凡人修仙传凡界篇的讨论(4-4)
干旱没完
2025年08月30日 01:27
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追番大作战

                   ——阴冥之地的讨论

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    凡人动漫142~144集有关阴冥之地的改编,侧重于修仙者间的尔虞我诈,网文原文则是凡人和失去法力的修仙者的斗争。

    看完动漫,本文从另外一个角度出发,对阴冥之地的剧情进行改编,本文的侧重点集中于啼魂兽!给啼魂兽加戏!

    梅凝这个角色,是为了阴冥之地推动剧情发展而设立的。韩立在阴冥之地无法使用法力,但又必须使用法力自保,于是就有了梅凝这个角色!本文的意思是,既然啼魂不受阴冥之地的约束,索性用啼魂来代替梅凝的作用。

                              (一)

    啼魂本是元瑶从青阳门夺取的神秘灵宠,后来转让给韩立,其境界应该是筑基后期左右,否则他不可能有和结丹期阴魂斗法的能力。

当韩立进阶结丹中期时,曾经在乱星海大肆斩杀妖兽,此时的啼魂大概率已经进阶到结丹期了。网文在这个问题上没有明确提及。一般来说,灵宠境界不得高于主人,对韩立来说,灵宠境界太低无法协助他斗法,所以,断定此时的啼魂应该是结丹境界。

韩立在风希的胁迫下进阶结丹后期,啼魂此时应该还是结丹初期。之后在阴冥之地,他的境界提升还成功变身,此时的啼魂,其境界估测为结丹后期。

                         (二)

关于阴冥之地修士吃饭和寿命的问题。

修士的法力在阴冥之地被封印无法使用,但修士的身体素质和寿命是不会发生改变的,也就是说,阴冥之地的经历不会减少修士的寿命也不会弱化修士的身体强度,让他们变得弱小可欺。

数百年的寿命仍然有效!

不吃饭打坐辟谷仍是修士的基本生活!

没有法力和没有寿命不是一回事儿,同样,没有法力和吃不吃饭也不是一回事儿。

练气期修士,身体构造和一般人相仿,只是会些法术而已,寿命和普通人相仿,所以,练气期修士要吃饭,不然会死。以男修士为例,和凡人妇女鱼水之欢,其精子没任何问题,会让凡人女性怀孕且不影响她们的寿命。

筑基期修士的身体构造已经发生变化,跟凡人有所不同,寿命因而比凡人长很多,普遍达到二百余岁。这个时期,他们可以吃饭也可以不吃饭,通过辟谷的方式修炼。吃饭,会将凡间的气息——又名浊气——带进身体,浊气会污秽修仙者的身体,使他们无法精进修为。因为此时的身体和凡人已经不同,凡间的食物就显得格格不入了。但一些筑基修士因为功法无长进,心态失衡,或是贪恋凡间美食,这样的话,他们无法放下凡人的享受和凡人的欲望,索性吃喝拉撒像一个暴发户。但他们的行为不代表其他修仙者也是这样。以韩立为代表的苦修之士,通过辟谷的方式锤炼淬炼鞭策身体和意志,能够早一些达到筑基后期巅峰,有了结丹的把握。所以,在筑基期,辟谷是主流,不吃饭才是修士继续修炼的方式。

同样以男性修士为例,因为已经是筑基期,所以精子和凡人男性有所不同,带有一些灵气,这就意味着,和他们交往的凡人女性,一旦鱼水之欢,还是能够生下子嗣,但她们的身体会受到伤害,因为无法吸收灵气故而被灵气所伤,这样长期以往,寿命会减少,比预期死得早。

结丹期的修士,寿命达到五百余岁,身体构造跟凡人完全不同,已经是两个萝卜两个坑,有天壤之别,凡人的饮食对他们来说毫无意义。结丹修士和凡人,就比如战斗机和拖拉机的区别,如同按摩用的精油和汽油的区别,吃凡人的食物,如同给飞机加了按摩的精油,飞机必死无疑!结丹修士不能和凡人女性交往,他们身上的灵气浓郁,会直接杀死她们。所以,修士一旦进入结丹期,只能找女性修士结婚就是这个道理。但是,如果结丹修士放出一律神念,将神念化成实体,保持练气期境界,可以让其和凡人女性结为夫妇,诞下子嗣。

阴冥之地封锁了了修士的法力,他们的身体没有灵气,既没有办法吸收灵力,也没有办法释放灵力。和凡人女性交往,因为无法释放灵力,所以不会伤害到对方,故而婚配产下子嗣,又因为寿命长,能不停的生孩子,增加了该地的人口数量。

这么讲,在此地,修士的寿命不受影响,不用吃饭,可以和凡人女性婚配,生儿育女。在凡界篇,修士的修为大多在化神境以下,被卷入阴冥之地的多为练气筑基期修士,结丹元婴期很少。如果进入鬼雾前,只剩百年寿命,进去后的寿命便是百年,用完即死!这也是很多修士放弃逃生的原因,寿命所剩无几,不如在此地苟且偷生乐得快活!

灵界篇韩立飞升后,法力尽失,躺在沙漠中数月之久,没吃饭的情况下,不止没死还恢复了元气,这足以说明,修仙者是不需要吃饭的!

一般来说,筑基期以上的修士,身体发生了改变,无需饮食,如文化传承中常用的一句话——不食人间烟火。

因此,在阴冥之地,筑基以上的修士不吃饭照样活,结丹修士吃饭反而死得快!

                        (三)

这里讲一个网文的漏洞!

韩立在风希胁迫下进阶结丹后期,从这里开始,到进入阴冥之地,再到离开阴冥之地,接着到落云宗,前后光景大约一年左右。一名结丹后期修士要想进阶元婴,则需要两个步骤:第一步,修练至结丹后期大圆满;第二步才是冲击元婴期。所以,韩立进入落云宗的目的不是结婴,而是找一处灵气充盈之地,先将修为提升至结丹后期大圆满!如同他落难大晋,进入白露学院的目的也是因为此处灵气浓郁,能快速恢复修为!

                       (四)

韩立和温天仁的斗法!本段落共分九个部分。全部虚构,是对动漫相关剧情的一次讨论,假想的情节和动漫有不同之处。

本文是扩展性讨论,对网文原文并无恶意,盲猜未来动漫方的创作思路,写作思路是善意的,对网文原文和动漫以及真人剧,并无不敬之处。

① 温天仁乃六道极圣的独子,动漫中则改编为某个天才修仙者,被古魔或六道附体。本文仍采用网文的设定,他是六道的儿子!

这个网文设定是前后铺陈的关键,日后韩立单挑六道极圣,毫不费力将其击败,其原因正是温天仁的功法传自六道,两人功法一脉相承。韩立斩杀温天仁,得其宝物和功法,故而早就摸透了六道功法的虚实,为日后斩杀六道埋下伏笔。

除非拿到完整功法,否则韩立无法窥探六道的功法虚实。温天仁只有是儿子的情况下,才能从六道的手中传承完整功法。如果温天仁不是儿子,那不论他和六道关系如何,都不可能得到完整功法!

以下情节纯属虚构,供感兴趣的读者一览。

韩立和温天仁斗法时,韩立放出嗜金虫和六道打了一个平手。韩立狐疑中,温天仁使出绝招。韩立一方面和温天仁纠缠比斗法力,一方面暗中观察。只要温天仁法力不足,就放出结丹期的啼魂。啼魂正好克制温家的魔功鬼法,但温天仁乃后期修士,在其法力没有大损的情况下,韩立担心啼魂不敌,只能待机而动了。

突然黑雾来袭,温天仁大惊失色,法力运作出现紊乱,韩立猛地放出啼魂,准备偷袭温天仁。但处于黑雾范围的韩立也在瞬间失去了法力。他这才明白,来袭的黑雾正是乱星海三大凶之一的鬼雾!

此时的温天仁不知所踪,啼魂在鬼雾中来去自如,让失去法力的韩立震惊不已!

② 慌乱中,韩立命令啼魂将温天仁和他斗法失落的法宝等物品收入储物袋,二人还未站稳脚跟,便被卷入重重的鬼雾中┉

    再一次醒来,韩立只见啼魂笑盈盈望着他。彼时的啼魂外貌与以前略有不同,韩立失去法力无法准确感知啼魂的境界,凭肉眼来猜测,啼魂大概已是结丹初期圆满。

    韩立四周散落着数十只各种模样的阴冥怪兽。这里吐槽一下动漫方的阴冥怪兽,外貌形状单一,色彩过于艳丽,不符合阴冥之地的阴暗灰冷的氛围。

    啼魂示意韩立,在他俩卷入此地的过程中,啼魂紧紧抓住韩立,这才没有失散。落地后,韩立处于昏迷中,是啼魂力压群兽救了韩立。

    啼魂用手指着肚子,示意还未吃饱!

③ 韩立和啼魂在阴冥之地走了没多久,便见到数只阴冥兽袭击人类。韩立示意啼魂先隐藏起来,他去试探此地的情况。他现在法力尽失,无法将啼魂收入灵兽袋。阴冥兽先是袭击人类,之后中了人类的埋伏,韩立见状,加入凡人一伙,合力全歼阴冥兽。

    从这些人类口中,韩立得知阴冥之地的大致情况。他随众人返回村庄,见到了数名法力尽失的修士,其中就有一名叫梅凝的女修,她自称是筑基修士。一番交流,韩立确定她便是岛上围观韩立和温天仁斗法的众修士之一。因为境界低,她当时无法看清斗法的韩立和温天仁。

    此时的韩立向村里的修士们打听紫灵的下落,他们并未见过叫紫灵的女修!

④ 隐身在韩立身边的啼魂,时不时助韩立击杀来犯的阴兽,让村落中的凡人势力憎恨。他们不知啼魂的存在,嫉妒没有法力还很能打的韩立。他们觉得修士连法力也没有了,却仗着所谓的法阵欺压凡人,这让封天极等凡人心有不甘。法阵是以前的修士留下的,修士虽然没有法力,可仗着法阵能击杀很多的阴兽,这种法阵经过训练的凡人也能操作。

    网文中,封天极调戏梅凝,本文认为合情合理,给韩立这个强者一个下马威,他以后就不会和凡人争夺权力。

    阴冥之地凡人和修士之间存在斗争。修士没有法力,体格还是比凡人强壮一些,仗着见多识广寿命长的优势,自然而然成为了村落的领袖。不止不干活,还发号施令,过着坐享其成的生活。凡人寿命短,时不时外出,冒生命危险收集食物。

    凡人要求权利平等,大家同吃同住;修士要求统驭凡人,做领导。这就是阴冥之地人类之间争斗的原因。

    但有一点需要注意,梅凝毕竟是筑基修士,纵使没有法力,其身体素质也高于凡人,比同性别的凡人高大一些。紫灵能在阴冥之地活下来,也是这个道理。她是结丹修士,多年的修炼其肉身比凡人强大许多倍,比凡人男性也高大一些。凡人能在阴冥之地活下来,这些没有法力的修士也能活下来!

⑤ 韩立和村落的修士交流中,得知以前的修士留下了很多东西,如法宝储物袋还有结丹期元婴期的心得,这些修士临死前不甘心自己的想法被埋没,就把它们刻在石碑上。在啼魂的帮助下,韩立将之统统打包。至于阴水,能拿多少就拿多少,这个鬼地方,他发誓再也不想回来了!

    一众修士听说韩立要闯暴风山,大惊,觉得此去必死无疑,不如在村庄苟且偷生安度晚年,生一群孩子,悠哉游哉!梅凝不这样想,她认为修行本就是逆天而行,贪图凡人的生活,不如与命运一搏,死得其所。而且她还想找到兄长,看看他是死是活!

    韩立觉得梅凝是一名合格的修士,向死而生,本就是修仙者的命!他问梅凝:如果你的哥哥还活着,但他不愿去闯暴风山又该如何?梅凝说:各安天命,不论兄长是死是活,她也不愿在此地苟且偷生!

    临行前,天符门掌门自知寿命大限已至,找到韩立,将降灵符交给韩立,衷心祝韩立马到成功!

⑥ 网文中,在暴风山,温天仁和韩立的打斗很简单;动漫中,两人打斗精彩。这两种设定,哪种更合理呢?

    答案是:动漫的设定更符合逻辑!

    法体双修的意义就是在没有法力的情况下,单凭肉身,也能对战修士!温天仁和韩立一样,都是法体双修的杰出代表。温天仁自称元婴以下第一修士,纵使没有法力,其肉身武技仍属上乘!和韩立打斗不成问题!

    动漫中,紫灵和韩立联手杀掉温天仁,本文在此基础上扩展一下剧情。以下情节,纯属虚构,供读者一观!

    温天仁和韩立打斗不相上下,但温天仁气息略有紊乱。紫灵一边观战,一边伺机出手。啼魂远远旁观,抓耳挠腮跃跃欲试想来帮忙,韩立及时制止了他!

    果不其然,温天仁出现了失误,紫灵乘其不备,助韩立斩杀温天仁。韩立示意,二人平分温的宝物,紫灵笑言,只是帮了个小忙,没资格平分宝物。

    韩立言:“紫灵道友执意如此,在下也就不好强人所难了。不过,在下有一事不明,还请道友赐教!”

    “不敢赐教,请道友告知即可!”

    “道友法力尽失,如何感知到啼魂就在附近?”

    “道友不问,紫灵也会讲此事。妙音门历代相传的功法中,有一门心法可让修炼者在不使用法力的情况下来感知周遭事物,只是距离不能太远。刚来此处时,我便远远感知到一头巨大的猿猴,道友和一名女子从他身上跃下,当年在虚天殿中,我记得道友有一只灵宠猴子,故而判断应该是道友的灵宠。”

    “原来如此,道友没有告知温天仁?”

“此贼杀我妙音们如此多人,无力报仇,多谢道友斩杀此贼!”

“既然如此,韩某人愿用温天仁一半的宝物来换道友的此门心法,不知道友意下如何?”

紫灵同意交换,两人达成交易。紫灵和梅凝一见如故!

⑦ 韩立从紫灵处得到的心法,对日后的神念修行大有裨益,在修炼大衍诀时,有事半功倍之效。

    不如将此功法称为——太初心念引!(乐府诗词中,引的意思是歌曲的前奏。后代的乐谱,一些古代乐曲以“引”结尾,如华胥引,良宵引,等等)

    韩立从温天仁处得到众多宝物丹药和功法,出乎意料,此子大概将整个宗门的东西都戴在身上,不啻于一座行走的宝藏!加上在阴冥之地得到的众多修炼心得,短时间内修练至结丹后期巅峰的信心大增,就连结婴的把握也增加了很多!

    尤其是温天仁的魔功,修炼梵圣真魔功多有帮助,日后对战六道极圣时,因为六道和温天仁功法一脉相承,故而韩立早就明了此功法的虚实,轻松拿捏六道,顺利斩杀之。

    紫灵同样受益良多,温天仁一半的宝物丹药,足够她进阶结丹后期所需。

⑧ 离开阴冥之地,韩立有感于啼魂的实力和作用,作为奖励,给了啼魂一个储物袋,他是韩立名下第一个拥有储物袋的灵宠,可见韩立对他的信任和重视!

    以前,韩立给的灵果灵材,啼魂因为没有储物袋,只能尽量吃完,无法保存。现在他可以将没有吃完的果子存在储物袋中,日后再吃。当啼魂拿到韩立给的储物袋时,大喜过望,打开袋子一看,里面早已备下大量灵果,开心至极!

    本文觉得这个情节应该有!毕竟,啼魂是第一个以韩立为模板化形的灵宠!六翼霜蚣是第二个!

    啼魂应该是男性,也是这个道理!如果啼魂设定为女性,那他以韩立为模板化形,就显得不伦不类了!

⑨ 本文认为,紫灵和韩立结为异姓兄妹,不仅可以满足观众的观影欲望,也能合理扩展情节,为动漫带来更多的收益!

    世间的同道,意下如何?

(25年6月23日,凌晨1:27,全文录入电脑。)

以下是文章的草稿。