第九篇回顾

top11.5 血种

top11 钵利

top10 苏姆婆

top9 金装

特殊级别

想了想还是设置了这样一个档次，这一级别的选手，实力难以评判，但肯定不配论外。

top ？ 被湿婆“一笑倾城”的阿修罗王

三连城阿修罗（Tripurasura）

三连城阿修罗是指Tarakaksha、Vidyunmāli、Kamalaksha三兄弟。

他们单腿站立，冥想了一百年；又在空中冥想了一千年；他们倒立着，以这种姿势又冥想了一千年，通过苦修求得梵天的赐福，摩耶为其建造三城。此三城建在不同的世界，分别用金、银、铁建造，每1000年将对齐一次。此三城只能在连为直线时被湿婆一箭摧毁。

通过三连城，三位阿修罗征服了三界。当因陀罗和其他天神沮丧地向梵天寻求帮助时，梵天将他们引向湿婆。湿婆答应帮助他们，天神们又回来与阿修罗展开了一场大战。虽然阿修罗被杀死，但是他们可以通过三连城中的甘露无限复活。

在三座城市连成一线的那一天，湿婆下令制造一辆战车，他将乘着战车与三位阿修罗作战。大地之神成为战车的车身，太阳和月亮组成车轮，梵天则担任车夫。以须弥山为弓，那迦王婆苏吉为弓弦，毗湿奴为箭，阿耆尼为箭头，风神为箭羽。同样，其余天神也在宇宙战车中以各自的形态出现。

当湿婆坐上战车准备出征时，战车因祂的重量而无法前进。毗湿奴前来相助，先化身为公牛，让战车动起来，然后化身为公牛旗在战车上飘扬。

当城市排列整齐，湿婆准备将箭搭在巨弓的弓弦上时，天神们为自己即将在摧毁三连城的行动中扮演的角色而欢欣鼓舞，因为他们确信，没有他们的帮助，湿婆无法完成这一壮举。

湿婆知道天神们在想什么，只是微笑了一下，没有射出箭，三连城顷刻间化为灰烬。梵天感到敬畏，希望湿婆原谅天神们愚蠢的骄傲，并射出这支多余的箭——以免天神们蒙受耻辱。听从梵天的建议，湿婆对天神们心生怜悯，将箭射入已经燃烧的城市，从而让这些神灵保全了面子。

天神们这才明白，湿婆拥有超越一切的力量。尽管梵天赐予三连城的恩惠是“需要一箭来毁灭”，但湿婆的力量却属于不同层次，不受正法的约束。

在泰米尔语中，湿婆有“Sirithu Purameritha Peruman”的绰号，意思是，他仅仅用微笑就烧毁了三连城。

以前之所以把他们排在论外，是因为这个加护实在棘手，要请湿婆出马才行。但是这加护是梵天赐予的，理论上毗湿奴也能无视，他们肯定不配排在论外。

能力评分

上限10+：拥有棘手的加护；三相神都出手了

下限9：被湿婆一笑倾城

加护9.5：此三城建在不同的世界，每1000年将对齐一次，只能在连为直线时被湿婆一箭摧毁；获得加护的方式是单腿站立冥想一百年，又在空中冥想一千年，再倒立着冥想一千年

法宝10++：拥有三连城；拥有诸多阿修罗将军和无数法宝

top ？ 印度神话第一cjb

焚烬（Bhasmasura）

据印度往世书百科描述，焚烬并不出自任何梵文往世书，而仅仅是民间文学的产物。

通过苦修，忠实的湿婆信徒焚烬获得了湿婆的恩赐，那就是“把手放在谁头上，谁就要化为灰烬”。焚烬非常高兴，决定用湿婆来试试恩惠的效果，然后夺取帕尔瓦蒂。

于是湿婆选择逃跑，焚烬紧追不舍。湿婆向毗湿奴寻求帮助，毗湿奴化身为美丽的摩西尼，引诱焚烬和祂跳舞，让焚烬模仿自己的动作。完全忘我的焚烬学着摩西尼的动作把手放在头上，立刻化为灰烬。

如果只对这个故事道听途说，甚至可以得出“焚烬强于湿婆”的逆天结论，然而这是真的吗？

我想，看了这个故事，大家应该都会产生三个疑问，第一，焚烬如果真的把手放在了湿婆头上，湿婆会化为灰烬吗？第二，焚烬必须把手放在对方头上才能发动能力，湿婆为什么不一脚踢死他？第三，如果焚烬威胁不了湿婆，湿婆为什么要跑？

第一个问题的答案是否，因为湿婆本身就是Bhootnath，无法被消灭。我觉得应该没有人会真的认为焚烬能够消灭湿婆。

第二个问题的答案是，由于焚烬是湿婆的信徒，湿婆给了他恩惠，如果他杀死了自己的信徒，那么可能会产生矛盾。湿婆本身就是时间的掌控者（KaalaBhairava），祂完全可以暂停时间消灭焚烬，但是祂不能亲手杀害自己刚刚赐予恩惠的信徒。所以，焚烬必须要由毗湿奴或者梵天来消灭，而非湿婆自己。

第三个问题的答案更是简单，赐予恩惠的神不能违背自己的恩惠，湿婆不能杀害焚烬，所以选择逃跑。这个故事的可笑之处在于，湿婆就像个凡人一样在前面跑，焚烬在后面追，场面太滑稽了。

焚烬不评分，我认为刚沙都能打死他，唯一不能杀他的反而就是湿婆自己。据说网上有些人为了吹焚烬，把他的能力加强成了“手掌对着谁谁就要化为灰烬”，还胡诌他曾经征服三界。然而，民间传说里面可没有这么说过。

top ？ 据说拥有千层的无敌铠甲

达博巴哈瓦（Dambhodbhava）

达博巴哈瓦就是骄生的音译。首先来看《摩诃婆罗多》中他有什么表现：

骄生是古代国王，曾经征服整个地界，非常傲慢。婆罗门想要教训他，让他去挑战仙人那罗和那罗廷。结果，那罗拿起一只草叶，就吊锤了国王和他所有的军队。看到整个天空被草叶染白，国王跪倒在圣人的脚下，请求原谅。

如果按这个版本，骄生恐怕会被刚沙一眼瞪死。骄生之所以被吹上天，是因为这个版本：

达博巴哈瓦是一位阿修罗王，向太阳神苏利耶祈求获得了无敌的千层铠甲，一个人必须苦行1000年才能打破一层，在打破一层盔甲后，他就会死去。

为了消灭达博巴哈瓦，毗湿奴降生为那罗和那罗廷，通过交替作战的方式打破了达博巴哈瓦的999层铠甲，花费了999000年。达博巴哈瓦恐惧万分，向苏利耶请求帮助。苏利耶让他带着最后一层铠甲转世成为迦尔纳。

然而，这个故事根本没有出处！原版《摩诃婆罗多》中，骄生和迦尔纳也没有一丁点关系。据一些印度网友说，这个漏洞百出的故事是迦尔纳的粉丝编造的。如果真是这样，那可真是逆大天。想想也是，苏利耶实力明显不如因陀罗，拿头赐予这种宝物？

达博巴哈瓦也不评分，因为他根本不出自往世书，连民间传说都不是，属于现代人的“发明创造”。

剔除了三个不配的，又加入了两名新选手，将有七位选手进入论外级别。