锷元附近送入左手拇指与弯曲食指形成的凹槽处。右肘向右前方斜伸，使切先靠近左腰。同时左手将鲤口送至靠近左腰带的位置，使切先对准鲤口入口。纳刀开始时，左手略微将刀鞘向前引出以迎向刀身。以双手平稳安静地将刀完全纳入，并以左手拇指扣住锷。纳刀结束时，锷的位置保持在肚脐正前方，刀保持几乎水平。

5、起身的同时，将后脚并到前脚旁。右手从刀柄上放开，恢复为“带刀姿势”。然后从左脚开始后退，回到原来的位置。

注： (1) 带刀姿势＝指刀已插在腰带中、正常佩刀的姿势。

（二）二本目「后」

〔要义〕

感受到坐在身后的敌人的杀气，抢在其先机，在敌人的太阳穴处拔刀斩出，随后再从正上方直劈而下取胜。

〔动作〕 从正面向右脚方向右转，转到背向敌人的方向并端正地正座。轻静地以双手握住刀，按照「第一本・动作1」的方法拔刀。在拔刀的同时，以右膝为轴立起左膝，向左旋转回身，重新面对正面的敌人，同时左脚略向左侧踏出，猛然向敌人的太阳穴拔刀斩击。

之后，按照「第二本・动作 2、3、4」相同的方法，但左右脚的动作相反，完成切下、血振、纳刀，再成「带刀姿势」，左脚后退回到原来的位置。

（三）三本目「受流」

〔要义〕

坐在左侧的敌人突然起身自上而下斩来，我方以刀的“镐”将其攻击格挡并流开，随后再以袈裟斩斩落，取得胜利。 注（1）镐＝参照刀身结构图。

〔动作〕 1、从正面向右侧转身并以正座坐下。在转向正面（即左侧）的敌人同时，迅速以双手握住刀。不作停顿，起身抬腰，将右脚脚尖立起，在伸腰的同时将左脚踏入右膝内侧，脚尖稍微朝外。随即将刀向胸前附近、头上前方拔起，同时起立，再将右脚踏入左脚内侧，以此格挡并化解敌人自上而下砍下来的刀。

注： （1）拔刀上举时，刀锋向后斜上，切先略低，使姿势形成以刀保护上身的状态。

2、借受流的势头，将切先向右上方回转，在面向敌人的同时，左手握上刀柄。 刀势不中断，左脚向右后方撤步的同时，从敌人的左肩处以袈裟斩切下。

注： （1）袈裟斩下时，左拳停止在肚脐位置，切先略低于水平，并稍微偏向左侧。

3、保持刚才的姿势，将刀锋朝向前方，同时双手向左前方移动，把物打附近的位置移到右膝上方。

注： （1）双手移到左前方时，左手伸直手肘从上方握住刀柄；右手手心向上、放松握持，从下方托住刀柄。 （2）物打＝参照刀身结构图。

4、将右手从刀柄上放开，从上方改为反手握持刀柄。

5、左手从刀柄上放开，改为握住鲤口。右手手心向上，将切先自下向左回旋，使刀锷附近的刀栋送到鲤口位置。保持反手握法进行纳刀，纳刀完成的同时，后侧的膝盖着地。

6、起身的同时，将后脚并到前脚旁。右手从刀柄上放开，成为带刀姿势，然后从左脚开始后退，回到原来的位置。

〔居合膝之部〕

（四）四本目「柄当」

〔要义〕

感受到前后两名敌人的杀气，先对付正面的敌人，按照“一本目”的要领，用柄头施以打击。接着转身向后，将刀刺入背后敌人的“水月”。随后再次转向正面，将正面的敌人从正上方劈下，取得胜利。

注： (1)水月＝心窝部位。

〔动作〕 1、面向正前方以“居合膝”坐下。迅速将双手放在刀上并抬起腰部，将左脚脚尖立在左膝正后方，同时伸直腰部。在右脚踏出的同一瞬间，双手连同鞘一起将刀向前强力推出，用柄头猛烈击打正面敌人的水月。

注： (1)居合膝的坐法如下： 从“佩刀姿势”开始，在做完袴捌后，双膝弯曲，左膝先着地，再将右脚放在左膝内侧，左脚尖伸直。右脚膝盖稍斜，立起并以右脚掌外侧踏地，臀部坐在左脚跟上，使上身安定。双手掌心向下轻握，放在大腿中部，按「作法・五之3」的正座姿势要求整理成正确姿态。

2、随即用左手将只有鞘向后猛拉，同时转身面对身后的敌人。以左膝为轴，将左脚脚尖向右旋转，并使上身向左展开，在拔刀瞬间让物打附近的栋贴靠在左胸，使刀刃朝向外侧。

不作停顿，左手内旋，将鲤口送到正对肚脐的位置，同时右肘猛然伸出，将刀直刺入身后敌人的水月。

3、转身回向正面的敌人，以左膝为轴将左脚收回到原位的同时，一边拔出刀刃一边将刀举到头顶上方。左手立即握住刀柄，面向正面的敌人，随即从正面直劈而下。

注： (1)在切下时，切先的高度与姿势，与「第一本・动作2 的注(2)」相同。

4、保持原姿势，左手从刀柄上离开并移到左腰的佩刀位置，同时，右手中的刀向右侧展开进行血振。

注： (1)向右展开进行血振时，右拳的位置应在右前斜方向，与左手保持同一水平高度。刀刃朝向右侧，切先略微向下，在比右拳稍内侧的位置停止。

5、左手从左腰带移到鲤口，一边纳刀，一边将前脚收回到后脚旁并稳住腰部，成为单膝着地的蹲踞姿势。

6、伸直腰部，右脚踏出起身的同时，将后脚并到前脚旁。右手从刀柄上放开，恢复到带刀姿势，然后左脚向后退回，回到原来的位置。

〔立居合之部〕

（五）五本目「袈裟切」

〔要义〕

在前进途中，前方的敌人正举刀欲砍来之际，先以逆袈裟向上斩击，接着顺势反刀以袈裟斩向下砍击而取胜。

〔动作〕

1、以右脚开始向正面前进，在左脚踏出之时迅速以双手握住刀。将鞘向左下方翻转的同时拔刀，并在右脚踏进的同时，用右手单手从正面敌人的右侧腹部向上逆袈裟斩上。 注： (1)斩上时，将刀反转，右拳的位置在右肩的上方。

2、脚步不变，左手将鞘复回原位后从鲤口离开并移至柄上，在不停顿斩上的刀势的情况下，从敌人的左肩口向下作袈裟斩落。 注：

(1)斩落时，左拳与切先的位置与「第三本目，动作2 的注 (1)」相同。

3、右足后引，进入八相之构，示以残心。

4、左足后引的同时，左手离开柄并握住鲤口，与此同时作袈裟方向的挥落式血振。

5、保持该姿势，进行纳刀。

6、将后脚与前脚并齐，右手离开刀柄成带刀姿势，再以左足后退回到原来位置。

（六）六本目「诸手突」

〔要义〕 前进途中，感到前后共有三名敌人的杀气。首先，对正面的敌人施以右斜面的拔打，继以双手刺入其水月。随后，转身对后方的敌人自正面方向真向斩下。接着，再对从正面逼近的另一名敌人真向斩下而取胜。

〔动作〕 1、从右脚方向向正面前进，当踏出左脚时双手握住刀，同时右脚踏进，上体向左转动，从正面敌人的右斜面直刺至下颚。

2、立即将后脚靠近前脚，同时将刀下沉至中段，左手握柄，不间断地右脚踏进，同时双手刺入正面敌人的水月。

3、转向后方敌人，以右脚为轴左转，举刀的同时左脚向左踏足，在受流动作中将刀举至头顶，同时转向后方敌人，右脚踏入，从正面真向斩下。 注： (1)切下时，两手拳停在肚脐前，刀保持水平。此后至第十二刀，若皆为真向斩下，均同此动作。

4、随后转向正面来的另一名敌人，左脚向左踏足，右脚踏入，从正面真向斩下。

5、保持原姿势，将左手置于左腰带，同时进行右开血振。

6、将左手从左腰带移至刀口，保持原姿势进行纳刀。

7、后脚并拢至前脚，右手放开柄，进入带刀姿势，左脚后退恢复到原来的位置。

（七）七本目「三方切」

〔要义〕

在前进中，感受到正面及左右三方敌人的杀气，首先对右侧敌人的头上进行拔刀斩击，然后对左侧敌人从正面真向斩下，接着对正面敌人也从正面真向斩下，取得胜利。

〔动作〕

1、以右脚为起点向正面前进，踏出左脚时双手握住刀。压制正面敌人的同时拔刀，并以左脚为轴转向右侧敌人，同时右脚稍向前踏步，从敌人头顶拔刀斩击至下巴。

2、保持同样的步伐，以右脚为轴转向左侧敌人，同时将刀举至头顶准备受流，左手握柄，不间断地从正面真向斩下。

3、以左脚为轴转向正面敌人，同时将刀振起准备受流，右脚踏步，同时从正面真向斩下。

4、向后退右脚，呈双手左上段之姿以示残心。

5、向后退左脚，将左手从柄上移开放至左腰，同时进行袈裟斩下的血振动作。

6、将左手从左腰移至鲤口位置，保持同样姿势进行纳刀。

7、后脚并到前脚旁，右手从柄上移开，呈带刀姿势，然后从左脚开始后退回到原来的位置。

（八）八本目「颜面当」

〔要义〕 在前进中，感受到前后两名敌人的杀气，首先用刀柄攻击正面敌人的面部，然后刺击后方敌人的水月，最后从正面真向斩下正面敌人取胜。

〔动作〕 1、从右脚向正面前进，踏出左脚时双手握住刀。随着右脚踏入，同时将刀连鞘一并向前突刺，用刀柄猛烈击中敌人双眼之间。

2、立即转向后方敌人，同时进行鞘引。以右脚为轴向左旋转，同时在鞘放的瞬间左脚踏向左侧，面对后方敌人，同时右拳贴近右腰上方，将刀刃向外保持水平。不间隔踏入右脚，同时保持上体稳固，右肘充分伸展，刺击后方敌人的水月。 注： (1)刺击时，右拳稍低于切先位置。

3、转向正面敌人，一边拔刀，一边以右脚为轴左旋，同时左脚踏向左侧，借受流之势举刀，左手握柄，同时面对正面敌人，不间隔踏入右脚，从正面真向斩下敌人。

4、保持此姿势，将左手从柄上移开置于左带，同时施展右开挥血。

5、将左手从左带移至刀口位置，以此姿势进行纳刀。

6、后脚并向前脚，右手从柄上移开，呈带刀姿势，左脚后退回到原位。

（九）九本目「添手突」

〔要义〕

前进中，感知左侧敌人的杀气，先发制人，右斜向拔刀斩击，同时用贴身的添手刺向腹部取胜。

〔动作〕 1、从右脚向前面前进，踏出左脚的同时，转向左侧的敌人并双手握刀。随后以踏出的右脚为轴向敌人转身，同时收回左脚，上体向左打开，从敌人的右肩至左侧腹部进行袈裟拔打。 注：

（1）袈裟拔打时，右拳保持在肚脐高度，切先稍高于右拳位置。

2、右脚稍微向外调整并略微后退，进入“添手突姿势”，不间断地踏出左脚，同时刺向敌人的腹部。 注： （1）添手突姿势：左手用拇指与食指夹住刀身中段的栋，右手握柄贴右腰，刀刃向下，刀身水平，上体向右打开。 （2）刺出时，右拳保持在肚脐前，刀身水平。

3、左手位置不动，将刀拔出，刀尖指向前下方，右拳置于右乳前方向，示意架构并保留残心。 注： （1）架构时，左手保持用拇指和食指夹住刀身，手心向下，右臂微伸，使刀与手臂大致成直角。

4、左手离开刀身握住鲤口，收回左脚的同时沿刀尖方向做右开血振。

5、保持姿势进行纳刀。

6、后脚并到前脚，右手离开刀柄，恢复带刀姿势，左脚后退回到原位。

（十）十本目「四方切」

〔要义〕

在前进过程中，感知来自四方的敌意，抢占先机。首先将刀对准右前方试图拔刀的敌人的右拳进行柄当，随后刺向左后方敌人的水月，接着依次正面斩击右前方的敌人、右后方的敌人，以及左前方的敌人，从正面斩下取胜。

〔动作〕

1、从右脚为轴向正面前进，踏出左脚的同时，向右前方的敌人回头，同时双手握刀。将刀连鞘一起前突刺，在踏进右脚的同时，用刀柄的一侧重击试图拔刀的敌人的右拳。

2、立即左手进行鞘引，同时向左后方的敌人回头，切先脱离鲤口的瞬间，左回旋转形成“一重身”，将刀栋（靠近刀柄的部分）靠在左乳处。不间隔的同时踏入左脚，左手内收紧，右肘伸展，刺向敌人的水月。 注： (1)一重身＝上体比半身稍打开，几乎呈横向姿态。 (2)刀栋靠左乳及刺击时的上体姿态与“四本目、柄当”相同。

3、向右前方敌人回头，拔刀并举至头顶，同时左手握柄，右脚为轴右回旋转面对敌人，踏入左脚，从正面真向斩下。

4、向右后方敌人回头，左脚为轴进行受流动作并举刀，回正面对敌人，同时踏入右脚，从正面真向斩下。

5、向左前方敌人回头，右脚为轴左回旋转，踏入左脚形成肋构（侧身），进行受流动作举刀，同时踏入右脚，从左前方敌人正面真向斩下。

6、收回右脚，双手形成左上段架势，示意残心。

7、收回左脚，左手离开刀柄放在左腰带，同时进行袈裟斩下的血振。

8、左手从腰带移至鯉口，保持原姿势进行纳刀。

9、后脚并到前脚，右手离开刀柄恢复带刀姿势，左脚后退回到原位置。

（十一）十一本目「总切」

〔要义〕

在前进过程中，感受到前方敌人的杀气，先发制人，首先从敌人的左侧袈裟斩下，其次斩向右肩，再斩向左侧躯干，然后水平斩向腰腹部，最后从正面真向斩下，取得胜利。

〔动作〕

1、从右脚向正面前进，踏出左脚的同时双手握住刀。右脚踏出时将刀向前拔出，同时将右脚拉近左脚并在头上做受流举刀动作，左手握住柄，随后不间断地踏出右脚，从正面敌人的左侧斜袈裟斩至下巴。 2、将斩下的刀向栋方向回转，头上举刀，踏出右脚，从正面敌人的右肩斩至水月。 3、将斩下的刀向栋方向回转，头上举刀，踏出右脚，从正面敌人的左腋下斩至肚脐。 注： (1)斩至肚脐时，刀保持水平。

4、将斩上去的刀向栋方向回转，头上举刀，同时将刀刃方向向前调整至左上腰水平，不停止刀的动作，踏出右脚，从正面敌人的右腰腹水平斩至左腰腹。 5、水平斩后不停止刀的动作，头上举刀，踏出右脚，从正面敌人真向斩下。 6、保持原姿势，将左手放到左带的同时做“右开血振”。 7、将左手从左带移至鯉口，保持姿势完成纳刀。 8、后脚与前脚并拢，右手离开柄，恢复带刀姿势，左脚后退回到原位置。

（十二）十二本目「拔打」

〔要义〕

面对面直立的前方敌人突然劈砍过来时，边退后边拔刀，让敌人的刀落空，同时从正面真向斩下，取得胜利。

〔动作〕

1、保持直立，迅速用双手握住刀，左脚向后撤，同时右脚向左脚靠拢，刀迅速拔起到头顶，同时左手握住柄，不间断地踏出右脚，同时从正面真向斩下。

2、右脚向左脚身后撤，同时左手放到左腰带上，进行右开血振。

3、左手从腰带回到鲤口，保持同样姿势纳刀。

4、后脚与前脚并拢，右手松开柄，呈现带刀姿势，并从右脚方向后退，返回原来的位置。

三、补充

（一）在神殿内出场和退场时的步法与转身方法 在神殿内进行演武时，出场时从“下之足”开始前进，退场时从“上之足”开始退回。改变方向时，向“上之足”一侧转身。

注： （1）下之足＝离“神座”或“上座”较远一侧的脚，当站在正中线上时为左脚。 （2）上之足＝靠近“神座”或“上座”一侧的脚，当站在正中线上时为右脚。

（二）在神殿内向神座行礼 以携刀姿势面向神座，按照“作法（五）的 1”步骤进行“着座”。

左手将左腿上的刀略微向右前方移动，同时右手置于左手内侧。右手食指搭在锷上，其余四指连同下绪握住鲤口附近，将刀换到右手。左手放回左腿上，右手将鐺向左后方并稍向右后方移动，刀刃向内，使锷与膝头对齐，刀与右腿平行，保持约一拳的距离，静静放置于地面上。

随后右手离开刀，放回右腿上，按照“作法（五）的 4”进行“座礼”。结束后，按相反顺序将刀放回左腿上。

（三）相互行座礼 与“（二）在神殿内向神座行礼”的方法相同，但对于恩师及前辈，应先行低头行礼，然后稍后再抬起上体。

（四）野外的刀礼 从携刀姿势开始，左手略微向右前方移动，同时将右手置于左手内侧。右手拇指扣于锷上，其余四指连同下绪握住鲤口附近。刀刃向外，右肘向右前伸展，左手掌心向上置于靠近鐺的位置。双手将刀举至目高位置，对刀恭敬行礼。在“开始的刀礼”时，随后将鐺置于腹部中央，形成带刀姿势，在“结束的刀礼”时，将刀置于左肋后方，恢复携刀姿势。

（五）提刀姿势 左手连同下绪轻握鲤口，刀刃向上，沿身体侧面自然提挂，使鐺略微后下倾，呈站立姿势。在“休息”时采用此姿势。

（六）演武的心得 演武中，应始终保持充实的气势、准确的刀法和合宜的姿势，即所谓的“气、剑、体一致”。重要的是以全身全神投入，怀着真剑实战的心境去实践。

（七）呼吸 在转入各个技法动作时，原则上应在第三次吸气时开始动作。理想情况下每一技法动作可在一呼吸内完成，但更重要的是使对手无法察觉自己的呼吸节奏。

（八）刀柄的握法 右手握住靠近锷元的部分，左手握柄时留出柄头，避免小指挂在“卷止”上。双臂都要以下臂力量为主，上臂放松，小指与无名指夹紧，其余手指放松，使手心能全部接触到刀柄，握持时要柔软，像握鸡蛋般自然。 注： （1）卷止＝参照拵示意图。

（九）下绪 刀原则上应系上下绪。下绪的结法及操作方式，应依各流派的规定进行。但在某些情况下，也可以省略佩用。

神殿内出、退场时的步法与转向方式图解

全日本剑道联盟居合审判・审查上的着眼点

财团法人 全日本剑道联盟

作法（礼法）…… 是否按照规定的作法（礼法）来进行。

一本目（前） ①拔刀时，是否充分进行了鞘引。 ②举刀时，是否沿着左耳向后刺去的感觉来举刀。 ③举至头上时，切先是否未低于水平线。 ④是否毫不停顿地立即切下。 ⑤切下后的切先是否略微向下。 ⑥血振的姿势是否正确。 ⑦是否正确纳刀。

二本目（后） ①是否在拔刀的同时调整方向，并且左脚稍微向左踏出。 ②是否准确地向敌人的太阳穴拔刀。

三本目（受流） ①在采取受流姿态时，身体上半身是否呈保护自身（遮护）的姿势。 ②左脚是否已向右脚后方撤步，并形成袈裟斩的姿势。 ③左拳是否在肚脐前方停住，并且切先略微下垂。

四本目（柄当）

①是否用柄头确实击中了敌人的水月。

②面对背后的敌人时，左手是否始终握住鲤口不放，并将左手送到肚脐前，同时伸直右肘向敌人突刺。

③面对前方的敌人时，是否在拔刀的同时将刀举过头顶，并从正上方真向斩下。

五本目（袈裟切）

①在逆袈裟切上时，是否已经将刀翻转，并使右拳位置达到右肩的上方。

②是否在后撤左足、左手握住鲤口的同时，对刀进行袈裟方向的血振。

六本目（诸手突）

①是否在对敌人的右斜面进行拔打时准确地从右斜面切至敌的下颚。

②是否在进入中段的同时，将后足送至前足附近并稳定地突刺敌人的水月。

③是否在拔刀回收的同时，举刀进入受流的姿势。

七本目（三方切）

①在对右侧敌人进行拔刀斩时，是否从敌人的右斜面正确定到下巴位置。

②在转向左侧敌人时，是否毫不间断地从正面将其切下。

③在做受流举刀动作后，切下的刀是否保持水平。

八本目（颜面当）

①是否用刀柄头准确地刺向敌人的双眼之间。

②面对后方敌人时，右拳是否正确地放在右上腰位置。

③是否完全转向后方敌人，并微微抬起脚跟进行刺击。

④刺击时是否避免使用钩足动作。

九本目（添手突）

①当以右袈裟斩拔刀时，右拳是否保持在肚脐高度，切先是否略高于右拳。 ②左手是否用拇指与食指牢牢夹住刀身中段，右拳是否抵在右上腰。 ③刺向腹部时，右拳是否停在肚脐前。 ④在残心时，右肘是否保持不弯曲，右拳是否没有高于右乳。

十本目（四方切）

①在进行柄当时，是否以刀柄的侧面强而有力、确实地击中对方。 ②在鞘引时，是否将物打附近的刀栋贴在左乳，并准确刺入对方的水月。 ③刺出时，左手是否始终握住鲤口并送至肚脐前，左右方向的“约束力（しばり込み）”是否到位。 ④是否未先取肋构，而是在转入肋构的同时就开始举刀。

十一本目（总切り）

①在将刀拔起之时，是否已经做出受流的举刀动作。

②在斩击时，是否使用了正确的送足。 ③在切腰腹部时，刀刃的方向是否正确，并且确实以水平刃筋完成斩击。

十二本目（拔打）

①拔刀时，左脚是否充分向后撤。 ②拔刀时，右手的位置是否在正中线上。

昭和六十三年九月十七日

※平成十二年十一月二日、十一本目、十二本目追加

日本刀各部位名称

追记一

昭和四十四年五月制定

（制定小委员会）

委员长　政岡壱实

委员　　山茑重吉・纸本荣一・檀崎友彰・泽山收藏・额田　长

（制定委员）

武藤秀三・吉泽一喜・政岡壱实・山本晴介・山茑重吉・纸本荣一・檀崎友彰・大村唯次・额田　长・泽山收藏

（居合道研究委员会）

委员长　政岡壱实

委员　　细间清志・桥本正武・檀崎友彰・山茑重吉・森原一二・额田　长・金谷为吉・纸本荣一・山本晴介・泽山收藏・环　　量

追记二

昭和五十一年十二月六日一部改正、同日施行

（居合道委员会）

委员长　纸本荣一

委员　　伊泽善作・泽山收藏・环　　量・檀崎友彰・妻木正麟・中岛五郎藏・额田　长・桥本正武・细间清志・三谷义里

追记三

昭和五十五年三月二十一日在现行的七本基础上再追加三本、同年四月一日施行

〔居合道委员会〕

委员长　纸本荣一

委员　　泽山收藏・环　　量・檀崎友彰・妻木正麟・额田　长・桥本正武・细间清志・三谷义里・和田八郎・相乐芳三

追记四

昭和六十三年九月十七日改正、同年十一月一日施行

〔特別委员〕

纸本荣一・檀崎友彰・环　　量

〔居合道委员会〕

委员长　棚谷昌美

委员　　中岛五三郎藏・国广金熊・山口礼市・大野幸雄・富原富义・泽田友信・佐川博男・富冈　严・佐藤　毅

追记五

平成十二年十一月二日在现行的十本基础上再追加二本、平成十三年四月一日施行

〔居合道委员会〕

委员长　儿岛　克

委员　　池田晃雄・上野贞纪・河村好雄・岸本千寻・福田一男・藤田　正・藤田光明

干事　　小仓　升（就是开头推荐视频中演武的老师）

追记六

平成十八年十月十四日一处修改、同年四月一日施行

〔居合道委员会〕

委员长　上野贞纪

委員　　河口俊彦・岸本千寻・武田清房・安永　毅・山崎　誉・山崎正博

干事　　小仓　升

终