【微剧透】帮助《牧神记》动画观众理解故事的总结
HFELENZ
2025年07月09日 20:56
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共8篇

本文目标是帮助动画党大概了解故事背景

大部分内容都是根据几年前读小说时的记忆写的,有些内容可能记错了,希望对小说了解深入的各位大佬多多指正

 

从历史地理文化等多个角度,帮助大家了解故事中的角色是如何理解自己生活的世界的,尽可能不涉及太多剧透

 

历史

 

底层人角度

据说一万多年前,所有人的祖先都过着原始生活,都是部落野人,神明赐给宗派文化和神通力量,让宗派带领人族发展。宗派们领导人民的思想和文化,人族文明慢慢发展,后来有了很多大大小小的国家、城邦、部落联盟之类的组织,但是这些组织的实际作用还是帮助懒得理俗事的宗派管理民众,然后给宗派进贡。修行者与普通人完全不是一个世界的存在。

上层人角度

据说在两万年前左右,发生过不知详情的大灾难,整个世界都被毁灭成了末日废土,“大墟”就是受灾最严重的地区(所谓巨大废墟)。远古大宗门大概是在大灾难以前就存在的,而且在大灾难以后还剩下一部分势力,因此统领了成为废土野人的其他灾民重建人族文明,形成了现在的宗派领导人族的思想和文化的局面。宗派很珍惜自己作为修炼者高人一等的地位,刻意保持普通人和修炼者之间的鸿沟。只有天魔教是异类,混在底层劳动者中间。其他中小宗派都是受到远古大宗派的影响的散修,在一万多年的时间里,偶然诞生宗师级高手自己创立的;在组织形式和思想上模仿远古大宗派,但也融入一些个人特色和地方特色。

特殊角度

两万年前左右发生过不知详情的灭世级大战争。后来在末日废土上出现了两派势力。一方确立了“宗派统领思想文化”“以神谕为尊”的传统;另一方重视救助难民重建文明,反对宗派垄断知识。最后第一派胜利了,确立了现在的人族文明的形态。天魔教这种有些偏向第二派的宗派,是新的人族文明慢慢发展以后才偶然出现的,所以被其他宗派排挤。

 

地理

 

以适宜人族生存的程度高低排序

中原地区

最适宜人族生存,人族数量非常多,非人族会被排挤,只有极少数非人族存在。资源最丰富、地形多样性最多,不同地区有很多特色文化区,每个文化区内可能会有几个国家或者其他形式的人族势力。一个宗派一般是统治一个文化区的文化和思想,顶级大宗派的影响力会辐射到整个中原甚至中原以外。偶尔会诞生几个大型国家。

西土地区和草原地区

这两个地区比较适宜人族生存,人族数量也很多,非人族较为受到排挤但也有一些。资源和地形的丰富度一般,本质上都是只有一个文化区,西土文化区和草原文化区,各有一个顶级大宗派,小宗派较少。国家较少,一般是部落联盟和城邦较多。

海洋地区

不适宜人族生存,非人族数量非常多,没有显眼的人族势力。成组织成规模的非人族势力非常多。

大墟地区

不适宜任何人族或非人族生存,古代遗迹中的神秘力量和夜晚时席卷整个大墟的黑暗异象都能轻易夺走生命,甚至传说偶尔会有来自远古或来自其他世界的神秘生物出现。此地人族势力与非人族势力都在生存压力的逼迫下保持着一种平衡状态,以“大墟祖训”为共同的文化纽带,所有势力的文化都保持在接近原始部落的状态。

 

注:以上任何一个地区都是非常大的,移动速度很快的高级修炼者也需要很久才能穿过一个地区。

 

神谕文化

 

保持传统宗派文化和服从神谕的命令——这是现在的人族文明建立之初就形成的传统,虽然几乎所有人都不知道神谕来自何处,但只要宗派转达了神谕,大家就都听从。

一般而言常见的神谕有以下几种:

1.     国家或其他组织的建立、废除、换领导人等。宗派虽然不经常直接干涉世俗政治,但是只要宗派下命令任何国家或组织必须遵守,因为宗派一般是能得到神谕做权威性背书的。

2.     针对大墟的歧视性政策。神谕鼓励歧视甚至虐待大墟居民,不鼓励其他地区的居民与大墟居民正常交流。对于宗派而言,大墟是一种专门用来试炼的秘境,偶然发生对大墟居民的虐杀都会被视作正常试炼的一部分,大墟居民并不会被当作人看待。

3.     其他情况的天意,如天灾等,也会被视作一种神谕。修炼者可以顺手救几个路人,但是用强大的神通阻挡天灾,甚至研究如何完全消除天灾,都是被视作逆天而行,是与神谕文化相悖的。因此很少有修炼者这么做。

 

宗派文化

 

宗派从思想层面重视修炼者与凡人之间的鸿沟。在宗派管理下的民众也认为凡人就是理所应当低于修炼者的。

宗派势力一般有以下共同点:

1.     重视修炼的神秘性和稀有性。只会偶尔招收未来有可能取得很大成就的新人,并且只提供有限的教育资源,新人需要根据自己对宗派的共享换得更多教育资源。没有显露未来潜力很大的人,一般是连入门机会也没有的,运气好可以成为散修,运气差就是凡人。

2.     重视本门秘籍的保密和不变后代弟子一般把习得本门派的最高秘籍作为最高追求,不会有人尝试改进或超越古人留下的秘籍。只有极为偶然的情况会出现一些叛逆的天才开宗立派,留下新的秘籍,但他们的后代也会变成传统宗派的一部分。

3.     神通应该用来行使暴力而非其他建设性用途。(这一点是天魔教与其他宗派最大的差异,天魔教几乎是反过来的)也许强大的神通可以搬山填海,但是民众的生活是一定维持在小农经济的。

 

修炼文化

 

虽然最好的修炼知识都被宗派垄断,但是入门修炼的简单方法没有特别难找到。“七神藏”修炼法便是所有修炼者的共同修炼方法。

修炼境界为:灵胎→五耀→六合→七星→天人→生死→神桥。每个境界都是以七神藏中的某个神藏命名,开启一个神藏便是一个新的境界。其原理大概可以概括为构建体内的小宇宙,每开一个神藏就是丰富小宇宙的细节。

但是境界与实战能力并不完全绑定。心法、身法、神通、法术、武技等这些秘籍对实战能力的影响更大。因此修炼者中衍生出了主修法术主修武技两个大流派。主修法术者根据自身所修不同,最后可能让自己的气、血、神、魂等内在某一个方面非常强壮;主修武技者根据自身所修不同,最后可能让自己的手、脚、心、肺等某个肉身方面非常强壮。

另外修炼界还有一个众所周知的常识,那就是“神桥是断的”。也就是说修炼到了神桥境界以后,无论怎么努力或者聪明绝顶,也是无路可走的。神桥境界寿命一般能达到八百岁,但是很多天才其实一两百岁就能修成神桥境界。因此神桥境界虽是最高境界,但高手数量是严重过剩的。大家全都在卷神桥境界内能达到什么极限水平。因此修炼界诞生出“老怪物”这么一个概念,指已经在神桥境界内磨了几百年,磨到快要老死的资深修炼者。

前面讲过修炼者根据自身特长,会把自己的某一个方面修炼到格外强大,对于老怪物们则是有一个方面会强大到超出神桥境的极限,到达真正的神级,如神心、神血等。一些虽然年龄不大但是天赋异禀的年轻宗师也能做到类似的水平。

(因此也有传说认为,只要在老死前把自身的每个细节都锻炼到神级,就能跨越已经断掉的神桥,不过至今没人真的做到)

 

大墟文化

 

大墟把“祖训”作为所有人和非人共同的生活规范和文化纽带。是最为纯真、简单、直接的文化区域。很多厌倦了社会上的尔虞我诈,或者在外面树敌太多没法正常生活的人,会躲入大墟中隐蔽的角落隐居,做一个普通的村民。

主角秦牧出身大墟因此最认可大墟的文化,评价其他地区的文化时经常认为人心比黑暗更加可怕。

 

顶级大宗派简介

两个未知的特殊神秘宗派:

末日废土时期的两派势力的传承。

中原3+1大圣地:

佛门、道门、天圣教 + 小玉京

(天圣教和小玉京的总部都是隐藏而且可移动的,严格来说可以不在中原)

其中佛门和道门是远古大战之前早就存在的,不过其实也是当年少数活下来的底层弟子重建的,传承都是残缺的。

天圣教和小玉京则是受到远古大战影响后的人建立的。

西土圣地:

真天宫

同样是受到远古大战影响后的人建立的。

草原圣地:

黄金宫

原型是远古大战之前早就存在的,但传承非常扭曲。

 

常见高手的战力层次

 

超级老怪物

老怪物

宗师前辈

掌教高手

神桥境修炼者

———神桥境界分界线———

其他高人

普通小卒

 

延康国简介

 

延康国是最近世界局势剧烈变化的缩影。

延康国一共就几百年历史,本来应该在万年以上传承的大门派看来是不值一提的小势力。但延康国竟然不服神谕命令,反过来击溃了本来应该管理延康的小宗派“长生门”。而后变法派思想在延康国内快速滋生,随着变法,延康国力迅速膨胀,实力逐渐逼近顶级大宗派,而且在世俗层面也吞并了大部分中原地区的大小国家。

最近两百年延康国的势力膨胀速度越来越快尤其是国师江白圭和皇帝延丰帝两位都是了不得的天才而且搭档关系极好。很多宗派都悲观得认为,按照现在的发展形式,如果十年内不杀掉江白圭,未来四五百年即便是顶级大宗派出手,也没人能动摇延康国了。

反过来说,如果江白圭不在,小宗派们联合起来就足以消灭延康国。

 

变法主张简介

 

1.     建立公立学校:广泛传播基础教育,即便是一辈子只能修成灵胎境的人,国家也要尽可能给他提供所有灵胎境常见的资源帮助他修炼,尽可能提供好的理论指导。民众的素质越高,给国家提供的贡献越多,国家发展越快。

2.     建立先进的工厂和工业:很多神通、炼器和阵法都是可以用标准化、可复制的流程使用的,是能极大提升社会生产力的。先进工业品的大规模生产,能极大提高人民的生活水平和综合国力。

3.     鼓励学术交流和创新:不重视秘籍的保密性,重视实用性,在学校和工厂中多实践多交流,促进理论进步和技术迭代。学术进步进而助力学校和工厂的发展,进而反补学术进步。

变法派的主张表面上和宗派无关,但实际上是从根本上在消解“宗派”这一概念存在的必要性,而且在思想上与宗派传统思想针锋相对,因此引发了剧烈的暴力冲突。

 

现在的世界局势

 

延康国在世俗层面,尽可能吞并全部中原地区,并尝试向其他地区扩张,尽可能增加人口和资源,推行变法提高综合国力。

宗派层面,很多沉不住气的小宗派早已经直接和延康国开战,但都被消灭了。较为有想法的宗派,则都选择暂时归顺延康,尝试蹭学术新发展带来的红利,提升自己的实力,并观察局势伺机反叛。

顶级大宗派都没有明确发表对变法的看法。根本原因是在他们看来变法问题其实是末日废土时期两派势力矛盾的延续,这背后并非延康国这么一个新兴国家的问题。

另外,变法的思想来源是天魔教的《大育天魔经》,所谓“圣人之道百姓日用”,因而天魔教在其他宗派眼里天然偏向变法派。但天魔教至今没有明确支持变法,处于在两面都被排挤的状况。

天魔教历史上长期是天下第一大派,虽最近几十年有所衰弱但暂时是有底气被两边同时排挤的。

随着延康国的快速发展,支持变法还是反对变法迟早会成为每个人都要表态的立场问题。