05集副标题为Facta fugis, facienda petis. 标题译名：舍既成之本，逐未竟之业。

短语释义：舍既成，逐未竟。

字面含义：逃离已经完成的事物，追求尚未完成的事物。

该短语最初的来源，是古罗马诗人奥维德于公元前10年创作的书信体诗集《女杰书简》的第七章《狄多致埃涅阿斯书》。

在罗马神话中，特洛伊英雄埃涅阿斯在城市沦陷后出逃，踏上了寻找新家园（即意大利）的旅途。途中埃涅阿斯一行人在迦太基登陆，而建立起迦太基城的狄多女王爱上了埃涅阿斯，并与之结为夫妇。狄多希望埃涅阿斯能与其率领的特洛伊人一起定居于迦太基，二人一同进行统治。但埃涅阿斯得到诸神的示意，抛弃了女王，继续踏上了寻找新家园的旅途。女王得知后愤而自杀，并在死前留下了这封书信谴责埃涅阿斯。其中就有这样一段话：

原文为：

“certus es, Aenea, cum foedere solvere naves

quaeque ubi sint nescis, Itala regna sequi.

nec nova Karthago, nec te crescentia tangunt

moenia nec sceptro tradita summa tuo.

facta fugis, facienda petis; quaerenda per orbem

altera, quaesita est altera terra tibi.“

英译：

Are you resolved, Aeneas, to break at the same time from your moorings and from your pledge, and to follow after the fleeting realms of Italy, which lie you know not where? And does new-founded Carthage not touch you, nor her rising walls, nor the sceptre of supreme power placed in your hand? What is achieved, you turn you back upon; what is to be achieved, you ever pursue. One land has been sought and gained, and ever must another be sought, through the wide world.

意为：

“埃涅阿斯，你是否决心抛弃你的停泊处和誓言，去追求那稍纵即逝的意大利，哪怕你不知它所在何地？难道新建的迦太基，那高耸的城墙，抑或递于你手的至高权杖都无法触动你的心？既成之本，你转身背离；未竟之业，你却总是逐取。你已寻获了家园，却又要去这广阔的世界寻找另一片土地。“

可见原文中“Facta fugis, facienda petis.”实际要表达的含义为“抛弃了迦太基城这一已经建成的避风港，追求尚未建成甚至不知在何处的新家园”。既表达了狄多女王对埃涅阿斯抛弃自己的怨恨，也表达了对其不惜舍弃现成的权力与居所，也要追求前途未卜的新家园的不理解。

扩展阅读

※历史、传说与神话中的狄多

据古罗马历史学家特罗格斯记载，狄多（也叫艾丽莎）原是苏尔国王的继承人，未来将与其兄弟皮格马利翁一起继承王位。国王死后，皮格马利翁独揽大权，甚至杀死了狄多的丈夫，以获取流言中他埋藏的巨额财富。于是狄多携其追随者逃离了苏尔；当一行人最终抵达北非海岸时，当地国王亚尔巴斯（Iarbas）愿意与他们进行贸易，且允许他们拥有“一块牛皮大的土地”。于是狄多将牛皮切成细条，包围了附近的一整座山。现代数学中的等周问题因此也被命名为“狄多问题”。这座山则以“牛皮（Byrsa）”之意被命名为“比尔萨山”。这座山便是后来建立起迦太基城的地方。后来，垂涎狄多美貌的亚尔巴斯威胁狄多嫁给自己，否则便要与迦太基兵戎相见。忠于第一任丈夫的狄多为亡夫举办了一场仪式性的葬礼，并在葬礼的柴堆上献祭了许多活人，假装是在与亚尔巴斯结婚前悼念亡夫。最后她自己踏上柴堆，宣布将按他们的意愿去见自己的亡夫，随即用自己的剑自杀，在熊熊大火中灰飞烟灭。

与特罗格斯同时代的古罗马诗人维吉尔，也在其所著史诗《埃涅阿斯纪》中记录了与狄多有关的神话传说。特洛伊英雄埃涅阿斯在城市陷落后接受众神的指引，踏上了寻找新家园的流浪之途。他漂洋过海、辗转来到了迦太基，受到了女王狄多的热情接待。在朱诺的唆使下，埃涅阿斯与狄多相爱并成婚；却又在一年后，在众神的命令下秘密离开，踏上了寻找意大利的旅途，成为了罗马人的祖先。发现埃涅阿斯不告而别的狄多愤而诅咒罗马与迦太基永世为敌，并用自己当初送给埃涅阿斯的匕首自戕身亡；随后燃起柴堆，葬身于烈焰之中。

在两个版本的故事中，虽然狄多的结局相似，但动机却截然不同。无论是神话还是历史，都塑造了一位为爱牺牲的烈女形象。这或许也是狄多在西方文化和艺术中经久不衰的原因之一。