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马赫迪国胜利诞生 帝国主义垂死挣扎

苏丹人民经过四年浴血奋战，坚持武装斗争，终于赶走了英国侵略者，赢得了民族的独立。一八八五年以后，马赫迪教派逐步建成了一个统一的伊斯兰教封建国家，名叫马赫迪国，建都恩图曼。从此，马赫迪国的绿色旗帜飘扬在恩图曼上空。

马赫迪国建立后，采取了一些维护民族经济和文化的措施。在经济上，国家废除了英、埃统治时期的税收制度，收回一些被外国人占领的土地，并发还给原主。铸造本国的金属货币，供流通使用。小规模的工业也开始发展起来。在文化上，马赫迪主张发扬伊斯兰的民族文化。在军队内部实行了军事民主制，规定部队的官兵都穿同样的衣服。为了抵御外来的侵略，马赫迪国建立后，训练了一支十万人的正规军，设立了一些兵工厂，大大增强了国家的军事力量，多次击退外国侵略者的入侵。

一八八五年六月，马赫迪病逝，他的战友阿卜杜拉继任。苏丹自从由部落联盟过渡到统一的封建神权国家后，国内阶级分化日益剧烈，在起义中篡夺领导权的上层军官和部落酋长蜕变为封建贵族，他们占有大量土地，剥削农民。一些已被废除的官僚机构和税收制度又死灰复燃，马赫迪提出的平等原则没有实现，劳动人民依然处于层层压榨之下。恩格斯指出：像马赫迪这样的起义“即使在获得胜利的情况下，也把原有的经济条件原封不动地保留下来。这样，一切又都照旧，冲突就成为周期性的了”。[1]阶级矛盾的日趋尖锐和统治集团内讧的不断激化，破坏了起义军内部的团结，削弱了全国的抗战力量。英帝国主义虽然被挫败，并没有改变它疯狂掠夺扩张的本性，它一直在窥测时机，以求一逞。一八八五   一八八九年，英国用“非洲人打非洲人”的诡计，唆使埃塞俄比亚进攻苏丹，双方进行了激烈的战斗，伤亡十分惨重。这场战争极大地削弱了年轻的马赫迪国。

十九世纪九十年代后期，帝国主义瓜分非洲已近尾声，苏丹成为当时仅存的三个独立国家之一，成为各帝国主义国家极力争夺的目标。英国为了实现它在非洲建立纵断大陆的庞大殖民帝国的计划，打通从开罗到开普的通道，以排除法国的霸权，便力图尽快消灭马赫迪国。一八九六年，英国在被苏丹人民赶走十一年之后，又卷土重来，对苏丹发动了新的进攻。它纠集了两万多名远征军   这是十九世纪帝国主义侵略非洲的军事行动中最庞大的侵略军，装备最新式的武器，由英国将领克奇纳指挥向苏丹进犯。苏丹人民在阿卜杜拉领导下，为保卫神圣国土进行了气壮山河的英勇抵抗。英国侵略军屡遭痛击，每前进一步都要付出重大伤亡。苏丹人民的英勇抗击，迫使侵略者不得不改变原来的进攻方式，采取了“步步为营”的战术，进展十分缓慢，整整花费了两年的工夫，才于一八九八年窜至柏伯尔地区。四月，马赫迪军同侵略军在该地区的阿特巴拉河畔进行了一场激战，马赫迪军不幸受挫。阿卜杜拉率领军队退守喀土穆地区。九月，两军在恩图曼城下进行决战，马赫迪军战士为保卫祖国作战，舍生忘死，异常勇敢，步兵紧跟在骑兵后面迎着敌人机枪的弹雨轮番猛冲。但由于敌我力量悬殊，加上马赫迪军内部阶级分化严重，官兵矛盾尖锐，战斗力受到了很大的影响，因此，马赫迪军在这次战役中受到了重创，损失兵力二万多人。恩图曼在反复多次的激烈争夺之后终于失陷。英国侵略者一进入恩图曼，就焚烧抢掠，进行了骇人听闻的血腥屠杀，一些闻名于世的清真寺也被这伙强盗烧毁，景物壮丽的恩图曼城顿时成了一片火海。

阿卜杜拉率领苏丹军队退出恩图曼后，转入西部科尔多凡省的山区和沙漠地带开展游击战，坚持抵抗，继续同侵略者进行不屈不挠的斗争。一九○○年，阿卜杜拉及其战友先后战死或被俘。苏丹人民反殖民主义侵略的民族解放运动终于被英帝国主义绞杀了。一八九九年，苏丹沦为英国的殖民地。震撼非洲的苏丹马赫迪反英大起义是非洲近代史上一次规模最大的反殖民主义运动。苏丹人民在帝国主义瓜分非洲的狂潮中，在列强的虎视眈眈之下，不畏强暴，敢于斗争，多次打败当时号称最强大的帝国主义   英国，取得了辉煌的胜利。马赫迪国以独立的雄姿屹立于非洲大陆上近二十年，大长了非洲人民的志气，大灭了帝国主义的威风。它鼓舞了非洲各国的反帝反殖斗争，并预示着非洲大陆反帝斗争的风暴必将到来。

苏丹马赫迪起义的失败，说明反帝斗争的道路是曲折的。在斗争力量的对比上，民族力量一方暂时还不如帝国主义势力那一方，所以暂时失败了。它也说明，即使是规模巨大的人民革命，如果没有先进的工人阶级领导，没有无产阶级政党的革命路线，也不能取得反帝斗争的最终胜利。实践证明，全世界被压迫民族和被压迫人民的解放斗争，只有同全世界无产阶级的革命斗争汇合成汹涌澎湃的潮流，才能彻底埋葬万恶的帝国主义和殖民主义，赢得自身的解放。

今天，非洲各国人民的反帝、反殖、反对种族主义、反对犹太复国主义和大国霸权主义的斗争正在蓬勃发展。第三世界日益觉醒和壮大，革命形势一派大好，国家要独立，民族要解放，人民要革命已经成为不可抗拒的历史潮流。第三世界人民的革命斗争，同全世界无产阶级以及一切受帝国主义、社会帝国主义侵略、控制的国家的反霸斗争结合起来，必将彻底埋葬超级大国的霸权主义和强权政治，迎来全世界人民的彻底解放。

注：

[1] 恩格斯：《论早期基督教的历史》。《马克思恩格斯全集》第二十二卷，第526页注①。