「幻想郷学講談所」于2025年3月5日「葵植夫」撰写的考察专栏《残無さまの服の色についての一考察～「無礙光」に絡めて》的核心观点：「葵植夫」认为「日白残无」的服饰颜色可分解为「绿色上衣」、「蓝色裤」、「领口、袖口、衣摆的黄色」、「系带和木屐的红色」、「从衣摆露出的白色内衬」形成了「绿、蓝、黄、红、白」五种颜色，或是和《仏説阿弥陀経》经文中的「青黄赤白」/「雑色雑光」存在佛教用典上的相似之处。经书本身在净土教体系中贵为「净土三部经」之一。其中有一段经文描述了极乐世界的壮丽景象：「池中蓮花 大如車輪 青色青光 黄色黄光 赤色赤光 白色白光 微妙香潔 」，经文可译为「在极乐净土的池中，盛开着如车轮般巨大的莲花，青色的花发出青光，黄色的花发出黄光，红色的花发出红光，白色的花发出白光，它们都散发着高贵而清净的香气」，通常让经文中的「青色青光 黄色黄光 赤色赤光 白色白光」简称为「青黄赤白」。虽说「青黄赤白 」并非正式化的佛教术语，但它常出现在寺庙的布告栏或法会的讲道中，表达类似的佛教理念。而「日白残无」服装颜色为「绿、蓝、黄、红、白」与「青黄赤白」部分吻合。 「日白残无」主题曲是《逸脱者们的无碍光～ Kingdom of Nothingness.》，关键词中的「无碍光」与净土宗信仰的阿弥陀佛存在联系，「阿弥陀佛」另一个称号便是「无碍光佛」。因此，「无碍光」在净土宗中是频繁出现的词汇。极乐净土中，阿弥陀佛所在的地方，莲花绽放散发着「青黄赤白」的光辉。因此，「无碍光」、「净土」、「莲花」、「青黄赤白」即可作为「日白残无」地狱风格的服饰颜色中折射出的净土光辉的图像。此外，虽说「青黄赤白」与「无碍光」存在联系，但「绿色」却没有对应。因此，「葵植夫」存在两种解读，「松之绿」说：角色立绘中存在松树，「绿色上衣」和松树颜色相似，而临济宗祖师「临济义玄」亦有栽松逸闻，禅宗中有被称为「禅语」的表达方式，其中不乏赞美松树绿色的事例「松樹千年の翠/寒松一色千年別なり/松に古今の色無し/千年松竹翠/松栢千年青」，禅宗公案语境中的「松树」在寒冬中依然不凋零的生命力常被用来象征「禅」的境界。「蓮の葉の緑」：「绿」可以理解为极乐净土池中繁茂的「绿莲叶」，而收录在《禅语游心》的和歌中更是存在「莲叶」象征「单色调的无」的说法：「无と言へば、無しとや人の、思ふらん、蓮の葉落ちて、何もなければ」——玄侑宗久。
