第九棒：4：30 上一棒：@NlNGAN99 下一棒：@汐骨w 至若龙门修史，副京藏山，安陵著书，父子相传。其虽名享一时，勒石刻经。时遭洛下之火，或遇江陵之劫。尝孤篇入土，遗书寄燕。尤毁渎于摸金，罹难于锋镝。故史家之祸也剧焉，诗书之厄也久矣。白泽搜精怪，纳符瑞。载书河洛之浦，承翰殷周之间。授黄帝以鬼神，托图谶以祝邪。此虽寿也，然比之大椿，尤以为殇。其若明月何？太史者，固知古今，晓未来，然究其本末，尤不能以夭度道。庄子语：“殆矣，以有涯而期无涯。”信然。仆尝闻惑言于山神，窃灵药于朋党。虽其魂脱六道，不免身染秽业。飘零百年，所更非一。虽有矢而无的，叹怀璧而毋市。或梦故而侘醒，又思旧而长吟。藏身凤凰之所，潜心鹓鶵之居。篁中无事，拾落花而盈袖。丛中有毚，弄荧火以自娱。望月太息，低头长叹。婆娑竹影，寥落风声。知长生之虚妄，羡蜉蝣之恬然。哀余生之漫漫，嗟光华兮蒙蒙。 慧音闻之黯然。乃慰之曰：虽是韦编三绝，尤有秦皇之怒；读书万卷，不免梁帝之哀。古人齐死生为一物，同天地于毫芥。鼓盆瓢以招魂，曝尸骨于荒原。夫人者，固知其生也浑浑，其夭也猝猝。故成书受托，传之于后。春秋之事，在鲁君子笔，在齐太史书，在采风人诗，在张辟强言。虽崔杼其不能改，虽崔浩其不能辍。史者，昔殷诸王有龟甲之卜，周天子有采风之诗，咸以琐碎，非为正史。其后周室分而诸侯各其是。当是之时，晋有《乘》、鲁有《春秋》、秦有《纪》、楚有《梼杌》、越有《越绝》，其文多浪漫，所缺尤多。而仲尼作《春秋》，贬昏君而戒诸侯，王于正月，而大一统也。历代之史，谓由此始。秦霸天下，收诸侯之地而自矜，乃搜九国之史而毁之。汉王，续周之命，祓秦之弊。《春秋》二传遂失而复传。于是太史公承之，会诗书之典，掇庶史之长，作书、表以成一家，总和三代之遗，搜揽九都之余。使百代其不能法，万世其尤可见。迁之后，三班继之，其才虽不至，而其断代之功，尤可道哉。悦奉旨作《纪》，其文典雅，但多谄娱。寿收三国之史，惜其无志。晔遥修汉故事，难以为信。浩记录虽精，后世不传，良可痛惜。约文采斐然，巨细不阙，惜其在南朝，不能一天下。后之史家，或为御前代笔欤。八岳之间，其形虽湮，而名存焉。而况乎故人焉。但为所记，则为史实。见于埋没，则入幻想乡耶？故外困于天灾人厄所不能言者，则幻想乡言之，幻想乡所不能存之者，则有白泽氏也。
