《罪与罚》对卢仁精彩的描绘
新丝路风情
编辑于 2025年03月05日 22:13
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彼得·彼得罗维奇·卢仁是一位律师,他想娶拉斯科尔尼科夫的妹妹为妻。卢仁初次登场作者通过对卢仁的外在形象的描写,展示出他骄傲自大,自视甚高的性格。通过他对社会现象的认识的表述,表现出他追求个人主义和经济自由主义的价值观和人生观。

彼得·彼得罗维奇初次出场,作者这样描写:这位先生已年纪不轻,拘谨古板,神态严肃,面容中透露出谨小慎微而又怨天尤人的表情,他起初站在门口,以一种毫不掩饰的、令人不快的惊讶神情打量着四周,似乎是用目光在发问:“我这究竟是到了哪里了?”他疑虑重重地、甚至带着矫揉造作的某种惊惶和近乎受了侮辱的神态,四处打量拉斯科尔尼科夫那间又窄又矮的“船舱”。接着他又已同样惊讶的神态把目光挪到了拉斯科尔尼科夫本人身上,凝视注视着他,拉斯科尔尼科夫没穿外衣,头发乱蓬蓬的,也没洗脸,躺在他那张小得可怜的用脏兮兮的沙发上,同样凝视注视着那人,随后,那人又同样慢条斯理地开始打量破衣烂衫、胡子拉碴、蓬头散发的拉祖米欣,拉祖米欣端坐未动,同样用傲慢无礼、表示疑问的目光直盯着他的眼睛。紧张的沉默持续了大约一分钟,最后,如所预料,局面略有改观。

      这一段通过对卢仁的表情和神态的描写,写出他的骄傲自大,高高在上。在这样的场景中,他视自己为高傲的王,可是,没有人买他的帐,他有所收敛。

      卢仁与房间里的年轻人,拉斯科尔尼科夫、拉祖米欣、佐西莫夫经过简单的交锋,也是初步的交流,接着作者通过拉斯科尔尼科夫的眼光,对卢仁进行了第二次的外貌描绘:

 “确实,彼得·彼得罗维奇的整个外形似乎有一种令人惊奇的特异之处,似乎恰好印证了刚才那么无礼地奉送给他的称呼“未婚夫”。首先,可以看出,甚至显而易见的是,彼得·彼得罗维奇抓紧利用了停留在首都的这几天时间,挖空心思地把自己打扮得漂漂亮亮,修饰得仪表非凡,以便等待未婚妻的到来,不过,这根本就是无可非议的,也完全是情有可原的,因为彼得·彼得罗维奇是个未婚夫嘛。他全身的衣服都是新做的,而且一切都尽善尽美,美中不足只有一样,那就是一切都太过于崭新,太过于显露出某种一目了然的用心。那顶考究、崭新的圆礼帽也证明了这个目的;彼得·彼得罗维奇不知为何对这顶礼帽太过于看重,太过于小心翼翼地把它拿在手里。甚至那一双精美的雪青色的真正茹文式手套也证明了这点:他并不是把手套戴在手上,而只拿在手里,摆摆阔气。彼得·彼得罗维奇的衣服是明快的浅色,这种颜色最为年轻人喜爱。他穿着一件雅致的浅咖啡色夏季西服上装,一条浅色的柔薄长裤,一件同样料子的背心,一件新买的轻柔内衣,系着一根有玫瑰色条纹的上等细麻布领带,而且妙不可言的是:这一切竟与彼得·彼得罗维奇十分相称。他的脸相当红润,甚至可以说是颇为漂亮,本来看上去就不到四十五岁。黑亮亮的络腮胡子好似两块肉排惹人喜爱地遮蔽了他的双颊,并密密麻麻地聚集到得刮得光滑闪亮的下巴两边,显得非常漂亮。甚至他那刚有几茎银丝、梳得光溜溜并请理发师烫得卷曲曲的头发,也并未因此而显出任何可笑或任何愚蠢的样子,因为卷发通常总是不可避免地使人想起去举行婚礼的德国佬。如果说这张相当漂亮而又仪表威严的面孔确乎有什么令人不快和惹人生厌的东西,那一定是由于其他原因。”

这段描写,先针对卢仁的衣着描写,他崭新的服饰,他选择的都是年轻人喜爱的颜色,他极力用衣服来展示自己的年轻。还有崭新考究的礼帽,高档的品牌手套,不是带在手上,而是拿在手上,似乎是把玩,卢仁极力展示自己的财富和品味。还有卢仁漂亮而又比实际年龄年轻的脸,他精心烫过的卷发,是德国人参加婚礼时的修饰。可是这些都并不能引起人的好感,反而令人不快和生厌。作者通过对卢仁进一步的描写,展示的同样是他骄傲自大,自视甚高,自高自大的性格。

作者通过对卢仁不同时间段的描述,不同的描述方向,表达突出的内容却是一致的,使得卢仁的性格得到了进一步的,深刻而形象的突出。

接下来作者要让卢仁展示出他的人生观和价值观。

接着,卢仁针对于“爱人”的话题,用把一件长衫撕成两半去救助他人的比喻,说出了自己的人生观,他是这样讲的,“我仅仅为自己发财致富,实际上也是为大家发财致富,其结果是使别人得到了比撕破的长上衣更多一点的东西,而这已经并非受惠于私人的个别恩赐,而是得益于社会的普遍繁荣。这个想法很平常,但不幸的是,未能传到这里来的时间太过长久了,它被狂热的激情和幻想遮挡住了,然而要领悟其中和奥妙,似乎并不需要多高的智慧。”

卢仁认为,通过追求个人财富和成功,实际上也是为社会创造财富和繁荣。1861年俄罗斯废除了农奴制,资本主义经济得到了飞速的发展,卢仁的观点基于一种自由市场经济的理念,他认为个人的成功和财富积累最终会惠及整个社会。他认为这个认识很简单,只是有些被理想主义和革命性的思想所蒙蔽而看不到,他认为这些思想是不切实际的,他不认可,更不接受,对这一类人,他是蔑视的。

在这里,卢仁表达了他对个人主义和经济自由主义的信仰,对那些追求社会变革的人的批评。

在卢仁准备离开的时候,他听到拉祖米欣和佐西莫夫在谈论谋杀案,他在虚荣心的驱使下,他留下了,发表了自己对当时社会杀人案的看法,在资本主义迅速发展的阶段,中产和有极高社会地位的犯罪逐渐增加,每个人都坐享其成,为了发财,不惜一切手段,社会的道德底线受到极大的挑战,个人行为没有准则。他认为犯罪和道德在社会各个阶层都存在,道德的标准是相对的,成功和财富才是最重要的。这种价值观和他的自私与功利主义性格是一致的。

他不仅表达了自己对社会现象的观察,也反映了自我的价值观,更体现出他虚伪和自私的性格。

作者是非常高明的,通过两次对卢仁外貌的描绘和两次卢仁对社会现象的看法,充分展示出一个完整的、性格特色鲜明的人物形象,一个在当时社会的背景下经济自由主义者的价值观和人生观。