
一刻也没有为独乐寺观音阁的考过而悲哀,马上赶到战场的是——
唐长安城规划! 山西应县佛宫寺释迦塔(对应今年真题12-15)
14个同班同学粉丝看到这个标题怕是要把昨晚吃的芙蓉南光东苑勤业访客食堂的大餐全都反胃出来。可能某某学校某某系的同学们对中国古建筑唯一熟悉的就是她了。
包括笔者,在学习中国建筑史后,还是对这个摆在院楼中庭的“应县木塔”记忆犹新,哪怕曾经最喜欢把她挂在嘴边的建筑史老师早已退休。
既然今年也已考过,那么就快点端上来罢!!
笔者手绘:

山西应县佛宫寺释迦塔建于辽清宁二年(1056年),是中国现存唯一且最高最古最完整之木塔(纯木结构,楼阁式塔)。这几个头衔随便挑一个出来都不得了,更何况是集于一身。我们常见的木塔大多有砖结构参与称重,而应县木塔是纯木结构的真正的“木塔”,而且她的体量、高度、岁数皆领先于其他保留下的木塔。但是却在古建筑圈以外的地方默默无闻,甚至远小于并称“世界三大奇塔”的意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔。在深入了解她之前,我也曾为学院为何要摆一个远在山西的古塔模型而奇怪(来访的校领导第一反应都以为是我省的塔,可见其悲哀之处)。
佛宫寺采用“前塔后殿”布局,释迦塔建于方形及八角形2层砖台基上,塔身平面八角形,底径30米,高九层(外观五层六檐,内含暗层四层),高度67.31米。材料为红松木(北方常用松木为建材)。佛宫寺释迦塔的一层为重檐,其余每一层明层上都有一重檐,故为五层六檐,而两明层内皆有夹层,外部为出檐出,刚好遮住,为暗层,故看似五层,实际九层。外观各层均设有平坐与走廊。暗层内有斜撑,与原有的夹泥墙一起增加了塔的稳定性。
关于楼阁式塔:为我国佛塔中的主流,其余类型还有密檐塔、单层塔、喇嘛塔、金刚宝座塔等。楼阁式塔是仿我国传统的多层木构架建筑,最早记载于东汉献帝时期(193年);山西大同云冈石窟展示了北魏时期的形象,已然中国化;平面上,唐以前都为方形,五代起八角形渐多(更坚固美观),六角形较少;数量上,南北朝至唐宋为盛期,遍布全国,现存宋代最多;结构上,早期为一层塔壁,后改用双层塔壁,加以斜撑等加固;材料上,早期全部用木材,逐渐过渡到砖木混合、全部用砖石,纯木结构在宋后已绝迹。
各层檐柱与其下暗层檐柱结合使用叉柱造,但与其上暗层使用缠柱造,内收半柱径,在外观上形成逐层向内递收的轮廓。因此,在剖面绘画方面,除开第一层外,其余均是一暗一明为一整体,向上内收,内部为叉柱造,外部为缠柱造内收半柱径,记忆上与独乐寺观音阁的叉柱造内收半柱径区分。叉柱造为:上层檐柱的柱脚开十字口,直接插入下层斗栱的栌斗上;缠柱造为:在角柱外围附加辅助构件(“附角斗”或“缠柱枋”),形成环绕角柱的支撑体系。
底层的内外二圈柱都包砌在厚1米的土坯墙内,檐柱外设有回廊,及《营造法式》中的“副阶周匝”,内外柱排列如“金厢斗底槽”。塔内每层装有木质楼梯,位置不同,可达顶端,上层均设木隔扇。一层有释迦牟尼像,上设斗八藻井。塔顶作八角攒尖式,上立铁刹。
关于佛宫寺释迦塔的故事,其实我也是不太想再次提及的。佛塔辽代建立,金代修缮题写“释迦塔”,明成祖朱棣题写“峻极神工”,明武宗朱厚照题写天下奇观”,清康熙亦有大规模修整。可惜近代受到了不可弥补的损害,1926年冯阎军阀大战,释迦塔中弹,有些歪扭,后得到梁思成先生等人的考察,但当地士绅集资修缮的时候,听信了风水先生的歪理,把原先稳定用的泥墙拆除,导致释迦塔不断倾斜。建国后,专家不断论证研究,可惜除了落架大修,已经没有将释迦塔扶正的办法了。
对此,网上的流言、争论不断,虽然佛宫寺释迦塔得到公众关注是好事,但是一知半解的网友们不断地抨击当代的古建筑学家,甚至梁思成先生,觉得如今的专家无能,释迦塔终将倒塌。但是,倘若盲目修缮,造成的结果有可能会像当年民国时期那样,让现状变得更差,在没有万全的方案下,只能尽量维持现状。
不过完全的方案实在是太难了,佛宫寺释迦塔的承重结构过于复杂,我们不可能知道究竟哪个斗栱出现了怎样的问题,对整体的影响又是多少。有人说今人要向古人学习,为什么现在的人修不了呢?实际上,对于佛宫寺释迦塔的研究,早已透彻,精细的数字模型也早已建立,但是在原物上的改动,可能带来的后果,没有人可以承担的起。
对于笔者而言,私以为,维持原状的确是最保险的办法,目前佛宫寺释迦塔即将迎来1000岁生日,在千年之后,一次落架大修,或是科技进步带来的真正保险的原样修改方案,或许是最好的归宿。只能祈祷这座世界最高的木塔能够继续屹立下一个千年。
无论如何,这是一座非常伟大的古塔,这篇整理或许不应该是这么沉闷的文风。在笔者学习建筑学之前,对于她是一无所知,在了解了她的故事后,笔者终于理解了老师们对“应县木塔”的情有独钟。在看到无数网友,或许是热爱古建筑的,或许只是路过的路人,能为她而争论,能为她而骄傲,笔者终于是理解了古建筑的魅力,她美丽,她宏伟,她经历了一代又一代,她见证了中华民族的历史。我们被她感染,因她自豪,为她惋惜,而我们对她的感情,她会与前人对她的感情一道,带到更远更远的地方去,那是一代一代中国人对老祖宗文化的爱,或许,也正是他们对“中国”的爱。
笔力有限,笔者自己通读也没读顺,大家记知识点就好。
Man! What can I say! 八大辽构已完成(2/8)√
文献参考:潘谷西先生《中国建筑史》(第七版),178页,其余素材来源网络。
下附某某学校某某系院楼佛宫寺释迦塔大比例模型照片

下附@无用研究社(微信公众号)的资料照片,如有侵权,烦请提醒删除(合十







峻极神工,天下奇观