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如果说鲍特与格里菲斯是美国电影之父,那么郑正秋与张石川则劈开了中国电影的冻土。这对黄金搭档如同电影界的「卢米埃尔兄弟」——一位以文人风骨浇筑伦理叙事,一位凭商业嗅觉点燃市场烽火,在20世纪初的上海滩共同书写了中国电影的传奇。

01.
导演简介
郑正秋(1889—1935)是中国早期电影的重要奠基人之一,被誉为“中国电影之父”。他原本是戏曲和文学创作者,曾在报界和教育界工作,对戏剧和小说有深厚的造诣。他的文学素养为中国早期电影带来了较为成熟的叙事结构,使电影逐步摆脱简单的舞台戏曲拍摄模式,向戏剧化叙事过渡。

张石川(1888—1953)是中国早期电影的重要导演、制片人,也是明星电影公司的创始人之一。他与郑正秋合作紧密,并共同推动中国电影从戏曲模式向叙事电影的转变。张石川更专注于电影制作和导演工作,他的电影美学建立在传统文化基础上,同时引入西方电影的拍摄技法,使中国电影在工业化道路上迈出重要一步。

02
创作风格
郑正秋、张石川的这批影片大多以批判遗产制度和其他封建习俗、描写封建社会中妇女的悲惨命运为主题。这些基本以以家庭生活为场景、以曲折的情节发展为线索、以坚忍的中国女性为主要艺术形象,赢得了多数观众的喜爱,“明星”公司的影片奠定了20世纪20年代国人心目中的首要位置。
郑正秋的电影创作以现实主义关怀和传统戏曲风格相结合。郑正秋谙熟中国传统小说及戏曲的叙事方式,在编织情节方面,注意戏剧性张力的铺陈。他善于将社会问题融入戏剧化的故事,形成具有中国特色的早期电影叙事。其剧作体现了他对中国社会生活的细致观察与体验,也说明他能够比较准确地把握观众的心理。

张石川则主要从商业角度看待电影创作。1913年-1914年共导演了《活无常》等十几部故事短片,基本取材于文明戏,民间笑话,故事和滑稽表演。尽管从内容上看,张石川导演的故事短片乏善可陈,多是惩恶扬善的传统主题,但通俗易懂,便于被观众接受。以张石川为代表的镜头处理始终将场面置于镜头中心位置,常用平面构图,水平视角,以中近景为主,相当于最佳观众席的视点。这在当时最易为大多数观众接受。正如时人所说,张石川“所导演之戏,以善善恶恶见长,如香山作诗,老妪都解,以是深得普通社会之欢迎”。

03
代表作品
《难夫难妻》(1913):郑正秋与张石川合作编导的中国第一部无声短故事片。
《劳工之爱情》(1922):我国现存最早的电影,短故事片的终结作。由郑正秋编剧、张石川导演,明星公司1922年出品,堪称本阶段中国短故事片创作经验的集大成者,使娱乐短片具有了可观的艺术模样。
《孤儿救祖记》(1923):明星公司“社会片”的开拓之作,开始显示出郑正秋创作的民族文化追求特点,对中国电影长故事片的发展风行起了重要作用。
《玉梨魂》(1924)表现封建礼教对妇女的束缚,暴露其罪恶。
《火烧红莲寺》(1928,第一集)在武侠类型与电影技巧上有一定意义,但掀起的武侠片商业浪潮终致泛滥、遭人批评。
1930年代在左翼的影响下,郑正秋编导了具有进步意义的《自由之花》《春水秋波》《热血忠魂》《女儿经》等,最有代表性的则是《姊妹花》。

04
贡献/评价
郑正秋作为明星影戏学校的校长,量才使用,发挥演员潜质,使他们逐渐摆脱文明戏演员的舞台风气;他将自己的戏剧经验和叙事传奇手段相结合,创造出适合中国观众观看的家庭伦理剧叙事模式,作品具有社会意义;开创了中国电影从现实社会生活和从戏剧舞台艺术方面吸取丰富的创作养料的优良传统。
张石川中国电影的开拓者之一,第一代电影导演中坚力量,早期电影的奠基人之一。凭借良好的英文功底,专攻西洋影戏导演技巧在早期电影艺术上的探索功不可没。他开创了明星公司,以及中国最早的演艺训练班。
