一、必备主干知识梳理与提示

必修四主线：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，讲述辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点。继承中华优秀传统文化和革命文化，发展社会主义先进文化，尊重世界文化多样性，增强中国特色社会主义文化的自觉和自信。基本形成正确的世界观、人生观和价值观。

1.从命题的设问看：首先大部分试题以小切口为主，着重深度考查某一个原理，或者运用矛盾问题的精髓的知识；同时要注意辩证唯物主义和历史唯物主义具体包含哪些原理，比如运用认识论的知识；另外注意各个单元的标题，各课的标题，甚至各个框题，如认识社会与价值选择，把握世界的规律，寻觅社会的真谛，社会历史的本质等。

2.从命题的趋势看：注意跨模块和模块内的考查。

    从模块内考查来看，2022年考查是哲学与文化分开考查，19.（1）用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明，运用文化传承与创新知识，谈谈你的理解。（2）运用整体和部分的知识，说明“致广大而尽精微”这句古语对新时代青年干事创业的启示。但是从今年各地市的模拟题来看，有融合考查的命题趋势，如济南一模，结合材料，运用哲学与文化的知识，以“落其实者思其树，饮其流者怀其源”，撰写一篇短评。在这道题中既运用了哲学中的联系观和发展观，又运用了中华优秀传统文化的知识，是一种创新。从选择题来看，注意应对漫画题。

    从跨模块考查来看，哲学与文化，特别是哲学部分，可以和任何一个模块结合考查，可以从哲学角度分析经济热点，如全国统一大市场；可以分析政治热点，如全过程人民民主；分析文化现象，如中华优秀传统文化；分析科学发现、科技成就等；甚至可以以重要领导人的讲话为材料，比如国家主席习近平的重要讲话等分析体现的哲理。命题的形式非常灵活多样。我们在复习备考的过程中要注意从哲学角度去分析经济现象、政治现象、文化想象、社会现象、生态文明现象、以及一些科技探索发现等。

     另外，从跨模块的角度，注意把哲学与选择性必修三的第三单元 运用辩证思维方法整合起来。

3.从命题的答案组织来看，一般的思维路径是理论依据（哲学原理）+材料分析。这里一方面注意对教材哲学原理的深度理解，比如矛盾的特殊性的三种情形，第三种其实就是讲的主次矛盾和矛盾的主次方面的问题，注意理解。另一方面要透彻把握材料，不是简单的摘抄材料，是在对材料进行分析整合、获取和解读有效信息基础上的再加工、语言的再组织。

4.从学生的学法指导上，哲学注重的是深度思考、深度理解，坚持会用为上，并且是灵活运用。不是简单的死记硬背，也不是生搬硬套。建议适当的刷一些高质量的试题，加深对教材的理解。

二、重难点易错易混点再提示

第一单元 探索世界与把握规律

第一课 时代精神的精华

1.P8哲学基本问题的第二方面，思维和存在有没有同一性的问题。经常结合科学发现，宇宙探索等体现思维和存在具有同一性，即思维能够正确认识存在。

2.P13注意马克思主义哲学的基本特征。实践观点是马哲的核心观点，第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一；科学性与革命性问题。与时俱进等。

第二课 探究世界的本质【辩证唯物论】

1.P17自然界的物质性原理及方法论。联系绿色发展，人与自然和谐共生等。

注意：物质的唯一特性是客观实在性。运动是物质固有的根本属性和存在方式。

2.P21关于意识的易错易混点：

（1）意识的本质是客观存在在人脑中的反映，意识的内容是客观的，形式是主观的。

内容的客观性：无论正确的意识还是错误的意识，无论深刻的意识还是肤浅的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。。

        形式的主观性：①从意识的主观形式上看，意识是由知识、情感、意志等各种反映形式共同组成的完整体系;②从意识的主观差别上看,对于同一对象或同一客观过程,不同的人由于社会地位、知识水平等的差异，会产生不同的反映;③从意识的主观特征上看，意识作为客观存在的主观映象,既可能是对客观对象的近似真实的摹写,还可能是对现实的歪曲的、虚幻的反映。

(2)理解意识应注意的3个“并不意味着”

①意识依赖于物质,并不意味着意识是对物质的被动反映。不能说意识是对客观存在的正确反映，但是可以说意识能够正确反映客观存在。

②意识是人脑的机能，并不意味着有了人脑就一定有意识。注意机器人，人工智能等没有人的意识，也不是新的实践主体。

③意识是人脑对客观存在的反映，并不意味着意识在任何情况下都能正确反映客观存在。意识对客观存在的反映是一种能动的反映， 不是照镜子式的机械反映。

3.P23规律的客观性与普遍性。注意改变、创造、改造、发明、消灭、刷新、完善规律都是错误的。注意把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。

4.正确发挥主观能动性。(高频考点)

①深度理解意识能动性的特点

A.目的性：人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的。

B.自觉选择性：意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不限于客观世界有什么就反映什么，意识反映的选择性源于实践活动的需要。

C.能动创造性：意识不仅可以认识事物的外部现象，而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律。它不仅能够“复制”当前的现象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。

②区分意识的能动作用与主观能动性

A.意识的能动作用包括能动的反映世界（认识世界）和能动的反作用（改造世界）。

B.主观能动性又叫自觉能动性，是人类特有的能力和活动。包括“想”“做”“精神状态”。

注意：不管是正确的意识还是错误的意识，都具有能动性，都能指导人们能动的认识世界和改造世界。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。意识不能直接作用于客观事物，实践具有直接现实性，通过实践可以把观念的东西变成现实的东西。

5.物质和意识的辩证关系原理及方法论（2020年山东高考考过了）

6.一切从实际出发，实事求是。做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。（选择题常考，从实际出发，不是从理论、认识等主观方面出发）

        如何做到一切从实际出发，实事求是，除了教材中的措施外，还可以从辩证法角度看:①认识联系的普遍性、客观性、多样性，把握事物存在和发展的各种条件；②用发展的观点看问题，把握变化的客观实际;③坚持具体问题具体分析;④坚持用全面的观点看问题，一分为二地对待客观实际。

注意“一切从实际出发，实事求是”在其他哲学领域的贯通

(1)唯物论和辩证法角度

        客观事物都处于不断的运动、变化、发展之中，因此要求我们一切从实际出发，从运动、变化、发展的实际出发;要求人的思想、认识随着已经变化了的客观事物进行修正完善,放弃原有的一些与客观事实不相符合的认识。

(2)价值观角度

        我们在做事情、做决策时，既要根据实际情况作出正确判断，又要在人民利益与自身利益发生冲突时，作出符合实际情况和人民群众利益的正确选择。要做到实事求是,不仅要有正确的思想方法和工作方法，还必须有公而忘私的品格。

(3)实践观角度

         解放思想意在强调正确意识对人们认识世界和改造世界的指导作用，也强调认识对实践的反作用。解放思想与实事求是是辩证统一的，解放思想是实事求是的前提，只有解放思想，才能切实做到实事求是;实事求是是解放思想的目的和归宿，只有实事求是,才能真正解放思想。

第三课 把握世界的规律【唯物辩证法，每年必考！！！】

        联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征，矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。注意跨模块联系选必三第三单元 运用辩证思维方法。

联系观：

1.联系的客观性：①注意自在事物与人为事物，自在事物的联系在人类产生以前就存在，人为事物的联系是人类实践活动的产物，具有“人化”的特点。②人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体的联系。不能说根据自身需要建立新的联系。

2.联系的多样性、条件性。注意结合材料等分析和把握事物存在和发展的各种条件，入主观条件、客观条件；内部条件、外部条件；有利条件、不利条件。一切以时间、地点和条件为转移。

3.整体和部分（2022山东高考考过了）

①整体功能不一定大于部分功能之和。各部分以有序、合理、优化的结构形成整体时，整体的功能就会大于各部分功能之和;当部分以无序、欠佳的状态及结构形成整体时，整体功能就会小于各部分功能之和。

②立足整体,不是部分。整体居于主导地位，整体统率着部分。

③整体≠共性，部分≠个性,不能把整体与部分的关系当作共性与个性的关系。

联系观要联系选必三第三单元 第八课辩证思维的特征整体性以及分析与综合。

发展观：

1.发展的实质：①注意区别新旧事物，判断一个事物究竟是新事物还是旧事物的标准，不是形式的新旧，不是出现时间的先后，也不是力量的强弱，其根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合。

②事物都是运动、变化的，但并非任何运动、变化都是发展，只有前进的上升的运动变化才是发展。

③发展的实质方法论中要求树立创新意识，联系选必三 第四单元创新思维。

2.量变与质变（事物发展的形式或状态）

①不能认为量变比质变更重要，或者质变比量变更重要；

②不能认为有量变就一定会有质变，必须达到一定程度，即达到一定的“度”，但是可以说量变可以引起质变。注意量变引起质变的两种情形（数量增减和结构优化）。

③不能认为先有量变，后有质变。在事物发展过程中，量变和质变是相互渗透的，量变中有质变，质变中又包含新的量变，量变和质变并不是截然分开的。

④联系选必三第九课质量互变及适度原则。事物发展是量变与质变，连续性与间断性，渐进性与飞跃性的统一。注意说法不能混搭，不能说连续性与渐进性的统一。

3.前进性与曲折性（2020年山东高考考过了）：注意总趋势是前进的上升的；辩证的否定观联系选必三第十课不做简单肯定和否定。

矛盾观：

1.矛盾的同一性和斗争性：①同一性含义中是矛盾双方在一定条件下可以相互转化，注意是矛盾双方的转化，矛盾的同一性和斗争性不能相互分离，也不能相互转化。而且是在一定条件下才可以转化。

②关系中是斗争性寓于同一性之中，后面还学过普遍性寓于特殊性之中。

③矛盾双方的对立统一（不是矛盾的斗争性或同一性）推动事物的运动、变化和发展。

2.矛盾的普遍性:承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。联系必修一敢于斗争、善于斗争，斗争精神，问题导向等。

3.矛盾的特殊性：（2021年山东高考考过了）注意三种情形，第三种情形是主次矛盾和矛盾的主次方面。

4.矛盾的普遍性与特殊性：是关于矛盾问题的精髓。普遍性寓于特殊性之中。先试点后推广，中国特色社会主义，中国式现代化都体现类普遍性与特殊性的辩证关系。

5.主次矛盾和矛盾的主次方面：注意区别，主次矛盾是复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，有主次矛盾；在主次矛盾中又有两个方面，就是矛盾的主次方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

6.具体问题具体分析，是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。具体问题具体分析是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。

第二单元 认识社会与价值选择

第四课 探索认识的奥秘

1.认识是主体对客体的能动反映。注意感性认识和理性认识的辩证关系（联系选必三 第十课 推动认识发展 第二框 体会认识发展的历程，从感性具体到思维抽象再到思维具体）

2.实践的含义及特征（2021年山东高考考过了）注意实践具有直接现实性，可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。实践具有社会历史性。注意最基本的实践活动形式是改造自然的生产实践。

3.实践与认识的辩证关系：

①实践是认识的来源，是唯一来源。区别来源和途径。认识的途径可以通过实践获得，也可以通过学习知识或从别人获得。

②实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要；认识工具；锻炼和提高了认识能力。

③实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践之所以能够作为检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点决定的。从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。（大学教材）

④实践是认识的目的。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。做选择题注意！

4.真理是客观的，是具体的有条件的（真理是绝对性和相对性的统一）。真理最基本的属性是客观性，真理是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。超越历史条件的说法错误。

5.追求真理是一个过程，认识具有反复性、无限性和上升性（不是真理！）。

①注意认识反复性的原因，认识运动的辩证发展过程：从实践到认识，再从认识到实践的多次反复。注意开头是实践！

②认识具有无限性，是有限和无限的统一。单个人的认识是有限的，整个人类的认识是无限的。

③认识不是一种圆圈式的循环运动，而是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。

第五课 寻觅社会的真谛

1.理解全部社会生活在本质上是实践的。实践生成了社会生活的全部领域（经济、政治、精神文化领域），形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。

2.社会存在与社会意识的辩证关系，理解社会意识的相对独立性。不能说社会意识是对社会存在的正确反映，社会意识有正确错误之分；也不能说社会存在和社会意识始终是不可分割的，如影随形。

3.生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系。注意上层建筑并不直接作用于生产力，上层建筑适合经济基础也未必能促进生产力发展，关键看上层建筑是为先进的还是落后的经济基础服务。

一般而言，经济体制改革，如所有制结构调整、分配制度改革、土地制度改革等，体现的是生产关系；政治体制改革、法律制度的完善、思想观念的解放等，体现的是上层建筑。

4.社会发展的总趋势（联系必修一社会形态的更替），注意社会主义社会中的改革。改革是社会主义制度的自我完善和发展，不是社会主义制度的根本变革；改革是社会主义社会发展的直接动力，不是根本动力，根本动力是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动。

5.人民群众是历史的创造者，坚持群众观点和群众路线。注意各自的内容及地位。群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针、政策的根本出发点；群众路线是无产阶级政党的根本领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。（联系各模块以人民为中心以及调查研究要坚持群众路线）

第六课 实现人生的价值

1.人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，但主要在于对社会的贡献。（非选择题的要点）理解社会价值（个人对社会的责任和贡献）和个人价值（社会对个人的尊重和满足）的统一。

2.价值观的导向作用。注意价值观不起决定作用；价值观也有正确和错误、先进和落后之分。做非选择题注意遵循从思想到行动的逻辑思路。

3.培育和践行社会主义核心价值观。（非选择题的一个答题要点。文化部分也可以使用）

4.价值判断与价值选择。注意价值选择是在价值判断的基础上作出的，都是在社会实践的基础上形成的；注意价值判断和价值选择的社会历史性特征；掌握如何作出正确的价值判断和价值选择。

5.价值的创造和实现（联系必修一 青年学生）注意在选择题中到底是否体现，比如在个人与社会的统一中创造和实现价值。

第三单元 文化传承与文化创新

第七课 继承发展中华优秀传统文化

1.文化是人类社会实践的产物。世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响着人们的文化实践与文化生活。文化与文明（只要是文明就是积极向上的）的区别。文化的载体。

2.文化的功能。整合对社会、对经济政治、对个人、对民族、对国家的作用。（非选择题常考）

注意：不同性质的文化作用不同。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。

3.中华优秀传统文化的主要内容：核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等。注意各自的内涵及区别。如重民本、求大同属于核心思想理念；扶危济困、孝老爱亲属于中华传统美德；鼓励人们向上向善属于中华人文精神。

4.中华优秀传统文化的特征及当代价值（非选择题常考！）当代价值联系选必一 国际关系及人类命运共同体等。

5.民族精神。核心是爱国主义；作用是精神动力；如何弘扬和培育。（非选择题常考！）

第八课 学习借鉴外来文化的有益成果

1.民族文化的地位和作用（民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基）。价值观是民族文化的核心和灵魂。

2.尊重文化多样性的要求中认同的是本民族文化，又要尊重其他民族文化。不能说世界各国文化走向趋同，走向同一，也不能说消除文化差异。文化也没有优劣之分。

文化多样性≠文化多元化。前者主要指民族文化的多样性，即不同国家、民族文化的形式、内容各具特色，后者倡导文化发展方向、指导思想、文化价值取向的差异。

3.整合文化交流交融的意义（对经济发展、对国际政治、对中华文化、对世界文化）。及如何正确对待外来文化。

第九课 发展中国特色社会主义文化

1.马克思主义传入中国，是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中国革命的精神标识。（考查延安精神、红色文化等常用。）

2.文化发展的基本路径（非选择题常考！）

3.建设文化强国（根据最新的教材修改重点掌握！）

注意区分文化事业和文化产业：文化事业具有公益性，不以营利为目的，主要包括博物馆、图书馆、文化馆等。保障人民群众基本文化权益，满足群众基本文化需求。而文化产业具有营利性，主要包括演出业、影视业、音像业、文化娱乐业、文化旅游业、网络文化业、图书报刊业、文物和艺术品业、艺术培训业。可以繁荣文化市场，着力于通过文化产业所提供的文化产品和服务来满足公众多方面、多层次、多样化的文化需求。

4.坚定文化自信。坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会先进文化的自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。（非选择题一个要点。）

三、大学教材中的哲学，深化理解高中教材

1.时间和空间是物质运动的存在形式。

       时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即时间的流逝一去不复返。空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性，即空间具有长、宽、高三方面的规定性。物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。物质运动与时间和空间的不可分割，证明了时间和空间的客观性。具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的。

        物质、运动、时间、空间具有内在的统性，它要求我们想问题、办事情都要以具体的时间、地点和条件为转移。

2.实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础。实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。

3.在社会历史领域，主观能动性与客观规律性的辩证关系具体表现为社会历史趋向与主体选择的关系。社会历史趋向指的是社会历史规律的客观性和必然性，主体选择指的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。社会历史规律的客观性和必然性规定了人的活动要受规律性的制约，但与此同时，又不能否定人作为历史主体的能动性和选择性。在社会发展的每一个具体阶段 上，都存在着各种不同的客观趋势和可能性，而人则需要确定自己对待它们的态度并作出选择。选择的方向、目标和方式是否正确，只能由实践来检验。

        坚持和发展中国特色社会主义道路，体现了社会历史趋向与主体选择的辩证统一。发展道路要与社会生产力水平相适应，不能脱离基本国情，这是社会历史趋向;发展道路不能违背人民群众的利益和愿望，不能脱离各国的政治条件和历史文化传统，这是主体选择。实践证明:中国特色社会主义道路是我国实现社会主义现代化、创造人民美好生活、实现中华民族伟大复兴的必由之路。中国特色社会主义道路是符合社会历史趋向的正确的主体选择。

4.联系和发展是通过一系列基本环节得以实现的。内容与形式、本质与现象、原因与结果、必然与偶然、现实与可能构成了联系和发展的基本环节。

5.矛盾的同一性是事物存在和发展的前提，规定着事物转化的可能和发展的趋势。矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。

6.否定之否定规律。事物的辩证发展过程经过肯定—否定—否定之否定三个阶段。要求我们树立辩证的否定观，正确看待事物发展的过程，既要看待道路的曲折，更要看到前途的光明。

7.辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等。

8.从感性认识上升为理性认识，不是一个随意的主观愿望，而是必须具备两个基本条件：第一，投身实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料；第二，必须经过思考的作用，运用理论思维和科学抽象，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作，形成概念和理论的系统。

9.在实践和认识的辩证运动中，主观必须统一于客观，认识必须统一于实践。这种统一是认识和实践的矛盾在发展中的统一，是具体的历史的统一。所谓具体的统一，是指主观认识要与一定时间、地点、条件下的客观实践相符合，它是具体的，而不是抽象的;所谓历史的统一，是说主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相符合。由于客观实践是具体的、历史的，所以，主观认识也应是具体的、历史的。客观实践变化了，主观认识也应当随之转变。“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统，反对一切离开具体历史的‘ 左’的或右的错误思想。“

10.真理的客观性决定了真理的一元性。认识是多元的，但真理是一元的。

11.真理既具有绝对性，又具有相对性。绝对性寓于真理的相对性之中。马克思主义作为客观真理，是绝对性和相对性的统一。

12.实践之所以能够作为检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点决定的。

13.价值具有主体性、客观性、多维性和社会历史性四个基本特征，它们是价值本质的表现。

14.人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。只有按照真理办事，才能在实践中取得成功。实践的价值尺度是指在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界。这一尺度体现了人的活动的目的性。

      任何实践活动都是在这两种尺度共同制约下进行的，任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一，是合规律性和合目的性的统一。我国科学家屠呦呦的“ 抗疟神药”青蒿素获得诺贝尔生理学或医学奖，她采用科学的实验方法探寻疟疾的新疗法，符合真理尺度;其目的是为了拯救成千上万疟疾患者的生命，符合价值尺度。

15.认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识活动的任务不仅在于解释世界，更重要的在于为改造世界提供理论指导，实现主观与客观、认识与实践的统一。坚持这种统一，归根到底要将认识世界和改造世界密切结合起来。认识世界和改造世界的过程是从必然走向自由的过程。

16.人类认识世界和改造世界的过程，是一个包含着创新的发展过程。其中实践创新为理论创新提供不竭的动力源泉，理论创新为实践创新提供科学的行动指南，要努力实现理论创新与实践创新的良性互动。

17.文化是社会意识的重要组成部分。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴，文化强则民族强。文化蕴含着人类的智慧、价值追求和审美情趣，文化的核心是价值观。举凡适应先进生产力发展要求、代表人民群众长远利益、顺应人类文明发展趋势的文化，都能起到促进社会进步和发展的作用。在人类历史发展中，先进文化是有效解决人类社会生存和发展中各种矛盾的精神武器。

18.科学技术是生产力中的重要因素。科学技术能够应用于生产过程，与生产力中的劳动资料、劳动对象和劳动者等因素相结合而转化为实际生产能力。科学技术上的发明创造，会引起劳动资料、劳动对象和劳动者素质的深刻变革和巨大进步;科学技术应用于生产的组织管理，能够大幅度提高管理效率;科学技术为劳动者所掌握，可以极大地提高劳动生产率。在现代，科学技术发展日新月异，应用于生产过程的周期日趋缩短，对于生产发展的作用越来越大，日益成为生产发展的决定性因素。从这个意义上说，科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。

19.社会形态更替的统一性和多样性，根源于社会发展的客观必然性与人们的历史选择性相统一的过程。

20.生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。生产力是社会存在和发展的物质基础、是不能任意选择的物质力量和历史活动的前提。生产力决定生产关系的性质，进而决定其他社会关系的基本面貌，决定世界发展的历史进程。随着生产力的发展，人类的活动范围越来越扩大，各民族的交往越来越多，人类历史逐渐由封闭的各民族的历史向世界历史转化。正如马克思、恩格斯所指出的那样:大工业首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了各国以往自然形成的闭关自守的状态”“历史也就越是成为世界历史”。

生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺度。人类社会是在生产力与生产关系的矛盾运动中前进的。作为社会历史发展过程中基础的物质生产存在着双重关系，体现为生产力中的人与自然的关系以及生产关系中的人与人的关系。这双重关系犹如社会历史的经纬线，构成了社会发展过程中最基本的矛盾。生产力发展既是社会物质文明发展的基本内容，也是制约政治文明、精神文明和生态文明发展的基本物质条件。只有在生产力发展的基础上，才有可能充分满足人民群众的物质生活和精神生活的需要。

21.阶级和阶级斗争是人类社会发展到一定阶段才出现的社会现象。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。