我发现一些有趣的相似的句子：“不要在意别人的眼光”“别管那些男人怎么样”“就算没有女人也可以很爽”“西格玛男人不在乎这些”。我发现这些句子有着相似的结构，那就是“我虽然....，但是.....”（你可以把他称之为某种恋物癖结构）这样的结构。他们着力于强调某样事物的缺席并不重要，可却使得这种缺失显得尤其明显。

我举个例子以验证我的说法：一个人如果强调“我的穿着打扮很小众，我不需要你们的目光”，那么这个人可能真的是得到许多目光所以才说这种话，因为小众被注视他是不愿意看的，这意味着排挤，不接受；或者这个人需要得到许多目光，因为这些目光认可这个人是美的，而美的原因则和“小众”有关，这个原因是美本身是稀缺的。这些“大众的目光”处在一个需要与不需要的状态，我之所以这样说是因为类似标题的视频会得到三十万的播放量，如果此人真的不需要某种目光，这个人为什么又把这个视频发出来了，这就是问题所在。因为就算此人是为了自我欣赏而打扮的，此人也要自己的目光来欣赏，但是问题就在于我们自己没法看到自己，我们的目光对于我们来说仍然是一个他者。因而这里的不在意他人的目光即是通过压抑表达一种被注视，同样的道理类似于“女人只会影响我拔剑的速度”这种话。

我们现在把话题转到哥布林这个梗上来。哥布林这个梗是用来自嘲的，因为是自嘲，半开玩笑的，所以玩这个梗的人的言外之意便是我并不认为我是哥布林，像那句词一般“我很丑但我很温柔”。他们想要强调的事情便是自己是如何的一个人，而并非真的认为自己是哥布林。因此这个玩笑或者玩梗在此刻可以进入下一个阶段，那就是揭穿一个事实：“许多人是想做哥布林而不得的，哥布林起码还可以如何如何比如哥布林起码可以玩弄女性，而这些人是不够资格的”而一旦提到这个关键的问题，我们的玩笑便可以继续了，只不过他变化了一种形式，就好像你刷了无数短视频后突然刷到了与以前的短视频内容毫不相干的短视频一样。这个形式就是所谓的西格玛男人，内容大概是如何不为女性所动，当然我们知道他这样的说法不过是欲说还休的罢了。

这个笑话的某种实践形式大概是戒色吧组织的戒色活动，因为他们绝大多数人的戒色不过是为了更好的色去戒色的活动而已，这使得这个笑话仍然可以以另一种形式继续：禁欲哥布林。

也许是某些方面的匮乏，才会让人们对男女之间的事才如此渴望了；也也许是对某些方面的压抑，才让性成为某种神秘的，拥有无限幸福力量的源泉。

最后说说个人对哥布林的感受。

我很讨厌哥布林这个梗，我很羡慕哥布林，因为他们身材干练，滑稽幽默。我自觉得自己很丑，也许可以变美，但是我不太可能有哥布林的魅力，我也没有什么财物。我觉得自己没有什么真正的条件，但是我认为如果真的喜欢或者真的有爱，那么我是不是哥布林，我喜欢的人是不是哥布林也根本无所谓。魅力这种事情如果你认为要有，那就想想办法吧！

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