本文对应AK大佬第二集前面一部分的内容，挂上链接
大佬在书中摘出一些句子，列出了上述六条佐证，向大家还原了沈垣的喜好，这一部分没有另外需要补充知识点的地方。
最后得出结论，沈柳之间是存在双向暗恋关系。
这里大佬认为：“话说到这个份上，很容易让人联想到竹枝词”，但是事实上，竹枝词是直接写明在番外的标题上的，而天琅君和竹枝郎的这番话，其实更像是对应李商隐的“相见时难别亦难”，同样也在讲述一个两难的问题，同样两个难对应各不相同。相见时难和爱一个人好难，讲的都是外界因素的干扰使其变得为难，天琅君因为与幻花宫老宫主的女儿相爱，遭到正道的追杀，这些都是外界的因素；别亦难和一颗心停止喜欢，讲的都是因为主观情感而不忍做出这种选择。
当然，如果认为竹枝郎对于天琅君不止是一种报答知遇之恩的感情，这一句os并非是为天琅君的话补充，而是对自己的心迹表露的话，也能和《竹枝词》中“道是无晴却有晴”相呼应。
不过AK大佬暂时没有深入讲述竹枝郎与天琅君的关系，而是再次采取寻找对应的方法，得到了以下一组关系：
洛冰河——天琅君
沈垣——竹枝郎（女）
柳清歌——踏歌少年
但是这样就难以解释竹枝郎对天琅君的深刻感情。我始终觉得竹枝郎和天琅君的关系特像第一次飞升前到第二次飞升前的谢怜和花城的关系，所以他们之间也肯定是有暗恋关系，具体对应如下：
天琅君赐竹枝郎身体——谢怜悦神表演救下花城
竹枝郎在天琅君被压之时不离不弃——花城在永安仙乐大战时充当谢怜手下
天琅君心爱之人被杀，自己遭到追杀——人面疫流行，永安暴动，永安仙乐爆发大战
不过这样，与前面洛冰河对应的才是花城的三生三世图谱又有矛盾，完全是我个人针对这一段剧情的割裂的理解。
关于灵犀洞的出处，大概率并非来自李商隐，在更早之前，古人认为犀牛望月，会将月光的精华牵引到角中，而犀角上会有白色的条纹，古人认为这就是月的精华，贯通犀角，可使反应灵敏，借为两心相通之义。
同时，这里的白话释义也是错误的，正确的解释是：我们虽然身上没有彩凤双飞的翅膀，但是心意就像是犀角一样可以相互传递。
然后大佬思维就跳脱到了《长恨歌》，确实有点跟不上整个思维过程……但是还好我是笔记党，把知识点都抄下来就行，不进行推导证明
大佬将《渣反》中两个配角与《长生殿》的相关内容进行了对应，分别是：
尚清华——掌管华清宫
漠北君——安禄山安史之乱
但是！
【送扇定情】这东西，不要学，不要学，不要学！
无论是“扇”，还是“伞”都谐音“散”，送“扇”即“送散”，两个人之间的感情必定走不长久，在小说戏剧之中当作一个悲剧的暗示还可以，在现实生活中千万不要有这种送礼的方式。
然后这里有一处思维乱蹦跶的地方，根据《桃花扇》和《长生殿》齐名想到《渣反》原型是《长生殿》，倒不如跟在前面尚清华和漠北君的来历来得分明。
大佬说七九原型唐明皇杨贵妃，刚好我以前写过一篇同样是以安史之乱为背景的小短篇，做过一些《长生殿》的功课，顺带手在笔记里讲一讲这部曲。
《长生殿》在前面极力描写了杨贵妃入宫后得到唐明皇的宠爱，两个人又是谱霓裳羽衣曲，又是七月七日长生殿咬耳朵，但是安禄山在明皇沉溺于美色之时悄悄崛起，起兵造反，因为没能组织起有效的防御，明皇被迫离开长安，幸驾西蜀。在路经马嵬驿的时候，由于军情激愤，一致要求除去杨贵妃，于是杨贵妃被赐死，明皇跑到巴蜀一带。后面战乱平息，明皇回到长安，思念贵妃，便找到了道士，作法令自己与杨贵妃再见，最终两人（因为前生身份就不一般）得到了神仙的许可，在天上重逢厮守。
有意思的是，这玩意儿虽然是阖家团圆的结局，但是却被列入悲剧，我查到的理由是因为谁都知道最后的团圆是幻想，有价值的东西已经被摧毁给人看等，说白了就是大家都抓死了前面马嵬坡左右的事情，但是对于后面那些充满浪漫主义描述的部分选择了忽视来解释其悲剧的分类。如果这东西被定义成喜剧，又肯定会有一堆学者懂哥跳出来说，结局是喜闻乐见的全家团圆的事情，当然是喜剧无疑，下一篇笔记我打算彻彻底底地讲一讲，喜剧和悲剧到底应该是怎么一回事
