前排提醒：
1，全文分析以原作漫画为准，小说或广播剧之类的都不在分析范围之内。（尽管我知道原作者参与得很多，但我考虑再三还是决定只分析漫画内容。）
2，由于本人不懂日语，所以考虑到不同翻译可能会出现微小的误差，所以会结合【B站漫画翻译】、【动画翻译】、【网络翻译】以及【单行本翻译】的四个版本进行参考，然后选出我认为比较符合我分析的图。
3，含至漫画144话的剧透，动画党慎入。
4，文笔差，可能有点意识流。
5，国际惯例单行本镇楼
【咒术回战/人物分析】虎杖悠仁，一个与死亡相伴的少年
“死亡是一个终将降临的节日。”
这是我很久以前在书中看到的一句话。不知道是因为这句话里，将死亡称为“节日”的幽默，还是面临死亡却能毫无畏惧去迎接它的到来的这种心态，总之让我印象十分深刻，也非常喜欢。
因此我并不抵触自己喜欢的角色死亡这件事，也因此我对于一开始就决定自己死法的虎杖悠仁产生了兴趣。
虎杖悠仁是一个从第一话开始就和“死亡”这个词紧紧联系在一起的角色。如果死亡是一个具体化的东西，那它一定时刻缠绕在虎杖的身边。
他第一次接触死亡，是爷爷的死，刚才还在跟他唠唠叨叨的老人就这样抵达了生命的终点。
“并不是害怕死亡，只是觉得有点寂寞。”这是虎杖当时的想法。
爷爷的死，让虎杖意识到，所谓“正确的死亡”。
爷爷的死亡是正确的，而被咒灵杀死的人们的死，是不正确的。
所以，他面对未知的生物，挺身而出，所以，他在生死关头，吃下了未知而又诡异的诅咒之王的手指。
也是因为爷爷的遗言，让还只是个15岁小鬼的虎杖决定好了自己的“死法”。
唯一的亲人离世，尚未能好好地活着面对未来、享受青春的他，踏进了一个陌生的世界，并且决定好自己如何死去。
在未接触咒术界之前，虎杖并不算是一个“普通人”。
当然了，3秒50m，一蹦4层楼高，一拳就能打穿墙壁（没有钢筋的情况下），这完全已经不是属于普通人的范围了。
不过我指的是他的心态，这种常年优于常人的身体素质往往会给本人带来一种自信，虽然虎杖本人并没有因此而自傲，但他确实是在心态上和周围的普通上学的同学们不一样。
比如第一话的时候他对老师说了仿佛有些“嘲讽”的话——“你丢得不错哦。”
当然，他真的是没有奚落对方的意思，只是一直以来，运动类的东西对于虎杖来说是真的很轻松，因此他会无意识地对对方用“鼓励”的口气，哪怕对方是长辈。
另外一点就是，虎杖其实是学校的名人，他曾经通关过电视的闯关节目。
动画里介绍这个闯关节目是体能挑战类的，因此一听说他要和别人“对决”，同学们都兴致勃勃地跑过来围观。
他其实是一个很受人瞩目的人。
所以爷爷对他说，“你很强，要帮助别人”的时候，虎杖是接受这种“能力越大，责任越大”的逻辑的。
而虎杖的这种心态也能够帮助他很快去适应咒术界的不平常的东西。
因为他自己曾经也“与众不同”，因为他曾经也是“强者”，所以他也有着“强者的心态”。
哪怕是在虎杖对诅咒、咒术接触没多久，可以说相关知识仍然为零的情况下，只是给他一把能砍伤诅咒的武器，他立马就能成为战斗力，不会瑟瑟发抖也不会瞻前顾后。
而同样是零基础，刚入学，突然就被丢去做任务的乙骨忧太，就完全是普通人的表现：紧张、不安、下意识地依靠身边的人。
实际上此时的乙骨的战斗力远在虎杖之上，其他诅咒也完全不敢靠近他，但两人的性格可以说是相反的。
乙骨因为里香的缘故所以在生活中、在班里都是属于被孤立、欺凌的位置，所以他并不自信，虽然有力量，但并没有培养出驾驭那份力量的“心态”。
良好的心态能让你充分发挥自身的潜能，而潜能的力量则会使你充满前进的动力。（反之糟糕的心态可能就会成为阻碍。）
虎杖曾经对五条悟说，“请教我成为最强”，我认为这句话是真情实意的。
他确实想要力量，因为没有力量就救不了人，也无法得到正确的死亡，甚至因此而无法压制宿傩而伤害别人。
他对自己的“未来”仍然是有期望的，他想要救人的强烈感＝他想要变强的迫切感。
所以他敢对五条悟说想要成为最强。
因为他不想伤害别人，因为他想拯救别人，因为他想要“正确的死亡”。
当然，这也跟他是个刚进入咒术界的新人有关，虽然摔了一次跟头，但不妨碍、甚至更刺激他，让他产生了想与最强一样站到巅峰上的狂妄想法。
正是因为他的这份“对未来的期望”，所以五条悟也认可了他，因此对他的未来也同样产生了期待。
漫画里五条悟也曾经用伏黑惠和虎杖来做过对比。
在伏黑为了变强而找五条悟训练的时候，他说伏黑的实力和潜力都不比虎杖差，但因为他有着比虎杖有更强烈的“自我牺牲”的倾向；因为他无法想象未来变强的自己，所以也限制了他自己的成长。
“以死获胜和拼死获胜是完全不同的。”
曾经的伏黑便是这样习惯于“用死亡换取胜利”，而虎杖便是会“拼死地去获取胜利”。
“如果是我或者悠仁，就总会盯准全垒打。”——这是虎杖和五条悟共通的地方，也是虎杖和伏黑不同的地方。
（当然八十八桥篇后伏黑或许也觉醒了）
所以我实际上并不认同“虎杖一心想着收集完20根手指后去死”的说法，他并不会这样轻易的向命运（宿傩）低头。他其实是想要尽力活下去的，哪怕他早早决定了自己的死法，哪怕他此时的身份是“死刑犯”（缓刑中），但他仍然想要成为像五条老师这样的“最强的存在”，并且为此而努力。
除此以外，虎杖悠仁就给人的感觉是一个“纯粹的好人”。
作者说他把“少年漫画主角人应有的特性都堆在他身上”，是一个“如果身边也有这样一个人就好”的存在。
他会很平常对起哄的男生们问他喜欢班上哪个女孩时说，他喜欢像小泽这样的女孩子，因为她用餐和写字，都非常的干净。
他会很平常地对顺平说：“你也不想放着讨厌的人一直堵在家门口吧”
善于发现他人的优点，能够敏感地感知他人的情绪，然后自然而然地去体贴他人，虎杖就是这样一个，其实情商挺高，相处起来很舒服的“好人”。
这样的虎杖，从吃下宿傩的手指后……不，也许该说，是在爷爷死后留下的那句遗言后，人生便到达了转折点
可以说在最初遭遇到“另一个世界的突如其来又莫名其妙的事情”时，是爷爷的这句遗言让他做出了决定。
在教学楼门前在害怕死亡是这样；在救伏黑的时候是这样；在决定吃下第二根宿傩手指的时候也是这样。
面对未知的，且难以判断的状况时，都是因为这个遗言，让他做出了选择，这是他的“动力”与“原点”。
但他终究又是一个“普通人”，在过去的15年的记忆中都是普通的世界的他，并没有频繁地接触死亡与异常，因此直到他进入高专，被校长点醒：你打算为此而死的时候也要这样埋怨祖父吗？
——他才意识到“不对”
不是因为爷爷的遗言所以救人、所以牺牲自己，只是因为：“不想让自己后悔”。
漫画第3话的题目就是“为了自己”。
也就是说，成为宿傩的容器，走上这条不归路，是他自己的选择。
爷爷让他明白自己要“如何死去”，而现在他则是明白要“如何去活”。
虎杖其实在转换身份的时候，已经十分迅速了，面对异常、面对灾难、面对死亡，他所做出来的反应都非常的“成熟”。
在面对特级诅咒的时候，他战胜恐惧率先出手。
在面对绝对的实力差距时，能够冷静计划，并果断地赌上自己的性命。
在临死前，从后悔、痛苦、害怕和意识到自己的“弱小”后，迅速地振作起来，将负面能量转化成心中的勇气与力量。
虎杖就是这样一个普通但却又有一些异常的人。
再次接触死亡时，是自己的死，但他是笑着去面对的。
其实伏黑惠在这里所谓“不平等地去救助他人”的想法很有意思。
因为世间对善人总是尤其的苛刻，好人经常会短命，好人有的时候总是没有好报，甚至有“好人做一件坏事就无法原谅，坏人做一件好事就让人称赞”的极度不公平的情况。
那既然这样“我们为什么要做好人呢？”
“我们选择做一个好人，我们坚定地做善良的事，不是为了别人的感激，不是为了某种回报，只是因为这是对的。为了无愧于心，为了自己看得起自己。”
问心无愧的活着，然后笑着死去。如果只是这样结束，或许对虎杖来说也是一个不错的结局。
但可惜的是他身体里的是货真价实的“诅咒”，虎杖是愿意拉着宿傩一起死的，他不会轻易放过宿傩，宿傩也不会轻易放过他。
本以为是个普通的小鬼，结果却能够驱逐心中的负能量去面对恐惧。
本以为只是一个怕死又迟钝的家伙，结果却能够毫不犹豫地拉他一起去死。
本以为是能够忽悠答应自己条件的蠢货，结果却很冷静地拒绝。
在宿傩眼中，虎杖确实是一个“越看越可恨的小鬼”
虎杖第三次接触死亡时，是顺平的死。
意气相投的好友，就在自己的面前被杀死，无法阻止、无法原谅、无法释怀。
他是不顾一切想要去救顺平的，所以他才会宿傩说，随便你把我怎么样都行，只要你能治好他。
他此时已经决定了，如果能够复活顺平，那么就算将身体完全交给宿傩也无所谓。
但正如宿傩说的：献上尊严和未来地去求他，却仍然谁都救不了。
宿傩比起杀死虎杖和利用他的身体复活，此时的他更想做的事，或许就是摧毁虎杖的意志与信念。——这应该说，正是诅咒应该做的事情，在虎杖将宿傩吞入体内时，他就不得不承受这样的“报复”。
这一刻，虎杖才真正认识，所谓的“诅咒”到底是什么。
当然实际上给他沉重打击的，更多的还是真人，是他设计了一切，无论是害死顺平的母亲，还是在虎杖面前杀死顺平，为的就是制造有利于宿傩的局面，如果不是宿傩已经事先“强迫”虎杖定下“契阔”，那他或许会利用此事的做文章。
……不管怎么说，因为真人的这场策划，曾经天真的“不想杀人”的虎杖终于被逼迫着面对残酷的现实。
这是他第一次产生了“杀意”。
虎杖希望人们能够得到正确的死亡，他知道“生命”的分量，因此他不想杀人。
可是现实是残酷的，他不得不去杀人，在对方流着泪，祈求他杀死他的时候。
这对他来说无疑是比自己的死亡更加痛苦的瞬间。
他们已经不是“人”了，今后也没办法正常地活下去了。
可是虎杖却没办法将他们视作“人类以外的生物”，除了他的本性善良以外，或许还有其他原因——
虎杖是亲眼看着顺平变成这样的存在的。
他用人类的情感去定义、去对待，所以在动手杀死他们时，他们才会露出那样的表情。
不是结果了一个怪物，是“杀人”了。
虎杖从这里开始，对什么是正确的死亡产生了困惑。
咒灵们希望得到“死亡”，可是这样的死亡，也算是“正确的死亡”吗？
正如七海所说的：世界上大多数人不是善人，也不是恶人，死亡是众人的终点，但不存在同样的死亡，要将所有死亡正确的引导，肯定会很痛苦。
可是虎杖仍然想去寻找，他很痛苦，也很茫然，可是还是要继续前进，不管有没有答案。
虎杖每一步成长似乎都在与死亡相伴，无论是自己的死亡，还是他人的死亡，无论是杀死别人还是被杀死，这或许也是咒术师的生活，他必须面对……
……当然，其实我个人不是很想将这种称之为“成长”，应该说，其实他是“被改变了”。从一个“无法杀死别人的人”，被改变成了一个“能够杀死别人的人”。
……尽管害怕，但还是变成了这样的人。
在那之后的“第四次”接触死亡，是人类与咒灵生下的特殊存在。
咒灵与咒灵之间也拥有亲情，也会流泪，这是虎杖没想到的，他们明明不是人类，却有“人性”。
但即使这样，虎杖还是杀了他。
不是祓除，而是杀死。
这是虎杖杀死的，“第四个人”。
他很高兴在这场战斗中，自己和钉崎活下来了，可是对于敌人的死亡，却又难以释怀。
战斗是你死我活，但道理却不是黑白分明，感情更是五味杂谈，难以分辨。
而在那之后，宿傩也没有放过此次机会来打击他。
八十八桥咒杀之所以会在6月突然开始，是因为虎杖在6月份的时候吞下了宿傩的手指，由于有了容器，手指之间产生共鸣。
“就是因为有你，人才会死。”
这是宿傩带着恶意地说辞，实际上根据五条悟的说法，宿傩的手指放着不管迟早也会复活，因为现存的术士封印速度已经赶上诅咒变强的速度了。
是因为虎杖的存在，所以才有了解决的办法。
但这件事，仍然让虎杖陷入了沉思。
伏黑的理念是“不平等地救人”，因为善人容易遭到苛刻的对待，而坏人只要稍微转变就可以轻易得到人们的理解。
而他会想要拼命去救虎杖的原因，是因为他认为虎杖是一个善人，是一个值得拯救的人。
可是如果救下的人杀了人的话，该怎么办？——尽管内心有了迷茫，但虎杖仍然首先反应过来先去担心别人的心情。
倘若在这之前的他所有遭遇仍然能够称为“成长”的话，那涉谷篇中，所有的“成长”都应该改写为“毁灭”。
宿傩这个名副其实的诅咒之王确确实实地在掐着他的脖子拉他下地狱。
其实虎杖一直是一个被周围温柔对待的人，伏黑在虎杖复活后暗暗发誓绝对不会再让他被杀死，钉崎在八十八桥篇对他说：“那我们就是共犯了。”
五条一直保护虎杖不被上层处刑并四处拜托他人照顾他，七海对虎杖说，“你还只是个孩子。”家入特地告诉他，“不是你杀的，不要在意。”
正是因为有这样温柔的人存在，所以在宿傩开领域杀人时，才会更加地让虎杖痛不欲生。
但他的内心却也已经最后坚强了，并且信念也足够坚定。
我曾看到有人说，虎杖总是为别人而活，希望他什么时候也能为自己而活。
其实我认为，虎杖一直在做自己想做的事，为了自己的信念而活，确实，虎杖成为咒术师，是猝不及防且无法拒绝的一种“强买强卖”。
但在入学时，他也曾回复夜蛾校长，说放着宿傩不管，他会良心不安，只要想到有人因宿傩而死，他就没办法安心地、当做什么都不知道地生活下去。
阻止宿傩伤人，是虎杖主动承担起的责任，哪怕是强加给他的责任，但他并没有选择逃避，不管在诅咒之王面前是不是螳臂挡车，他仍然选择了去面对。——“我得去战斗。”
痛苦、无措、自责，但他仍然选择站起来，去承担这一切。
然而自此之后，“救人”对虎杖来说，不再只是普通的善良和责任感，也成为了一种“赎罪”——如果无法救人，那他就只是单纯的杀人凶手而已。
所以七海和钉崎死在他的面前时，他那满是裂痕的心，破碎了。
他救不了人，明明就在眼前，他也只能看着他们被杀死。
所以，他只是一个杀人凶手。
他无法原谅自己，所以他想死了。
但在被东堂提醒“你被托付了什么”之后，他放弃了“死亡”。
对此时的虎杖悠仁来说，死亡，只是在逃避，只是为了“让自己好受一点”，他必须逼迫自己活下去赎罪——这是一种，对自己的惩罚。
而这种“现实”给予他的“惩罚”，仍未结束。
他就像一块在激流中无法停止的浮木，被水流不断拍打着前进，与岩石撞击、粉碎，然后飞出瀑布坠毁。
他不停地战斗，仿佛超负荷地透支自己的生命一般，最终，却也只能看着五条悟在自己面前被带走。
虎杖悠仁，15岁，在唯一的亲人离世到如今，才过了4个月，他是一个害怕寂寞的孩子，他只是想离开世界的时候，能够不那么寂寞。
但是，七海、钉崎、五条，这些曾经聚拢在他身边最重要的人，仍然是一个个地失去了。
当一切尘埃落定时，他已疲惫不堪。
你是否有过拼尽一切去追求却最后一无所获，只落得浑身是伤的经历？
此时的虎杖便是这种状况。
他最终什么都没能救回来，因此在此时的虎杖认知里，自己就只是一个“杀人凶手”而已，活着只是为了赎罪与惩罚自己。
所以面对前来处刑他的乙骨，他说：对不起，我现在还不能死。
如果不是为了救五条悟，如果不是因为七海的“诅咒”，其实虎杖已经不想活了。
他背负了太多东西了，活着对他来说已经是一件“无可奈何且痛苦”的事情。
虎杖悠仁的成长是真正的拔苗助长，但他仍然艰难地在前进。
其实此时虎杖是迷茫的，他仍然不确定，自己是否应该活着。
——“你很强，要帮助他人，在自己力所能及的范围就行，能救就救，就算迷茫，或是不被感谢，也要先救了再说……你要在众人拥簇下死去，别变成我这样。”
正如爷爷的遗言那样，虎杖哪怕是迷茫着，也尽量杀诅咒、去救人。
实际上，我到目前为止仍然不清楚，虎杖是否能够得到救赎。
乙骨对他说，“你没有过错。”也好
伏黑对他说：“先从我开始救起。”也好。
虎杖仍然没有饶恕自己。
他只是没有办法对眼前的人“见死不救”，所以努力地让自己再站起来，继续战斗。
从这片痛苦的轮回逃出去也好，以死亡解脱也好，他都没有去做，痛也要活下去，流血受伤也要去救人——他内心明明已经是支离破碎的程度了。
他应该是被拯救的那一方，但却一直是去拯救他人。
这也是我为什么认为他在作者心中其实是一个【保护者】的定位的原因。
因为他是一个“如果你被黑道威胁时，能够依靠的家伙”。
唯一能够保护他的，其实只有五条悟。
因为真正能够无畏宿傩、打赢宿傩、能够让虎杖有安全感的人，只有他。
我觉得正因为如此，所以作者才安排将他从虎杖身边夺走。（或者最后，也是五条拯救虎杖也说不定。）
前期的五条，将虎杖的死刑变成缓刑；亲自教导他；拜托七海照顾他，然后又到国外拜托乙骨。
然而面对乙骨的：“因为我最在乎的人们，非常在乎你”的话语时，虎杖仍然选择了“死亡”。
比起活下去，他更害怕伤害到别人，比起自己，虎杖选择了更多数人的生命。
有一句很俗的话，说的是“如果不爱自己，那要怎么去爱别人？”
这是虎杖不爱自己的表现吗？
不是，虎杖并非是一个不自爱的人，他也有喜欢做的事和爱吃的东西，也会享受生活，会和老师同学们打打闹闹。
是现实给予他一种残酷的选择，将自己的生命，与多大数人的生命放到了天秤上衡量，于是虎杖选择了别人。
说实话，我一开始就是以最后虎杖可能会死为理由而看的《咒术回战》，因为想看到他如何抵达一个“被众人拥簇下死亡”的终点。
但看到现在，虎杖的内心已存死志，我却不满了起来。
我觉得不应该是这样的。
虎杖其实是不想死的，正如我前面所说，他是自爱的，但在这样二选一的残酷选择中，他只能选择放弃自己。
因为他善良，他温柔，【他是一个好人】，所以他才会死。
因为他不自私，他有责任感，所以他才会死。
在我的眼中，这是不正确的死亡。
于是，我开始出现相反的希望，我希望虎杖能够活到最后，希望他能够拥有“继续爱自己”的机会，希望他能够被这个世界温柔对待。
END